「お(🤶)前にも、まだ礼(🅿)のこころはよ(🕸)くわ(🚁)か(🐰)って(🔦)いないようじゃな。」
「で、わしは、違(wéi )わ(🌍)ないようになさるがよい、(🙃)と(🕶)答えて置(🕋)いた。」
懿子は、そ(👎)の意(yì(📬) )味がわかってか、わ(💪)から(😘)ない(🍅)でか、或(huò )は(♈)、わ(💉)かっても知らん顔を(👾)する方(fāng )が都合(❔)がいい(🔺)と考え(🧔)てか、重ねて問(wè(🏺)n )い(🚢)ただしても見ないで、帰っ(🤠)て行っ(🤺)てし(🌻)まった。孔子(zǐ )は、いくら(👦)かそれが気(🅱)がかりにな(🎤)らない(⛎)でもなかった(🌈)のである。
などと放(🕦)言(🛃)した(👎)。
6(🥊) 子(♟)、四(⛸)を(🍪)絶つ。意な(🕯)く、必なく、固なく、我なし(子罕篇)
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(🚮)ねいならず(🗼)と(🛬)。子(zǐ )曰く、焉いずく(🤟)んぞ(🏣)佞を用(yò(🕑)ng )いん。人に(🧦)禦(yù )あたる(🌕)に口(kǒ(🌝)u )給を以てし、しばしば人に憎(🎆)ま(🔖)る。其の仁な(⬛)るを知ら(🦃)ず、焉くんぞ佞を(🥗)用(😈)い(➕)ん。
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