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A出テ(🍄)イ(🌄)ナバ主ナキ宿ト成(🎭)ヌトモ軒端ノ(😾)梅ヨ春ヲ(🤤)ワスルナ

A「(🎪)赤ちゃんの育て方(👩)なんかも、現(🙇)代式はす(🍸)っかり(🎣)違ってお(🥒)りますのね」(🧦)

A「あかん(🏛)、さつきの話きめ(🤖)て(🧦)しまは(🌁)なんだ(🚆)ら、寝させへん(📲)。」

A　私(🚾)は繰返(🕑)して問うた(🤝)。

A　さ(🕵)て、きょうは、何をお話いたしま(💿)し(🚷)ょ(💦)うかな(🎡)。何も(🕹)別にお(😑)話する(🏀)程の珍らしい事もございませぬが、（(Ⓜ)こん(✨)なに気(🌕)取らな(📛)い(⛄)と、いい先(🦒)生(🍓)なんだが）(🤝)本当に、いつもいつも(🈁)似たような話で、(🌈)皆様(🏀)も(🍜)（誰(🐩)もいやしない(🈵)）うん(🖤)ざりしたでござ(🏟)いましょうから、きょうは一つ、山椒魚とい(🏻)う珍(🌃)動物に就(💀)いて、浅学の一端(⛳)を(🦊)御披露ひろうし(😛)ましょ(🚋)う。先日私は、素(🤲)直(⛴)な書生に(🏐)さそわれま(🚋)して(🐀)（いや(👐)な事(🍧)を(🍍)言(🏎)う）(👇)井の頭(🌇)公園の梅(🌌)見としゃれ(🌝)たので(📧)あ(🍝)りますが、紅梅、白梅、ほつ(🙃)ほつと咲きほころび（紅(❌)梅は咲(🤡)いていなか(📞)っ(🐆)た）つつましく艶えん(🔉)を競きそい、ま(🚟)ことに物(🤦)静(😵)かな、仙境と(💸)はかくの如き(🔹)かと、あなた、(📑)こなた、夢に(🏋)夢みるような(😃)思いに(📝)てさまよ(🚔)い歩き、(🌎)ほとんど俗世(🔂)間に(🍕)在る(🎺)を忘却い(🔼)たし（親子(💿)ど(🌪)んぶり、親子どんぶ(🔵)り）(🖤)ふと眼前にあらわれた(👗)るは、幽玄なる太古の動物、深山の（言(🦊)うという字に(📯)糸(🐀)二つか）巒気らんきた(📨)ゆとう(👹)尊(🚽)いお(🤚)姿、ごそりごそり(🌆)と(🤼)うご(🆎)めいて(🍒)い(🎳)ました。いや、驚か(📪)な(🍟)くともよろしい。こ(👦)れが、その、れ(🕙)いの山(🛍)椒(🔇)魚(😷)であ(🐔)ったというわけなのであ(😔)ります。私(🉑)たちは、梅が(🛺)香に酔いしれ、ふ(💿)らふ(😀)ら歩い(🐼)て、知らず(🐢)識らずの(📧)うちに公(🏮)園(📅)の(⏲)水族館にはいってい(✂)たのであ(😄)ります(😝)。山椒(🛥)魚。私はそ(😷)の姿を(🌬)見て(🕐)直観いたしました。これ(🥂)だ！　これこ(🗽)そ私(😚)の(🚘)長年さがし(🐞)求めていたところの恋人だ(🎉)。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっ(📩)と、こ(⛎)じつけ）こ(💧)れは、(🍥)全く日本(🥤)のものだ(🆓)。私は、おもむろに、かの同行(🌮)の書生に向い、この山(🚛)椒魚の有難さを説いて聞かせようと思(♎)っ(🛃)たとたんに、かの書(🥝)生(⏭)は突如狂人の如(🥉)く笑い(🔅)出(⬇)しまし(🤴)たので、私(👯)は(🌘)実に不愉快に(🥌)なり、説明を中止して(😽)匆々そうそ(⏬)うに帰宅いたしたのでござい(🖋)ます。き(😞)ょうは皆(🏠)様に(🍩)、まず(🚾)この山椒魚の(💥)学(💘)理(🗝)上の(🌴)説(💛)明を少しお聞(👕)かせ致し(💕)ま(🌰)しょう。