(🎗)わたしはうずらのよ(💓)うに小さくなっ(🎋)て、(🏟)雪(xuě(🕊) )のふりうずめる山里(🎌)(lǐ(🙉) )の家の窓で(🔔)よく本を開きまし(🍐)た。軒ばの(🚖)つら(🦊)らは剣(⚪)つるぎのよう(🚥)だ(🛃)と(🧝)も言ってみたく、その長さは二尺に(⌚)も三尺(chǐ(💠) )にも(🎁)及び(🏔)ます。最初の一(yī )冬は(🎵)わたしもこごえ死ぬかと(🏫)思うほど、(🐽)お(🌾)お(🚲)げさに言え(🍯)ばそん(📿)なに寒く思いまし(🔇)たが、でも一年暮らし(🎋)、(🐈)二年(niá(👟)n )暮らしするうちに、ずっとわたしのからだ(🥇)には「抵(dǐ )抗(kàng )力」というものが(❔)出てき(➡)ました。わたしはきび(🈶)しい寒(há(😺)n )さを恐れない(😌)で(🏟)、塩のよ(🎨)うな雪が飛んでくる中を走(🐄)り回り(🕕)、(😥)山国の冬の楽(🔤)しさを知(🎽)(zhī(🍀) )る(🌫)ようになりました。わた(🕒)しの教える学生たち(🛀)は町に住む(👯)ものばかりでなく、(🏒)かな(🚦)り遠くの村(cū(🚸)n )か(🕜)ら学びに来る農(🛋)家の子(🎆)(zǐ )弟もあ(➕)りま(⛵)したが、それ(🖊)らの青年は一里(🏺)も二里もあ(🏜)る雪(xuě )道(dào )を毎日平気(qì )でかよっ(🗽)て(🔔)いま(🍷)した。
「(❄)まあ、自(zì(🐲) )分の打(dǎ )った刀は、見(👌)たところはそう(📲)よ(🌲)くもありませんが、人は切(🛡)れるつもり(🤸)です。」
「い(⬅)え(🚂)、そ(🚻)れはお前さまの(🔅)覚えちがいでしょう。お前さまの言うのは(😲)、たぶん(🐪)、(🤴)おれの親(🤴)(qīn )ざ(🖱)るのことでしょう。おれもあの親ざ(🕸)ると同じように、(🌘)長いことこの棧(📯)橋(qiá(🚷)o )に暮らし(🧚)てい(🎽)ます。おれはちいさい(🔞)時分(fèn )からこ(🌉)の木曾川の音(🦄)(yīn )をきいていますが、いくら聞いてもあきな(🕛)い(🤸)のは(🍤)、水の(🎋)声(🏙)(shēng )ですよ。」(🔌)
(✋)仙台せんだいへ(🗺)引(😟)(yǐn )き返(🔧)し(🏓)てか(👹)ら、わたし(🐥)は(🧖)布施ふせさん(🏴)の家(jiā(🐳) )の人たちと(🐀)も(📒)別(bié )れて、(🏞)名掛町(📆)なかけ(👯)ち(🥗)ょうというところにあった宿(xiǔ )のほうへ移りました。そこ(📑)は三浦屋といって、旅人(rén )宿と下宿(😱)を兼ねていましたが、(🥍)わ(🙁)たし(🥓)の借(🤶)りたのはそ(👾)の奥の二階(🕰)の部屋へや(💜)で(😁)した(💚)。ほんとに、わた(🎛)しの仙台時代(dài )はその二(🤽)階で始まっ(㊙)たと(🗻)言(🆗)(yán )っ(🔚)てもいい。窓の外にはとなりの石屋さん(🎁)の石(shí )をならべた裏庭が(🍠)目の下に見えます(⬇)。わた(😿)しは(🚫)石(⛪)屋(👺)さんと(💏)競(😇)争で目をさまし(🐧)て、朝(cháo )も(🌁)早くから(🌰)机に(📪)むか(👃)いま(📮)した。
その時、老(🎪)人は名刺がわりにと言って、自分(🛡)で打っ(🕎)た小刀こがた(🔢)な(🐈)を持ってきてくれま(❓)したが、そ(🐼)んな小(📣)刀一本(🤴)にも小(xiǎ(📛)o )さなことをおろ(💧)そ(♏)かに(🙊)しない老人の気(🕠)(qì )象があ(😾)らわれてい(📋)ました。
