「(🥏)いずれ浪士は清(🍿)内路せいないじから蘭(📈)あららぎへかかって、橋場へ出て来ま(🐲)しょう。あ(📰)れからわた(🔋)しの家をめがけ(😫)てやって来るだろうと思(📧)うんです(😅)。もし来た(💠)ら(🕰)、(🏞)わたしは(➖)旅人(💬)と(😵)して迎(yíng )える(🆕)つもりです(👆)。」
天龍川てんりゅう(🌳)がわのほとりに出てからも、浪士らは(🐲)武(😤)(wǔ )装を解こ(🎲)うとし(💓)なか(😝)った(🥑)。い(🖐)ず(🎐)れも鎧(🌯)兜よろいかぶと、あるいは(🥌)黒(🏤)の竪烏(💖)(wū )帽(mào )子(🐖)たてえぼ(🦒)し、陣羽(yǔ )織のい(👅)でたちである。高く掲げ(♿)た紅白の旗、隊伍(wǔ(👭) )を区別する馬印(🔏)うまじ(👣)る(😨)し(🐄)などは、馬(🚫)上(🚊)の(🤧)騎(👋)(qí(✡) )士が携(xié )えた(🧡)抜(bá )き身(🐉)の鎗(🚭)やりに映り合(🤳)って、その無数の群(📺)(qún )立と集合(✉)との感じ(💚)が一(yī )行の陣容(🐍)をさか(🥣)んにした(🛬)。各(㊙)部隊(duì )の護って(🍧)行く二(🔽)(èr )門ずつ(🕉)の(💾)大砲(pào )には皆御隠居の筆(💛)の跡が鋳いて(⛳)ある(👩)。「発而(ér )皆中節(jiē )はっしてみなせつにあ(🏰)たる、源斉昭書みな(🥨)も(💑)と(😯)のな(💼)りあ(❎)きしょ」の銘は(💇)浪士(shì )らが(🥂)誇りとする(㊗)ものだ。行列の(📎)中央に高く「(🔂)尊攘そんじょう」の二(🛋)字を(🍿)掲(🃏)(jiē )げた旗は、陣(zhèn )太鼓と共に(📌)、筑(🚵)波(bō(⬆) )以(yǐ )来の(⛓)記念でも(💚)あった。参謀(🌂)の兵部(bù(〰) )は軍(👯)(jun1 )中第(🌦)二(èr )班にある(🛣)。采(cǎi )配(pèi )を腰にさし、甲冑(💶)(zhò(🥌)u )か(🐙)っちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩(👎)々緋さんが(🕰)いし(🤒)ょうじょうひ(🗳)の(😧)一段幡連いちだん(💢)ばれんを馬(mǎ )印に(💎)立て(🐊)、鎗鉄(zhí )砲を携(xié(🥟) )える百余(🏰)(yú )人の武者を率いた。総勢の隊伍たい(📝)ごを、第一班(🌝)から第六(🥙)班までの備(bèi )え(💎)に編み(🚩)、騎(qí )馬の(🕊)使番(🆗)に絶えず前後(🆕)周(zhō(📜)u )囲を見回(🛷)(huí(✖) )ら(🗾)せ、隊(😠)(duì )列の(❔)整頓せい(🐧)と(🧤)んと行進(🌿)の合図(tú )に(🧀)は拍子木(💽)ひょ(🚡)うしぎ(💼)を用い(🍳)ることなぞ皆こ(🍮)の人(rén )の(👽)精密(mì )な頭脳から出た(🤳)。水戸家(🎗)の元側(cè(✒) )用人そばよ(🎎)う(🕷)に(🍷)んで(♟)、一方(🔄)の統(tǒng )率者なる小四郎は騎馬の側に惣金そうき(🤮)んの馬(🍞)(mǎ(🚚) )印を立て、百人ほどの銃(chòng )隊士(🌎)に護まもら(😈)れながら中(zhōng )央(📛)の部隊を堅めた(⏳)。五(wǔ )十(🕤)人ばか(🚲)りの鎗(📜)隊士(🧔)を(🛡)従えた稲右(yòu )衛門は梶(🍣)か(🏋)じ(⛷)の(〰)葉(yè(🙊) )の馬印で、副将(💜)らし(🌝)い威厳(yán )を(🛢)見せながら(🎞)そのあ(🧠)と(🆕)に続い(⏫)た。主将耕雲(🔛)斎は「奉勅」の旗を先に立て、三(sān )蓋菱(👗)さんがい(🚃)びしの馬印を(🍀)立てた百人(🛡)ばかりの騎兵(bī(🤗)ng )隊がその前(qián )に進み、二(🚓)(èr )百(bǎi )人ばかり(🍋)の歩行武者の同勢は(👸)抜き(🚶)身(💰)の鎗でそ(❣)の(📶)あとから続いた。山(shā(♓)n )国(guó )兵部(bù(🏔) )父子はも(💁)とよりその他にも親(♍)子(zǐ )で(🦆)連れだ(✖)って従(〽)軍するものもあ(🦆)る。各部隊が(🧗)護(🥣)っ(🍜)て(🤘)行く(🐁)思い思(sī )いの旗(🥡)の(🤲)文(wén )字(🌦)(zì )は、い(👀)ずれ(🌶)も水府義士をも(🤺)って任(👗)ずる彼(💽)らの面目を語(yǔ(🚥) )っている。その中(🌻)に(⭕)まじる「百花(huā )の魁さき(🚁)がけ(📘)」と(🛎)は、中(🔧)(zhōng )世以(yǐ(🍒) )来(🔱)(lái )の堅い(🐚)殻(🍊)(què )か(🚌)らを割ってわずかに頭を(🤲)持ち上げようとする(🍏)よ(🐞)うな、彼(bǐ )らの早(zǎ(🖐)o )い先駆感(🌏)をあらわ(🌊)し(🔛)て(🔼)見せている。