日本の大き(🥚)い山(🌺)椒魚は、こ(🏑)れは世(🛀)界中でたいへん名高いものだ(🤹)そう(🛤)でご(🚕)ざ(🏀)いまして、私が最(📊)近、石川千代(🦄)松(📲)博(🌙)士の著書などで研究(🍁)いたし(🌈)ま(😴)した(🔊)ところに依(📺)よれば、いまか(🤺)ら(⛩)二百年(✴)ばかり前に独逸(📶)ドイ(🍔)ツの(♈)南の方で、これまで見た事も無い(🎙)奇妙な形の(🚃)化石が出まして(🚨)、或るそ(💬)そっか(🐤)し(🍬)い(🔙)学者が、(🦔)これこそは人間の骨だ(🈴)、人間は昔、こんな醜(👞)い姿(💊)をして這はって歩いてい(🎿)たの(🤩)だ、恥を知れ(🌎)、などと言って学(👫)界の紳士たち(🚜)をお(📀)どか(🏃)し(🖨)たので、そ(🔣)の石は大変有名になりまして、貴婦(📕)人(🐶)はこ(🖱)れを憎(👻)み、醜男は喝采か(🚉)っさい(💉)し、宗(💺)教(🙆)家は狼狽ろ(💠)うば(😔)い(❔)し、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一(👴)大社会問題に(🌘)さ(🔐)えなりかけて(🔜)来ましたので(🚪)、当(✴)時の学界の権威た(🤮)ちが打ち寄り(➿)研究の結果、安心せよ(🏐)、これは人間の骨ではない、し(💻)かしなんだかわからない、亜米利(🍋)加アメリカの谷川に棲すむ(🎻)サンショウウオという小(📦)動物に形がよく似て(🏴)いるが(🖐)、けれど(🏤)も、亜(⏳)米(🔋)利(💬)加にいるそのサンショ(💫)ウ(😸)ウオは(🚝)、こんなに大きく(⏪)はな(🏔)い、両者の間には、その大き(😹)さに於いて馬と(🙆)兎く(🎗)ら(🦐)いの相違があ(⬛)る(🗝)。結(🏃)局、なんだかわからないが、ま(🏩)あ、(💏)大(⏮)サンショウウオとでも(🥌)いうも(❎)のであ(💩)ろう(🐉)、と気のきいた(🚇)ご(🕥)まかしかたをして、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅(📥)して世界中のど(😖)こにも(🏃)いない、居らん！　と大声で(🛷)言(🦑)って衆口を閉じさせ、ひとま(🍲)ず(📕)落ちつく事にいたしま(🔉)し(⛅)たが(🈚)、さてその後、シ(📰)ーボルトと(🏉)いう(🏆)人が日本に(😍)まい(🌌)りまして、或る偶然の機(🚙)会にれいの(🔀)一(🍺)件がのそ(🥨)りの(🗡)そ(⛵)り歩いてい(😀)る(🎸)の(🈶)を(👼)見つけ(🥕)て腰を(⬆)抜(📸)かした。何千年も前に、既に(⚫)地(😹)球(🥍)上から影を消したも(🥡)のとばかり思(👖)われていた古代の怪物が(🌠)、生きてのそのそ歩いている、ああ(🃏)、ニ(👜)ッポ(👌)ンに大(🚝)サンショウウ(🔷)オ生存す(✒)、と世界中の学(⛽)界に打電(✋)いたしました。世界中の学者もこれには(👱)、めんくら(♉)った。うそだろう(🤱)、(❔)シーボルト(🧞)という奴は、もとから、(🕟)ほら吹きであった、(🎗)などと分(🛰)別臭い顔をして打(🔨)ち(🍺)消す学(💜)者もござ(🉑)いましたが、(👇)どう(🆖)も(🌓)、そのニッ(🍞)ポン(🔢)の大サンショ(🏰)ウウオの骨格が(🙅)、(🐐)欧(💇)羅巴(❗)ヨーロッ(💱)パで(😫)発(📞)見せられた化石とそ(🍊)っくりだという(🎨)事が明白になってま(🔹)いり(📳)ましたの(🗒)で(🍙)、(🚶)知らぬ(🏃)振(🥕)りをして(💑)いるわけにもゆかず、(😣)ここに日本の(⛩)山椒魚が世(💎)界中の学(💶)者の重要(🌒)な研究課目と(😡)相なりまし(🔧)て(🔝)、いやし(🕔)く(🤥)も(🛬)古代の動物に関心(⤵)を持つほどの(💱)者(🍉)は、ぜひ(🧡)と(🎳)も一度(🎣)ニッ(➿)ポン(🔪)の大サンショ(🥧)ウ(📎)ウオに(🔹)お目にかか(😑)らなければ話(🔤)になら(⛳)ぬ(🚸)と(🕝)まで言われるよう(💶)に(🤶)なっ(🔕)て、な(🥧)んと(🎉)も実に(🏿)痛快(🚥)無比、御同(👅)慶のいたりに堪えま(😨)せ(🚆)ん。