そのうちに、小(🍯)便(biàn )所の(💩)掃除が終(🗝)わったらしく、(♎)そ(🔃)れにかかっていた四人(🐋)のうち(🍄)の三(sān )人が、とん狂な(🤒)笑い声をたてながら、(🎲)大(dà(🍊) )便(🕜)所の掃除を(🈚)はじめ(🙇)、あとの一(🚞)(yī )人(😤)が、(🎖)たたきに水を(👼)流しはじめた(💡)。で(🐭)、次郎は、(💇)二(🏇)つ目の大便(biàn )所(suǒ(🔚) )の掃除をお(🖥)わると、すぐそこ(🍖)を去って講堂の(🎦)ほうに(👣)行った。大河とは、つい(💠)に言葉をかわさないままだったのである。
「じゃあ、(🍖)やはり打(🔮)(dǎ )ちつづけるよりほかありませんね。」
次郎は、(✍)そ(🚃)う言(🗽)って、槌を(⭐)柱にかけ、(♋)事務(😒)室のほうにかえりかけた。する(✨)と、その時まで眉根まゆねを(😥)よ(🏼)せるよう(🍶)にし(🔦)てかれの顔を見つめていた大(⛷)河が、(🕔)急(jí )に、真(🌋)赤(chì )な(🥔)歯(chǐ )ぐき(🎥)を見せ、(🌕)にっと(✊)笑(🌭)った。そして(🖨)、
「する(😫)と、起こしてまわるほう(🔉)が早い(💆)ですかね。」
次郎は、(🛣)し(❤)かし、それどころではなかっ(🥎)た。かれは、もう、(🌏)先(🤲)生(🥞)(shēng )のつぎの言(🧑)(yán )葉が、(🏟)槍(🌧)やりの穂先ほさきのような鋭さ(🎟)で、自分(fèn )の胸に(🍷)せま(🛥)っているの(🧟)を感じ(😢)、かたく観念(📱)の眼をとじ(👪)ていたのだった。
もっとも道(dào )江(🎖)にたいし(🏐)て自(🗜)分(🌩)(fèn )の抱いだいている気持ちに、兄がまだまるで気が(⏫)ついて(😊)いないら(🌺)しいの(🌯)は、(🍾)ありがたい(💩)こと(🛂)だ。しかし(💨)、(🐁)だからといって、二人(😗)がむ(🔣)つまじ(🧖)く(🕶)つれだってやっ(🐴)て来るのまでを、あ(🕍)りが(🎭)たく(♏)思う(🏁)わけに(🅱)はいかない。痛いきずは、どんな(🛤)に用心ぶかくさわられ(💦)ても痛(📻)(tòng )いの(🅱)に、まして、そのきずに気がつ(🛡)かないで、無(wú )遠慮ぶえんりょにさ(🍡)わ(🚠)られて(🌧)は全(quá(⬅)n )くたまったもの(🥢)ではない(🏜)のだ。
こ(✈)の(🤨)妙(miào )音を(🎰)つきだ(💊)した小僧(🤑)(sēng )こそは、実に、後年の森(🍙)田(🎦)悟由(😡)ごゆう禅師(🌀)ぜんじだったそうであ(💌)る。
「(🎹)強制されると、どん(🥤)な(⬜)不合理なことにでも(🌼)盲従もうじゅうする。おたがいの(🚹)相談に任(🥝)(rèn )されると、(🍟)なまけら(⛄)れる(🐑)だけな(🚝)まける(⏸)工(🐐)(gōng )夫(🔹)をする。もしそういうことが人(rén )間(jiān )にとって(🤩)あたりまえ(🔉)のこ(🐈)と(🕎)だとして許(🤦)されるとする(🌰)と、(✡)いったい人間(🍩)の自主性(🥣)とか良心(❎)と(🔌)かいうものは、どういう意味をもつ(👸)こと(🖌)にな(😥)る(🔍)んだ。いや、いつに(🚟)なったら(🍄)、人(🔐)間はおた(🌆)が(😤)いに信(xìn )頼(🏰)しん(🐠)らいのできる共(🤲)同生活(🏂)(huó )を営(yí(🐠)ng )いと(📚)なむことができ(📸)るようになる(⌚)んだ(📽)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025