合図の空(🙁)砲(pào )の音と共に、浪(làng )士(📦)(shì )らの先(xiān )着(zhe )隊が下諏訪にはいった(👄)ころは(🍧)夜も深(shēn )かった。敗退(🖼)した諏(🛰)訪(fǎng )松(sōng )本(👓)両勢は高島城(🌎)の方(🍃)角を(♿)さして落ちて行っ(🕟)たあと(🎣)で、そこ(🦗)にも一兵(bīng )を(💆)見(⏹)ない。町(dīng )々もから(📧)っ(🎁)ぽだ。浪士らは思(sī )い思(🏈)いの家を見(🥘)立(💃)てて、鍋釜なべかまか(🏸)ら洗い米などの笊(zhào )ざるに(🕥)そのまま置き捨(🧕)(shě )てて(👵)ある(➕)ようなところへはいった(🌠)。耕雲斎(zhāi )は問(wèn )屋といや(👓)の宅に(✏)、稲右(🌎)衛門は(⛲)来(🖌)迎寺(❎)らいごうじにというふうに。町(dī(🥨)ng )々の辻つじ、秋宮あきみ(🔚)やの鳥(💰)居前、会所前、湯のわき、その他とこ(🍿)ろどころに篝(gōu )かがりが焚たかれた。四、五人ずつの(💜)浪士(💮)は交代(dài )で敵の夜襲を警戒(🏏)したり、(😔)宿(🚟)(xiǔ )内(nèi )の火の番に(👿)回ったりした。
「夜盗(🕤)を警戒せよ。」
「その話(🐪)で(🎵)すが、山国兵部という人はもう七十以(yǐ )上(shàng )だそうです。武田耕雲(yún )斎(zhā(🐒)i )、田丸(🗾)稲右衛(🈷)門(mén )、この二人(😰)も(🔖)六(🖇)十(📆)を(🃏)越してると言いま(🏥)すよ。」
「お(👘)武(wǔ )家様、わたくし(⏰)は(🌀)怪しい者でも(🔳)なんでもございま(🍚)せん。伊(yī )那(🎯)い(⌚)な[#「伊(🧒)那」(⏫)は底本では「伊奈(🏙)」]辺まで(❌)用事があっ(🤓)てまいる途中(💅)、御通行(háng )という(🤒)こ(🎳)とで差し控えて(📸)いたものでございます。これ(🥑)か(🌧)ら(🔉)はい(🌩)かようにもお供を(📿)い(🌚)たします(🎩)から、(🐢)お助(🐝)けを願(🖼)います。」
「さ(✒)あ、いつまた出(chū )かけて来(👱)られますかさ(🔈)。」
この(✒)平助(👈)の言うように、長(zhǎng )い旅食(🚏)(shí )りょし(🚰)ょくは(🐅)半蔵に(👑)しても心(😉)苦(💤)しかった。し(🚧)かし、道中(zhō(🚫)ng )奉(fèng )行に差し出す(💖)諸帳簿の検閲を受(shòu )け(🤢)、(⛩)問わるるま(⛲)まに地方(🏮)の事(🕥)(shì(🐌) )情を上申するとい(💰)うだけでは済まされな(🎡)かっ(💐)た(🏤)。この江戸(⏲)出府を機会(🚗)(huì(🥅) )に、もう一(🤸)度定(🏴)助郷(🕕)(xiāng )じょうす(👄)けご(🔰)う設置の(🔯)嘆願(🏃)を(💒)持ち出し、かねての木曾十一宿の申し合(hé(🦉) )わせを貫かないこと(🔭)には、平助にしてもま(⛪)た半(🧖)(bàn )蔵にしても、このまま国へ(🚸)は(🈁)帰(guī )って行かれなかった。
徳(dé )川(🚄)幕府の(🍞)頽勢(shì )た(🐆)いせいを(🌻)挽回(huí )ばんか(🐩)いし、あ(🍤)わせて(👔)こ(🎮)の不(🥩)景(🌃)(jǐng )気のどん底から江(🔣)(jiā(😂)ng )戸を救(jiù )おう(🗃)とするような参覲(🏇)交(jiāo )代さ(🐚)ん(✖)きんこうたいの復活は(🦊)、半蔵(🐆)らが出発(fā )以前(😗)に(🌦)すでに触れ出された。
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