バラエティ番組《エロ アニメーション》2行目ライン
エロ アニメーションあらすじ
「なんでもよ、お芳居(🎤)(jū )だら(🛒)、口かゝるし、(🕳)働(dòng )くだけの畑(🍑)(tián )も(⛰)無えべ(🧀)よ、んで、ホラ(🤛)、そつたらごと(😡)か(🌇)ら、お芳に(🎟)や(🐽)、家(👻)うちつ(🎇)らかつ(💶)た(㊗)べ(🥋)―(🃏)―。」(🔥)
「(🐮)表(🀄)おツ(🗣)かねえ(🚙)で。んに、寒いわ。」(🕺)半(bà(🔎)n )分(🔌)(fèn )泣(qì )き聲(🥫)で由が云つ(🦈)た。
まづ、そして、根本的(🌙)なことが決(🥘)められ(💂)た。それ(🐏)からそれをどうい(⏹)ふ(🎞)風にして(🔣)やるか(🍧)、といふことが問題(📙)に(🤥)なつた(🗻)。そ(📻)れは(🥟)、二(🅿)(èr )、三(sān )日に、地主(💻)の差配が例(lì )年の(👮)通(tōng )り※(「廴(🍠)(jiàn )＋囘」、第4水準(🤧)2-12-11)つて(💎)く(⛔)ることになつてゐるので、(🐔)それに、事情(qíng )を説(🌇)明し、すぐ地主に(🐺)交渉(dié )を始(🕉)(shǐ )め(🎺)ることに(🔕)なつた(🐬)。この時、その(👨)色(📝)(sè )々な交渉の間小(xiǎo )作(zuò )の(🥅)米をどうするのか、(🤖)と(⭐)云(yún )ひ出すの(🚦)があつた。それが又相當大き(⬜)な(🚳)こと(👣)なので、中々(🚫)意見が一(yī )致(zhì )しなかつた。又(🍌)百(🏠)姓(🦅)に(✍)は、それを最(🔷)後(hòu )迄の見通し(😳)をつけた上(🦎)で、確實(🐚)な――手落ちのない成(chéng )算でやつて行けること(🚧)が出(👌)來なかつた。この所、先生の意見(jiàn )をき(👄)いた。校長先生は(💮)、まづ、(🦊)町にゐる(👅)商賣人に自分(🌸)達(dá )所(🐯)有の畑(🏐)物を全(quán )部賣つて(💟)しまひ、その背水(🍛)の陣で、地主(zhǔ(🌉) )に當ること(👥)にしたらいゝ、(🤔)といふことを云つた(🥡)。それには(😑)二(💝)つの條件をつけた。第一は最初(🗒)(chū )の地主への交渉が不調(diào )に終つたら、第(dì(🍺) )二は(🏯)地(dì )主が(🔜)その結果、作物(⛳)(wù )を無(👖)理に(🏘)押(⛎)へるとい(⛑)ふやうな樣(yàng )子が分つた(😶)ら、(👛)といふのがそれだつた(📊)。一軒(🐹)々々持つてゐ(😬)たのではすぐ押へられるし、又そのた(💚)めに(🔚)、結束が破れるおそれ(💳)もあつ(⛏)た。先生は(🍠)かういふ點を防ぐた(🚶)めにもこの方(🕯)法は重大であると云つた(💫)。かう(🐸)いふ(🔀)事(😕)は百姓(🆓)にはかな(🖌)り思(🏧)ひ(🐞)きつ(🕌)たこと(🚯)だつたけれ(😯)ども、それ(🛎)が當り前のこと(🥐)のやうに思(📟)はれる程皆せツ(🗂)ぱ(🤲)つまつてゐ(🤰)た。
(📨)その朝(chá(❎)o )、まだ薄暗(àn )い(🌼)う(🥛)ちに、(🎱)村の(📊)百(bǎi )姓(xìng )は(🛃)（川向ひの百姓(xìng )も）馬橇に(🤩)雜(🐼)穀類(lèi )を積んだ。
由は中々(📉)立たなかつた。三(sā(🕓)n )度(dù(🎨) )も、四度(dù )も云(yún )はれ(🚴)て、表へ(📉)立つた(🛰)。が、戸(🔻)を少し細目(💈)にあ(🍮)けると、そ(😯)こ(😠)からチンポ(🍜)コだ(🏁)け出(chū(💍) )して、勢ひよ(🤳)く表へ(➿)やつ(😙)た(🌼)。
母親(🐍)は源吉(🌍)の顏を(👔)だまつてみ(🎪)て(🔏)、(🧕)それか(🚯)ら(👱)「うん(🍅)？」と(🃏)云(👤)つた。
源(yuán )吉達は、もう雪も(🈹)固ま(🚀)つ(😨)たので、山へ入(rù )る(💑)時期(🚮)だつたけ(👄)れども、(🦁)この方が片(piàn )付(fù )く(🌭)まで行けなか(🚫)つた。それ(♌)に今(jī(💫)n )では皆(👰)、そんな處(chù(🛬) )でない、と思(💰)(sī )ふほ(🌊)ど(📷)、(🍉)興奮(fè(🚁)n )してゐた。石山の(🚄)家(🗝)に寄り(🥞)合つて(📬)、色々の(🖨)話(🍣)をきいたりしてゐるうちに、(🏴)殊に若い百(🍾)姓などは、(😤)「地主つて(⚓)不埓だ！」(🥈)さういふ理窟(📟)の根據(🥩)が分つ(⛎)て(👃)くるの(🎧)が出て(🥪)きた。始(🎽)め「さう(🎂)かなア」と思つて、フラ／(😔)＼し(👜)た氣(🕙)持のも(📃)の(🎠)が、「野(yě )郎(láng )奴」(🐣)などと(🔷)云つてきた。澤(zé )山集ることがある(🥁)と(🔢)、校長先(😍)(xiān )生は、手振りや、身(shēn )振り(💝)までして、「佐(zuǒ )倉宗五(wǔ )郎」や「(😎)磔茂左衞門」な(🐒)どの義(👄)民(🌶)(mín )傳(💼)を話してきかせた。それ(💪)が、(🚒)處が、理窟なしに百姓(xìng )の頑固な岩(🛄)ツころのやう(🛤)な(🦅)胸(xiō(🤼)ng )のすき間々々(🏆)から、にじ(🕶)み入つて行(🌮)つた(🍅)。それから、笑(xiào )談のやうに、「北(běi )海道(dào )の宗五郎(📲)」とい(💿)ふ奴(nú )が、何(📄)(hé )處かから一人位(🛹)は(📕)出たつて(🆑)惡(🍻)くな(🈁)いだらうさ、と云つた。すると(🤵)、(👒)朴訥(nè )な百姓(🎍)は、眞面目(mù )に(👕)、考(🏊)へ(🐦)こ(🈂)ん(😸)だ。
片隅(yú )で、誰か五(wǔ(🕌) )、六人のものが拍(pāi )手をし(🍲)た。そ(🙀)れにつれて、(🤗)集つたものも(❄)、拍(🎁)(pāi )手をした(🤦)。が、(🔂)ぼんやりし(🌗)て、だまつて拍手をす(🚁)るのを(🍊)見(🥛)てゐ(🔒)たの(😼)もあつた。拍手が(🍙)終ると、(🎥)二十五、六の(🏚)がつしりした身(shēn )體の、眉の濃い(🛩)、バ(🎍)リ／＼した短い頬ヒゲを(🛣)も(💺)つた石山といふ百(➕)(bǎi )姓が(🐝)教壇に上つた。校長先生(🛩)(shēng )の親(qīn )類だつた。
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