静坐の(🏤)あとは遥拝よ(🌳)うは(👼)いだ(🛫)った。――これは皇大(dà(🛫) )神(shén )宮こうたいじんぐうと(😝)皇(🚱)居(✋)こうき(📣)ょに対する儀礼ぎれ(😷)い(⬆)で、そ(📫)の当(dāng )時は、極(jí(🏖) )左(👌)きょく(🔕)さ分子や(🌟)一(yī )部のキリスト(😡)教徒(🎖)(tú )以外(wà(🧖)i )の全国民(🔲)(mín )に(🅿)よって当(🍦)然な(✅)国民儀礼と認められ、集(jí )団行事においてそれ(🤐)を欠く(🦃)こと(🌨)は、国(🐷)民(🎞)常(✨)識(🦌)(shí )に(👶)反するものとさえ考(kǎo )えられていたのである(🥐)。
「(🐽)ええ、べつに(🌆)出(chū(🥛) )る(🤙)用もな(🍺)かったので……(🆎)」(🔅)
朝(cháo )倉(cāng )夫人は(🌚)、行事をおわって空林(lín )庵に引(🚯)きあげるま(🍰)え(🆚)に(🏀)、わざわ(💷)ざ次郎(lá(🧀)ng )の(🎶)室にやって来(🎿)て(🕥)、しば(🛫)らく話(huà )しこ(✴)んだ。そ(👮)の話の中(🦌)にこんな言葉もあった。
「(📪)やんやと頼たのまれ(🎾)ま(🌹)し(🥚)たが、断(duàn )わることにしました。」
「おはようございます。」
次郎は、そんな(👴)対話(🏣)の中(zhōng )にも(🚉)、友愛塾に課された大き(💅)な問(🐟)題(tí )があると思った。そして、か(🤷)れら(🐙)の(🔨)話が(🌸)どう発展し(💕)ていくかを興味をもって待っていた。か(👳)れらは、しかし、笑(xiào )ったあ(⏬)と、急に口をつぐん(🐝)でし(👜)まった。次(🌺)郎(láng )が大便所(👨)の中にい(⏰)ることを(🎽)だれか(💐)が思い出して、み(💲)んな(📺)のお(🚔)し(🥘)ゃべり(🙄)を制止す(🍎)る(🆔)合(hé )い(🤩)図を(🕐)したものらし(💙)い(♏)。
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