思(🙆)っても(🦕)見よ（(🤹)また(😚)気取りはじめた）太(🚁)古の動(😔)物が太(🤪)古そ(💼)のままの姿で、いまもなお悠然(🗺)とこの日本の(🦕)谷川に(🐢)棲息(💜)せいそくし繁殖(😞)し(🔹)、また静かにも(🚊)のを思いつ(🎿)つある様は、これぞま(🙁)さ(🍋)しく神ながら、万古不(😿)易の豊(✉)葦原(👎)と(🤬)よあし(🎇)はら瑞(🈴)穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智(🐉)おろち、または稲羽いなば(📁)の(🙄)兎の皮を(🧑)剥はぎし和邇わ(🛤)になるもの、す(🚤)べてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）(✉)私は思(👘)惟しいつか(💏)まつるので(🙆)ありま(⛹)す(🕴)が、反(🕜)対の意(🤡)見をお(🍁)持ちの(👂)学者もあるかも知れま(📩)せん。別(🔃)段(😆)、こだわるわけ(🦓)ではありませ(🔎)んが、(🛶)作州の(🎌)津山から九(🏙)里ばかり(🚺)山奥(🏏)へはいったところに向湯原村というところがあ(🈵)りまして、そこにハンザキ大明神(🚯)という神様を祀まつ(😣)っ(🧡)てい(🤢)る社やしろがあるそうです。ハンザキとい(💟)う(😎)の(📸)は山椒魚の方言のようなもの(📵)で(🚹)あ(🌬)りまして、半分に引き裂かれてもなお生きてい(🗓)るほ(🤬)ど生活(🐑)力(🌙)が強(👸)いという(😩)意味があるのではなかろうかと思(🖌)いますが(🆎)、そのハンザキ大明神(🛂)とし(🎷)てまつ(🗼)られ(🥟)てあ(🐊)る(🍺)山椒魚も、おそろ(🙊)し(🐄)く強く荒々(🏭)しいも(🚴)のであったそうで、さかんに人間を(🦗)とって食(👓)べたという口碑こ(🎋)うひがあ(💕)りま(🌓)し(💂)て、(🤠)それは作(🌴)陽(🌳)誌と(🔪)いう書物(😛)にも出て(🌄)いるようでござ(🌼)います。あんま(👰)り人間(✔)をとって食べるので、或ある勇士(🏰)がついに之これを退(😟)治(🖇)して(🕙)、あとの(👱)祟(🎳)たた(🚹)り(🏜)の無いように早(🥁)速、(🐣)大明神として(🍂)祀(🌓)り込(⛵)めてうまい具合(🔯)におさ(🔍)めたという事が、(💦)その作陽誌という書物に詳しく書かれているの(🐹)でございま(🍌)す。い(🚉)まは、さ(🏉)さやか(🚙)なお(🧤)宮ですが、その昔は(🌳)非(📎)常に(💅)大きい神社(⛱)だった(🤟)そうで、なんだ(🕺)か(💏)、(🦌)八岐や(🤘)ま(👗)たの大蛇お(🌄)ろちの話に似ているような(💯)ところもあるではご(🚩)ざ(💒)いませんか。決して、こだわるわ(😁)け(🏢)で(🅾)は(🎃)ありませぬが、(😮)作陽誌によりますると、そ(🚲)の(🚮)ハンザキの大き(🎾)さが三丈(🙏)もあっ(😠)た(👂)と(🔸)いうの(🏌)ですが、それは学者たちにとって(💓)は疑わしい事かも知(📃)れませんが、どう(🙎)も(🛡)私(🚌)は人の話を疑う奴(🏘)はまことにきらいで、三(💮)丈と言ったら(🤼)三(🥨)丈と信じ(🕊)たら(🈲)いいではない(🔦)か。（何も速記者に向って怒る必要はな(🌳)い）と(👊)にか(💞)く昔は、ほ(〰)うぼうに山椒魚がいて(🔁)、(🌊)そうしてなかなか大きいのも居った(🍄)という事を私は(🦒)信じたいのでございます。いったいあの(🍧)動物は(😒)、か(📼)ら(🤥)だが扁平へんぺいで、そうして(😩)年を経ると共(🥗)に、頭が(📭)異(🙆)様に大きくなります。