「丈た(🛅)けは高(🐤)(gāo )い(🚣)か、低(dī )いか」と、実(shí )之(zhī )助(zhù )はたたみかけてきいた。
(😤)結婚(⛴)(hūn )の式場で示し(🕢)た彼女(😫)の、処女(nǚ )らし(🙋)い羞はずかしさと、(🥘)浄きよら(🥈)かさ、(🍾)それに続いた同棲ど(✍)うせい(🧔)生活(📯)(huó )に於おいて、自分に投げて(🛀)来た全(💍)身的(💴)な信(😨)頼(lài )、日が経た(🔒)つに連れて(🈵)、埋もれて(💤)いた宝(📜)玉のよう(🖼)に、だん(🚒)/\(🏞)現(xiàn )れて来る彼女の(❔)いろ/\(🌨)な(🔟)美質、(🌼)そうし(🛫)たことを、取とめもなく考えていると、信一郎は一刻(kè )も早(🐰)く、目(🍜)的地に着いて(🔛)初々(⏸)う(💯)いうい(😹)しい静子(zǐ )の透き通(tōng )るようなく(📵)ゝり顎(😔)あごの(😳)辺あた(🏌)りを、(🍈)軽(qīng )く撫(fǔ )パットしてや(💦)りたく(🙇)て(🕉)、(👿)仕(🌟)(shì )様(yàng )がなく(🍵)なっ(🎱)て来た。
四年目(mù )の(🔠)終りが来(🐈)た。市九(jiǔ )郎の掘り穿(chuān )った洞(dòng )窟は、もはや(🐖)五(🍔)丈の深さ(👜)に達(➗)(dá )していた。が、その三(🎄)町を超ゆる絶壁に比ぶれば、そこになお、亡羊(🆗)(yáng )ぼう(☝)ようの嘆があった(🎰)。里人(rén )は市(🈵)九(🗡)郎(📘)の(🎡)熱(rè(🐛) )心(🌉)に驚(jīng )いた(🔀)ものの、いまだ、(🔦)かくば(📉)かり見(🥚)えすいた(✅)徒労に合力(lì )する(🐧)も(🍖)の(📋)は、一人(rén )もなかっ(🎮)た。市九郎(láng )は、ただ独りその(😼)努(⏲)(nǔ )力(lì(😹) )を続(xù )けねばな(🛎)らな(🦆)か(👄)った。が、もう掘り(🐑)穿つ仕事において、三(sān )昧に入(rù )った市(🔢)九(😅)郎は(♉)、ただ(🍭)槌を振(zhèn )うほかは(🏼)何の(🤸)存念(🍮)(niàn )もなかっ(🛣)た。ただ(🖐)土鼠もぐ(🦖)ら(📺)のよ(🔤)うに、命のある限り、掘り穿っていくほかには、(⛑)何の(🥛)他(tā )念(niàn )もなかった。彼(bǐ )はただ(🌾)一人拮々きつきつとして掘り進んだ。洞窟の外に(🐌)は春去(🥐)って秋来り、四(sì )時の風物(wù )が移り変(🎀)った(🚿)が、洞(🛤)窟の中(zhōng )には不(⛅)断(🍋)の槌(🤳)(chuí )の音のみが響(🚋)いた。
(🎨)が、(✴)しばらくし(🚡)て実之助(🈴)の面前へ(🌚)と、洞門か(🍯)ら出てきた一人の(🎍)乞(qǐ(📊) )食(🚌)僧があった。それは、(👜)出てくるという(👮)より(👾)も、蟇(má )がまのごとく這(🔅)い出てきたとい(🕦)う(🚬)方が(🍼)、適当であった。それは(📚)、人間(🎞)というよ(🚖)りも、むしろ、(🌀)人間の残(cán )骸(🚨)というべきであった。肉こと(🚽)ご(📅)とく落(luò )ちて骨(🎩)あらわれ、脚の関節以下はと(🌸)ころどころ(💩)た(🔊)だれ(🥒)て、(🚦)長(zhǎng )く正視(shì )するに堪えなかっ(🛸)た。破(pò )れ(🦍)た法衣(♿)によって、僧形とは(🌈)知れるも(📁)のの、(🔅)頭髪は(🦇)長く伸(🐓)びて皺だらけの額をお(🕟)お(🙅)ってい(🏤)た。老(💉)僧は、灰色(sè )をなした目をしばたたきながら、実(shí )之助(👀)を見上(➖)げて、
