日本《肉 便器 奴隷》2行目ライン
肉 便器 奴隷あらすじ
ところで(🎟)、かれの言(yán )葉が終(zhōng )わるか終わらないうちに、二三(⚾)の室から、(🔈)急にさわがしい人(🏌)声や物音(yī(👸)n )が、廊下をつ(🥃)たって(⏮)き(🌁)こえだ(✨)した。
次(cì )郎は(🛏)、(🍂)そう言っ(🎡)て、槌(chuí )を(😝)柱にかけ(🐭)、事(shì )務室(shì )のほうにかえりか(⏸)けた。すると、そ(🚑)の時(🕡)(shí )まで眉根まゆねをよせるようにしてかれの(🕎)顔(⛩)を(❄)見(🐶)つめていた大(👊)河(hé(🌄) )が、急(😿)に、真(zhēn )赤な歯(chǐ )ぐき(🖥)を見せ(🆗)、(🈵)に(💫)っ(♿)と(🤮)笑っ(😦)た。そして、
(📒)かれらの大多数は、まだむろん、人間生活(🤸)にとって(😆)の自由の(🎽)価(💕)値(🛹)や(🏻)、その(🛩)きびし(🦕)さにつ(👨)いて、ほんとうに目を覚さましていたわ(💃)けではなく、友愛塾と(🚃)いうと(🐂)こ(😓)ろは一(👻)風変わった指導をや(💷)る(🦍)ところ(🔊)だぐ(🆖)らいにしか考(kǎ(🦅)o )えていな(🎞)かった(😡)。しか(🚏)し、(☝)それにしても、そうし(Ⓜ)た言葉(🍀)が、しだい(🤤)にかれらの間にとりかわされるよ(🌍)う(🤢)になった(♒)というこ(🍸)とは(❣)、(💱)た(♌)しかに一(yī )つの進(jìn )歩(bù )であ(🕝)り、混乱(luàn )と無(😃)秩(zhì )序(🍔)むちつじょの中で、不十(shí )分なが(🥝)らも、何(🔧)か(🥐)自(💉)主(zhǔ )的創(chuàng )造的な活動が始(🎀)まってい(🚍)る証拠しょうこ(🙉)に(🐆)はちが(🧔)いな(⬆)か(🎩)ったのである。
「(🍱)君(🎁)自身はどう思う？ 私(sī )の意見(jiàn )より、まず(🛤)君自身の意見からききたいね。」
「(🕉)先生は、ぼ(🗃)くの(📲)やりそこ(😫)ないを、どうし(🦄)てあからさ(🥑)まに話(🎧)し(😮)てくだ(📉)さらな(🕤)かったんですか(🔧)。」
塾生たち(👥)の(✅)あ(🐗)る者(zhě )にとっては、朝(🤶)(cháo )倉先生(📇)(shēng )のそうしたや(🏽)り方(fāng )が(🛹)、非常に皮(pí(🌐) )肉(🕠)(rò(🥥)u )に(🔮)感(📌)じられた。
「今朝の鐘をついた(📋)のはだれじ(🗾)ゃな。」
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