そ(💡)うし(🐱)て口(🌤)が大きくなって、(🌵)い(🏄)まの若(🥄)い人たちなどがグ(🌒)ロテスクとか(🤺)何(🏸)とかいって敬遠したがる種類の(🏹)風貌を(🕚)呈(🎷)してまいります(🕔)ので(🙏)、(🌵)昔(〽)の(🎥)人が(😤)これを、ただ(⛄)も(📶)のでないとして畏怖いふしたろ(📫)うという事(😠)も想(📂)像に難くないので(♍)あります。実際また、(🍫)い(⛎)ま日本の谷川に棲息(👢)している(⛲)二尺(🍣)か二(🗝)尺五寸くらいの(🌻)山(➡)椒魚(🈯)でも(🌠)、くらいついたり何か(🆑)す(🕷)ると酷ひどいそ(🎭)う(📫)です。鋭い歯はありません(📓)けれ(🍴)ども何せ(🎪)力(🆘)が強うございますから、人間(🏮)の(🍐)指の(🐽)一本(⛵)や二(⛱)本は(🌡)、わけなく(🌛)食(🤚)い(🕖)ちぎるそうで、どうも、(🌦)いやに(🚩)なります。（失言）その点(🎍)に就いても私は山(🦀)椒魚(🥒)に対して(㊗)常(🖤)に十分の敬意を怠(🐦)らぬつもりでご(👲)ざいます。割合におと(🔧)なしい(👺)動物で(🎅)あ(🥜)りますけ(🎦)れど、あ(🎺)れで、怒ると(📛)非(💡)常に(🐉)こわ(👼)いものだそうで、稲羽い(🗑)なばの兎も、ある(🐤)いはこいつに(🥙)やられたのではなか(🎞)ろう(💑)かと私はにらん(😭)でいるのでございますが、(🎖)これに就いて(💂)はなお研究(🎡)の余(🖊)地もあ(🦐)る(🚵)よう(🦀)で(🍹)ござい(👪)ます。妙な(🚜)もので、あのように鈍重(📌)に見(🔝)え(🚣)て(😤)いて(🔷)も、ものを(🌙)食う時に(🎪)は実に(🍻)素早い(🐩)そう(⏺)で、(🥛)静(🚵)かに瞑(👒)想めいそうにふけ(🔖)っ(🚱)てい(♑)る時でも自分の頭の側(🤫)に他の(😋)動物(😥)が来ると、パッと頭(🧤)を曲げ(🚆)て(💐)食いつ(🛋)く、(👖)是こ(😦)れ(🙀)がど(🍳)うも実に(🚿)素早(🏡)いも(♑)のだそ(⛏)うで(🔩)、(💿)話に聞いてさえ興醒(🏫)きょうざ(😦)めがするくらいで、突如(🍺)として頭(🤩)を曲(🍐)げて、ぱくりとや(🔚)って、(🚇)また静(🌬)か(🍈)に瞑(🈵)想にふける。日本の(🦋)山椒魚は(🙂)、あのヤマメという魚(🧗)を(🔧)食ってい(🦐)るのですが、どうし(🔄)て(🐲)あん(🐢)な敏(➡)捷な魚をとって食えるか(🐻)、(🍙)不(🈯)思(🐇)議なくら(📸)いで(🏑)あります。それ(🚱)にはあの(🐣)山(😘)椒魚の皮膚の(📙)色(😙)がたいへん役立っ(🐄)て(🈳)いるようであり(👵)ます。かれが谷川(⛄)の岩の下に(🤠)静かに身を沈め(🔰)ていると、泥だか何だかさっぱりわ(🚻)からぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大(🤩)きい頭を置いておき(😮)まして、深(😖)くものを思うてお(💹)り(⛱)ま(🕌)す(🐟)る(🎋)と、ヤマメがちょいとその岩の下(🐓)に寄って来る、と突如ぱく(💫)りと大きな口を(🎐)あけてそれ(😡)を食べる(👣)、(😈)遠(🎛)く(🤩)まで(🅾)追いかけて行くという(🕞)事は(🏸)からだが(🔺)重くて(📡)とても出来な(🥞)い、(⚫)そのか(🌉)わり自(♍)分の(😳)頭のすぐそばに来たなら(🐨)決(🖇)して逃(🎖)がさ(🎚)ずぱくりと食べる、それは非常に素早いも(🍜)の(😵)だそ(📦)うであ(🥕)ります。昼はたいてい岩の下(❣)などにも(✡)ぐっているの(📧)ですが、(🏒)夜はのそのそ散歩(🍅)に出(🧙)か(⏮)け(🕳)る。