「御武家様(👯)も、おきき及(🗞)び(🎄)で(👋)もご(🎹)ざろうが、この刳貫は了(le )海様、一生(🎎)の(❇)大誓(shì )願にて、二十(shí )年に近(🔞)き御辛苦に身(shēn )心を(😱)砕かれたのじゃ(🤪)。いかに、(🦍)御自(🤦)身の(💰)悪(🏴)(è )業とはい(🚦)え、大願成就(💏)を(😹)目前に置きながら(🎂)、お果てなさ(🧚)るるこ(💄)と、いかばかり無念(🚸)(niàn )であろう。我ら(🚀)のこぞ(💹)っ(🚥)てのお願いは、長くとは申さ(🖤)ぬ、この刳貫の通じ申(shēn )す間、了(😲)海(hǎi )様(yà(🗨)ng )のお命を、(🌪)我らに預け(🐧)ては下さ(💉)ら(👚)ぬか。刳貫(guàn )さえ通(🐤)じた節は、即座(zuò )に了海(🐝)(hǎi )様(🌰)(yàng )を存分になさりませ(🤦)」と(⛵)、彼(🐥)は誠を表(biǎo )して哀(āi )願(yuàn )した。群衆(zhōng )は口(kǒ(♎)u )々に(⛓)、
青年は、それに答えようとでも(🔪)する(🚶)よう(🐃)に(💪)、(🚑)身(shēn )体からだ(🗯)を心持(chí(📒) )起(qǐ )しかけ(⛪)た。その途端だ(🌺)った(👉)。苦(🗂)し(🗺)そう(🚊)に咳せき(🙀)込ん(🎳)だか(😆)と(🧔)思(sī )うと(📯)、顎(è )あごか(🎃)ら洋(💫)服の(📩)胸へかけて、流(liú )れるよ(🏒)うな(🍘)多量(🍎)(liàng )の血を吐いた。それと同(tóng )時に、(🚷)今(jī(🏪)n )迄いままで充(🚍)血(🕞)(xuè )していた顔が(🚗)、サッ(🔭)と蒼(🦍)あおざめ(🚼)て(🍓)しまっ(🏨)た。
運(📆)転(🌼)手の手は、ハンドル(👝)にかゝった。信(♈)一郎(láng )と学生(🐘)とを、(🐯)乗(❤)せ(🔓)た(📡)自(🎖)動車は、今(💗)(jī(🈵)n )発車(✒)し(🛺)た(🕙)ばかりの(📜)電(🛺)車(📰)を追(zhuī )いかける(🛶)ように、凄すさ(🌺)まじい爆(🔚)音を立(lì(🍍) )てたかと思(👷)うと(🦌)、まっし(😃)ぐら(📋)に国(📇)(guó(⛰) )府津(💥)の町を疾駆した。
「了(🔕)海(hǎi )とやら(🥗)、いかに僧形に身を(📀)や(🧘)つすとも、よも忘れはいたすまい。汝(🗺)、市九郎と呼ばれし(🗾)若年の砌みぎ(🌩)り(🦅)、(🚌)主人中川三(💽)郎(🏁)兵衛を打って立ち(🤒)退いた覚(jiào )えがあろう。某それがしは、三(🤬)(sā(🌘)n )郎兵衛の(🌻)一子実之(zhī(🛣) )助(🏋)(zhù )と申(shē(⬆)n )す(🥉)ものじゃ(🕘)。もは(🕟)や、逃(⏬)れぬところと覚(jiào )悟せ(🈁)よ(📶)」
「敵(😝)を(🥎)討(👓)(tǎo )つ討(👣)たぬなどは、それは(😹)ま(🕡)だ世にあるうちのこと(🐤)じゃ。見らるる通り、了海(🚊)(hǎi )どの(😚)は(🏤)、染(📘)衣薙(tì )髪(fā )せん(💌)いちはつの身である上に、この(🏬)山国谷七郷の(👴)者(zhě )にと(📌)って(🐽)は(🍔)、持地(🕸)菩薩の再来とも仰が(🏑)れる方(fāng )じゃ」と(🔽)、そのうちのある者(📛)は、実(shí(🍫) )之助の(😦)敵(🔨)(dí(💩) )討ちを、叶わぬ(🏊)非望(wàng )であるかのよ(♐)うにい(👠)い張った。
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