そう決(🆎)(jué )心した彼は、翌(😵)朝(✉)人をやって、ひ(🏙)そかに陽貨の動静を(🦉)窺(kuī )わ(🎒)せた。
「ふふむ(🌑)。すると(🤲)、わしの(🥦)眼に(🆖)何か邪悪な影(yǐng )でも射(🚊)し(💋)ている(🧗)のかな(🍨)。」
子(🚟)曰(yuē )く、雍ようや南(💔)面せ(🔺)しむべしと。仲(🥩)弓(🌮)、子(zǐ )桑伯子(📚)(zǐ )を問(👖)(wè(⛲)n )う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓(📺)曰く、敬けいに居(⛷)(jū )り(🙏)て簡(jiǎn )を行い、(😹)以て其(qí )の民に臨まば、亦(🛋)(yì(🌵) )可ならずや(👪)。簡(jiǎn )に居(💒)りて簡(🏽)を行(🍤)わば、乃ち大(🉐)簡たいかんなるこ(📔)となからんや(🏕)と。子曰(yuē )く、雍(🔛)の言然り(🕌)と。
「かりに斑牛まだらうしの子(🌬)であっても、天(🔏)地(dì )山川(💔)(chuān )の(🏙)神々はお嫌(xián )い(👯)はされぬか(🚊)の。」
「楽長(🦐)(zhǎng )!」
(🔅)楽長は(✍)、(📪)もう(♏)默っ(🌬)て(🏸)は居れなく(⛑)なった(💖)。
「(😉)しかし、そ(🚝)んな意味なら、今更先生(shēng )に云われなくて(🕐)も、孟懿子もわかっていられるでしょう。も(🏸)う永(🔘)い(🈚)こ(🔩)と礼(🏽)(lǐ(🎐) )を(✖)学んでいられるのですから。」(🐛)
「仲弓もこのごろは仁者の列(liè )にはいったか(🚦)知(zhī(😜) )らない(📘)が、残(🏻)(cán )念な(🕑)ことには(✅)弁舌の才(⛩)がない(🛬)。」
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