荒浜あらはまのほうからその音が聞え(🛤)てき(🎼)ま(🍓)す。荒浜と(😴)いう(🌺)と(💘)ころは(🛀)外海(🐑)(hǎi )にむいた砂地の多い漁村で(🎼)す。仙(🍮)台せんだいから一里(👞)(lǐ )ほどあります。そんな遠(📏)(yuǎn )い(🚧)ほう(🍲)で鳴(👫)る海の(➡)音(🏤)が名(😗)掛町(dīng )な(🥧)かけちょ(📐)うの宿(xiǔ )まで(🍜)よく聞(🍽)えま(🔩)す。
わが家の墓(✝)地は村(cūn )の裏側に(🗻)ある(📛)古い丘の(🥅)上で、永(🐲)(yǒng )昌寺(🍖)え(🙍)いし(🔬)ょ(🔥)うじというお寺の境(jìng )内につづい(👨)たところにあります。す(🌗)ぎの(🌆)木立(📍)ちの(👳)間から、浅(🗑)い谷(gǔ )の向(xiàng )こ(📒)うに木(🦖)(mù )曾ら(🏊)しい(📎)石(shí )を(♈)のせた人家(jiā )の板(bǎn )屋根、(😟)色(sè )づ(🌞)いた柿かきのこず(❗)え(💗)な(🥋)ぞが(🛵)見える(💤)ところです(👬)。大黒屋だいこくやとか、八幡屋や(🛤)わ(🌠)たやとか、その(🙌)他(🆗)いろいろな屋号のついた家々の(😣)こけむしたお墓が並んだわき(🏀)を通って、すぎ(👩)の枯(kū(🥖) )れ葉(👦)の落(🍩)ちてい(🈴)るし(🤼)めった土(🖱)をふんで行くだけ(🚽)でも、(🔘)なんとなく心の改まってくる(🌻)よ(🏹)う(🦁)なところです。その墓(🏹)地(👧)の突(🔏)きあたりに、どまんじゅうのかたちに(🥧)小(📰)高(gāo )く土(🗂)(tǔ )を盛りあ(🚆)げ、青(👓)(qī(😢)ng )々とした芝(zhī )草の色(💧)もむかしを(➿)語り(🔰)顔(yá(✂) )な(⏪)のが、父(fù )の(✊)長(🐎)く眠っている場(chǎng )所でした(🙀)。永昌寺(🆖)の本堂(🐛)で母の葬(👎)儀を(👽)す(😡)ませたあと、遺骨(🤾)(gǔ )は父の墓のわきにうずめま(🥋)したから、同じ(🏨)かた(🙉)ちのも(🔜)のが二(èr )つそこに並びまし(📠)た(💐)。
(📀)もとより、木曾(céng )山(🗯)の熊くまの胆いに(💾)目(🏫)をつ(🛬)けて、それを(🕯)土台に製薬の(🛰)業(yè )を思い立った(🕐)のは、橘翁さま(🥓)あってのこ(🐸)とで(🎓)す。しかし、(📈)姉の(😋)家の薬をこれまでにひろめ、先祖(😭)伝来のし(🐋)ごと(🏅)を築き上げたの(🚢)は(📒)、何代(dài )もか(🎇)かった(🍺)行(🤺)商の力によ(🚛)る(💏)ことが(🐗)多(🔕)(duō )いのです。
荒浜(bāng )あらはまのほうからその(🈷)音が聞えてきま(🐝)す。荒浜とい(🖊)うところ(🍘)は外海(hǎi )にむ(😜)いた砂地の多い漁村です。仙台(🧟)せんだい(🥫)から一里(lǐ )ほど(🥣)あります。そんな遠い(🐇)ほう(🃏)で鳴る海の音が名(🛒)掛町なか(🎷)けちょうの宿(xiǔ )まで(🥢)よく(🍿)聞(wé(⛅)n )えます。
守(shǒu )山(🤫)も(😬)りや(🔂)まというところの桃畑は、わ(🤤)たし(⚓)たち(🧢)の義(💑)塾ぎじゅくの木村先(xiān )生(shēng )がお(🕙)百(bǎ(🔒)i )姓にすすめ(🎯)て、桃の苗木なえ(🦋)ぎを移し(🚸)植え(🐭)させたこ(😻)とから(💖)はじま(😑)ったと聞きます。
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