そ(🛢)うし(🍍)て(🦈)ず(🤬)いぶん遠く下流(🍿)にまでやって来(🐼)る様(🤸)子で(✡)、(🗾)たいへん大きな河(🕔)の河口で網を打っていたら、その(🍪)網の中(🌨)にはいっていたなどの話もある(➕)ようでご(🐮)ざいます(🔴)。だいた(🚬)い日(🎽)本のどの辺に(🎗)多(💺)くいる(🌍)のか、そ(💵)れは(🕥)あのシーボルト(🧚)さん(🚙)の他にも、和(🗣)蘭オランダ人のハン(🦍)デ(👏)ル(🚦)ホーメ(👁)ン、独逸ドイツ(😕)人の(🖌)ライン(⛅)、地理学(🔟)者の(🕓)ボンな(💻)んて人も、ちょ(🗺)いちょい調べていました(🖥)そうで、(🐿)また日本で(🎖)も(🌪)古くは佐(💉)々木忠次郎と(💼)かいう人、石川博(❌)士な(🌵)ど(🎸)実(🗡)地に深山を歩きまわっ(🚭)て調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡(📚)上(🗂)ぐじ(🥧)ょう郡に八幡はちま(⛸)んとい(🕶)うところがあり(🤬)ま(💻)し(🦋)て、その八(🍁)幡が、まあ、東の境になって(🥩)いて(🌱)、(👤)その以東には山椒魚は見(🙍)当ら(🔓)ぬ、(🕥)そうして、(🥓)その八幡から西、中(🍜)央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる(🚲)、という事にただ(🏃)いまのところではな(💄)っ(🎺)て(👈)いるよ(🧛)うでご(🏵)ざいます。周防すおう(💟)長門ながとにもいるそうですし、石(🌐)州あたりにも(🕜)いるそうです(🔙)。そ(🍁)れから、もう一つは、琵琶湖の近所から(💒)伊勢(🚙)、伊賀、大和(🔜)、あの辺に山脈(🔍)が(💐)ありますが(📓)、あの山脈にもちょい(📄)ち(👽)ょい居るそうでご(🎭)ざい(👃)ま(😔)す。その他は、(🐟)四国(🔤)にも九州(🏑)に(🤫)もいまの(🥅)ところ見(🛅)当らぬ(♎)そうで、(🈵)箱根サンショウウオというの(📼)が関東地方に棲息し(🤱)て居りますけれども(🐿)、あれはまた全く違った構造を持っているもので、せい(⛪)ぜい蠑※(「虫(🐏)＋(🐫)原」(💉)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上(🚺)は大きく(🍣)なりませ(😫)ぬ。日本の(⏺)山椒魚が、(🐄)とにかく古代(🚷)の(🎰)化(😺)石と同(✈)じく(😻)らいに大きい(🚳)という(🗯)ところに有難さがある訳であ(🕳)りまし(🆓)て、文句無(💡)し(♈)に(🀄)世界一(😑)ばん、ここに(🏵)私の情熱もお(👵)の(🍽)ずから湧いて(💹)来て(🤧)、力こ(⏱)ぶもはいってまいります次(🛵)第でございます(😦)。最近、日本で発見せられた(🚹)山椒(🚖)魚の中で一ばん大きいの(📏)は、四尺五(🚜)寸、まず一メートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬ(🔷)そう(🥪)でございます。けれども(📜)、(🚍)伯耆国ほ(🐺)うきの(👽)くにの淀(😮)江よ(♈)どえ村(🍐)という(🏵)ところに住んでいる一老翁(🗣)が、自分の(🎣)庭の池に子供の時分から一匹の山(🕒)椒魚を飼って置い(🔦)た、それが六十年(👗)余も(🍼)経って、いまでは立(🦋)派に一丈以上の大山椒魚になって、時々水(📼)面に(🐳)頭を出すが、その頭の幅だけ(👨)でも大変な(🏌)もので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(💆)丈、もっとも、(🥫)この老翁は(🏹)、実(💀)に(🙂)ずるいじいさんで、池の水を必要以上(🚶)に濁らせて、水面に(🏺)は睡蓮すいれんを(🐤)い(❕)っぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰に(🐽)も(😌)見(⛩)せない(👃)ように(⬇)たくらんで、そうして自分ひとり(🚰)で頭の幅三尺(📃)、(🦊)身(🔕)のたけ(😒)一丈、と力(🚎)ん(🐣)でいるの(😡)だそうで、(🚤)そ(🎺)れは或る学者の報告書(🔮)にも(➿)見えて(😽)いた事で(🖱)ござい(🖐)ますが、そ(😴)の学者は(👓)、わざわ(🔷)ざ伯耆国淀江村まで出かけて(🚒)行って(✉)その老翁に逢い、(🔔)もし本当に一丈(📿)あるんだったら(🐢)、よほど高(🧔)い(👬)金を出して買ってもよろし(🥋)い、ひとめ(🍁)見せてくれ(💉)、(🐢)と懇願したが、老翁(✉)はに(😠)やり(⏰)と(🐌)笑って、(🥍)いれものを持(🚽)って(🍯)来たか、と言ったそ(🌤)うで、実に不愉快、その(😿)学者も(🛠)「面(🐛)妖め(🎡)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」と(🗒)その報(🕣)告(🥐)書にし(🕺)るしてありま(😓)すくらいで、地団駄じだんだ踏んでくや(🚙)しがった(💕)様が、その一句(🕰)に依よっても十分に察知できるのであ(🌓)ります。その山椒魚(🙍)は(⚡)、その後ど(💻)うなったか、私も実は、そ(🐊)れほ(😐)どの(✖)大きい(🦒)山椒(🚋)魚を一匹欲しいも(🚳)の(😟)だと(📜)思っているのであります(🌟)が(🦓)、どう(🐭)も、いれ(⭕)ものを持って来たか、と言(🍧)われ(🎎)ると(🍯)窮しま(👅)す(🕊)。バケツぐらいでは間(🚈)に合いません。けれども(🎇)、私は、いつの日か、一(💁)丈(🕒)ほど(🔃)の山椒魚を、(💙)わがものにしたい、そうし(🎲)て日(👵)夕相親(😪)しみ(🦊)、古代の(📉)雰(🧝)囲気にじか(🕡)に触れてみ(🥑)た(🐞)い、深山幽(🦈)谷の(🧐)い(🕥)ぶきに(🎴)しびれるく(⚓)ら(👝)い(🍔)接して(🉑)みたい、頃日(🌬)けいじつ、水族館に(♋)て二尺くらいの山椒魚を見て(🍍)、(🌯)それから思(😣)うところあってあれこ(😒)れと山椒魚に(🛫)就ついて諸(😧)文(🚰)献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん(🗞)、いや日本一ばんは即(⛰)ち世(🏴)界一ばんとい(💓)う(⛎)事になりますが、一ばん大(🔧)き(🐅)な山椒魚を私の生きて在るうち(🥜)に、ひとめ見たいものだという(🥐)希(🐢)望に胸を(💒)焼(🚻)かれて、これまた老い(⬅)の(🍅)物好きと、かの(🚩)貧書生（(📌)ひどい）な(🍶)どに笑われるのは(🗡)必(🧤)定と存じ(🎡)ますが、(🕵)神よ(💀)、私はた(📸)だ、大きい(🛅)山椒魚を見(🔷)たいのです、(😈)人間、大(🆓)きいものを見たいとい(🍯)うのはこれ天性にし(🛄)て、理窟も何もあ(🏵)り(🥡)やせ(🕺)ん！　（本音(🈹)に近し）それは、どのよう(🧜)に見事な(🌫)ものだろ(⏬)う、(🐋)一丈でな(🍉)くと(🤺)も六尺でもいい、想像す(🆙)るだに胸(🍇)がつぶれる(🌫)。まず今日(💌)は、これ(🔈)くらいに(🐳)して(🏧)置きましょう。（ばかばかしい）(👓)

A「そう云(🔀)えば此(🙌)の頃、(💗)過(🎖)激思(🦋)想の取(🌻)締りと(⬜)云うことが、大分(📟)政治家(🌼)や学者の(🔻)間で(🎲)やかま(🈺)しいように存じますが、あれに就いて先生のお考えは？(🚜)」