海の口村(🎲)は(🐣)、もと川岸にありましたのが、川(🚲)水のあふ(✝)れた(⛱)ために(📁)、村の(👭)人(🏁)たちは高原のすそへよって(🧟)移り住んだ(👹)とのこと(🐝)。風や(😠)雪(🗝)を(🛋)防ぐために石を(😤)のせた板(🕞)屋(🐄)(wū )根を見(🛌)(jiàn )ると、深山(📸)みやまずまいも思いやら(📀)れま(💌)す。その(👳)へんに住(🈚)んでいる人(🆒)た(💌)ちの仕事に(🚺)は、飼馬かいば、耕作、杣そ(🌞)ま、炭(tàn )焼きなどあります(🚻)が、わけても飼(sì )馬か(🏕)いば(📒)には(📧)熱心で、女ですら馬(🌎)の性(xìng )質をよく暗(🚏)(àn )記(jì )しているほどです(📧)。そんな土地がら(🕙)ですか(🍉)ら(🍿)、(🍘)娘ざかりのものが馬(mǎ(🥇) )に乗(🏭)って、(💄)暗(🙎)(àn )い夜道を通(🎬)るなぞは平気(🏛)でし(😅)ょ(😙)う。その人(rén )たちが(🥐)男を(🚏)助(zhù )けて外で(🔯)かいがいし(📑)く働(dòng )く(💄)時の風俗は、も(🌐)もひき、きゃは(⏬)んで、めくらじまの手甲(💐)て(🛎)っこうをはめ(🕢)ています。かぶ(➖)りものは編(🧛)みが(📹)さ(🦎)で(🔭)す。まあ、(🍕)かわずふぜいがそんなこ(👠)とを言って(📃)はなんですが(👢)、これ(🍞)も見(jià(🛬)n )学の(🎚)ためと思って見てきたところでは(🕟)、娘も美しいと(😷)言い(⚓)たいけれど、さて強い(🦎)と言ったほうが至当で(👼)、す(⬆)こや(🏟)かな(🕦)生き(🍗)生(shēng )き(🔳)とした(✏)おもざ(🗂)しの(📳)ものが多(duō )い(👂)よう(👷)です。
同(📔)じ家に生ま(🚝)れた(🅾)兄(🏆)弟(🍂)の人(rén )たちがそろい(💷)もそ(💇)ろっ(😙)て学問の道(dào )に達したということも、実(shí )に(🍓)ゆかしい話では(🌞)あ(🧐)りませ(🗿)んか。
七 (🦖)秋を迎え(💣)て
(📸)恩人(🌥)、吉(jí )村(🌎)さんの家といえば、わたし(📛)が少(❎)年(🚉)(nián )期か(🧔)ら青年(niá(🔛)n )期(qī )にかけて(🛴)の日(rì )を送(🚔)ったと(💏)ころ(🥒)です。お話(huà(🌏) )のついでに、自(zì(🕸) )分の書(🐼)(shū )生時代(dài )のことをここにすこし書きつけてみまし(🚋)ょう。
四(😳) 馬市(shì(🧣) )の立(lì )つ(👥)町(🀄)
六(🐑) わか(🚑)め売り
(✊)わたしの郷(xiā(👍)ng )里では、て(👪)いねいに人(🍉)のことを(🍩)呼(hū(🔉) )ぶに(🎒)は「お前さま」、自分の(🚃)こ(🔝)とはだ(👫)れに向(xiàng )か(🐶)って(🤑)も「お(🚸)れ」(🐖)です。そこで(🅾)、か(📐)しどりはことばをつづけて、次のように(🦇)語り(🔕)ました(🚣)。「ごらんの(🧦)とお(🍆)り、先(xiān )年(😈)の大(dà )火で(👏)村も焼けました。お(🥔)前さまの生(shēng )まれ(🍪)た古い屋敷のあとも、(☕)今は桑(sā(👅)ng )畑です。あの(😿)桑畑から(🍬)は、たった(🏮)三つだ(🎥)け焼(shāo )け残った物が出てきました。一(yī )つ(🥂)は古(📿)(gǔ )い鏡、一(⏭)(yī )つは(🍚)お前さまがお(♓)とうさまの石の(🎭)印、(🛴)もう一(🐹)つはおとうさまの部(bù )屋の前に(🐈)あ(😾)っ(📆)たぼたんの根(🕷)から(📖)吹(chuī )き出した芽(🗝)。ほん(📊)とに(➕)――あの古い鏡も大やけどサ(📁)。そん(🤢)なわ(🏻)けで、さっ(🍬)そく普請のでき(🉑)た家もあり、か(🤦)りの住(😧)まい(🐼)に(🍐)が(🙁)まんしているもの(🚂)もありま(🚮)すよ(🍲)。なんにしてもあ(🧗)の大火のあとで(💠)すから(🎌)ね。あ(🤪)れ(⬇)から村も変りま(👥)した。まあ(🏩)、(🚜)今だ(🏘)にむかしを恋しがって、ふるさとのふ(🕣)ところにすがりついてい(🐛)る手(💝)あいもないではあり(💧)ませんが、(🔹)しか(🥞)しもうそんな時(shí )ではなくなり(😮)ま(🔕)した。お乳の出もしないちぶさをしゃ(😨)ぶっているよ(💨)うなことはだめ(📦)で、早(🍈)く気(qì(🔟) )のついた村の者は皆この焼(shāo )け跡(jì )からたち上がろ(🥦)うとしてい(🤼)ます。そうで(📁)す。こ(🛩)の災難のどん底か(🚚)らです。神(shén )坂村みさかむらも(🎖)今(jīn )は建(🤳)て直(zhí )る(🎨)さい(🧝)ちゅ(💙)うですよ(🐰)。」
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