漫画《フェラ 咥 え》2行目ライン
フェラ 咥 えあらすじ
それにしても、(♒)江戸(hù )両国の橋の上から丑(🎼)(chǒu )寅(🐕)うしと(✳)らの(🗾)方角に遠(yuǎn )く望ん(👯)だ人(🥀)たちの動(dò(😈)ng )きが、わずか一月ひとつき近くの間(jiān )に(😩)伊那の(🚽)谷ま(🤷)で進んで来(⛲)よ(🤒)うとは半(🏦)(bàn )蔵(zā(👽)ng )の(🍔)身にしても思いがけな(🛵)いこと(🍳)で(🚧)あった。水戸(hù )の学問(⌛)(wèn )と言えば、少(😲)年時(🎛)(shí )代からの彼が(🤞)心(📚)(xīn )をひか(♑)れたものであり、あの藤(té(📂)ng )田東(dōng )湖の(👻)『正気(🚯)せい(📤)き(👵)の歌』なぞを好んで諳(ān )誦あん(🏽)しょうしたころの(😎)心は(📴)今(🍩)だ(🔂)に忘れられ(🌠)ずにある。この(🙂)東(dō(🛷)ng )湖先(🦆)(xiān )生(🤑)の子息むすこさ(🕍)んに(♊)あた(🎹)る人を近く(🌄)この峠の上に、しかも彼の自(zì(🐷) )宅(🏔)(zhái )に迎え(🌃)入れ(🥀)よう(🥟)とは、思いが(🅿)けない(⛴)ことであった。平田門人としての彼(bǐ )が(😙)、水戸の最後のものとも言うべ(⚓)き人たちの前に自(zì )分を見つけ(⛔)る日のこん(🍅)なふうにして来(lái )ようとは(⛔)、な(💬)おなお思(🤟)いがけないことであった。
「どうもおかみさんのような人にあっちゃ、かないませんよ。」(💍)
「敵はもう近いと思わんけり(🔕)ゃ(🎼)なりません(🕜)。」
これには半(📮)(bàn )蔵も答えら(🔺)れなかった。彼は忘(🍋)(wàng )れがたい旧(jiù )師の(🏏)ことを一(yī )時の浮沈う(🚲)きしずみぐらいで(🔨)一(yī )口に言っ(♿)てしまいた(🛁)くなかっ(😦)た(🔪)。ただあの旧師が近く(🤧)中津川(chuān )を去(🐷)って、伊勢(🧥)いせの方に(🚐)晩年を送(🏤)ろうとしている人で(🌎)あるこ(🕙)とをうわさするに(😩)と(🐏)どめていた。
(🥛)水戸(🗨)ほど苦しい抗争を続け(🛂)た藩もない。それは実に藩論(lùn )分裂の形(xíng )であらわれて(🐻)来た。もとより、一(yī(⛩) )般(🈶)の人(rén )心は動(dòng )揺(yáo )し(🔱)、新しい世(😽)紀もよう(🥛)や(🍓)くめぐって来(🕍)(lái )て、だれもが右すべき(💚)か左(zuǒ )すべき(💝)か(😢)と狼狽ろうばいする(🕘)時(👋)に当(dāng )たって(💗)は、二百何十年(nián )来の旧を守って来た(🥙)諸(🍜)(zhū )藩のうち(🍳)で藩(🆓)論(🍥)(lùn )の分(👪)裂し(🏜)ないところとてもなかった(⏩)。水戸はことにそれが激(🌞)しかっ(🎛)たのだ。『(📐)大(🆙)(dà )日本(běn )史(💔)』の大業を成就(👎)(jiù )して、大義(👂)名分(🤟)(fèn )を明らか(💕)にし(🍗)、学(🚨)問(wèn )を曲(🥀)げてま(🧐)で世に阿おもねるもの(🌶)もある徳川時代(🏴)にあ(👭)ってとに(🚴)もかくにも歴史の精神(shén )を(💜)樹立した(🏯)のは水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこ(❇)うかん(🔙)の修史、弘(🚾)道(🍀)館こ(🍙)うどうか(😏)んの学問は、諸藩(fān )の学(👂)風を指(🕦)導する役(🏠)目(mù )を勤め(📃)た。当(dāng )時における青(📡)(qīng )年(✴)(nián )で多少なりとも水(shuǐ )戸の影(yǐng )響を(🐔)受けな(🍐)いものはなかった(🌶)くらいであ(💟)る。い(👶)かんせん(🏢)、水戸はこの熱(🦑)意をもって尊王佐(❎)(zuǒ(🚍) )幕の(🦗)一(yī )大矛盾につ(🈂)き(🌒)当(dāng )たった(🏤)。あの波(🕐)瀾はらんの(🤸)多い(🛋)御隠居の生涯し(🏖)ょうが(👛)いがそれだ。遠く西(🥦)山公せいざん(🦒)こう以来の遺志を(♎)受け(🍩)つぎ王(🛍)室尊崇の念(🐉)の(🆗)篤あつかった御隠(yǐn )居は(🏇)、紀州や(🚖)尾州(⬆)の藩主と(🐕)並んで幕(mù )府を(🤗)輔佐する上にも(🍐)人(ré(👣)n )一倍(📿)責(📹)任(rèn )を感ずる(🦐)位(wè(🤲)i )置(🌴)(zhì )に立たせられた。こ(🐀)の水(shuǐ )戸(🏑)の(🚭)苦(🤟)悶くも(🚈)んは一方に誠(chéng )党と称(🍲)する(🌤)勤王(wáng )派の(🚝)人たちを生み、(🎗)一方に(🚴)奸(🕳)党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(😩)の人たち(🏴)を生ん(😇)だ。一つの藩(fān )は裂けてたたか(👰)った。当時(💾)諸藩(🕉)に(😱)党派争いはあっても、水(📎)戸のよう(🌠)に(💛)惨酷ざんこくをきわめたところはない(🏰)。誠(🔈)党が奸党(⛪)を見るのは極(🧐)悪ご(💹)くあく(🏃)の人間と心(xīn )の底から信じた(⏯)の(👸)であって(😙)、奸(🖋)党(😎)が誠党(👫)を(🎃)見るの(💰)もま(😃)たお家の大事(shì(🧕) )も思(sī(🚞) )わず御本(běn )家大(🌒)事とい(🏛)うこと(😅)も知らな(🔟)い(🎈)不(💱)(bú )忠の臣と(💻)思い込(📘)んだのであった。水戸の(🍗)党派争(zhēng )いはほとんど宗教(jiāo )戦(💱)争に似(sì(🍼) )ていて、成敗利害(hài )の外にある(🏛)も(✂)のだと言(🌆)(yán )った(⛷)人(rén )もある。いわゆる誠党は天(👴)狗連(lián )てん(⛪)ぐれんと(🐁)も(😺)呼(🈂)び、いわゆる奸党は諸生(⏬)党とも(✂)言(😆)っ(📎)た。当時(🤚)の(❔)水(🏇)戸(😏)藩に(🗃)あ(☕)る才(cái )能(⬅)の士で、誠で(👺)ないものは奸(jiān )、奸でないものは(🤽)誠、両派全(🕥)く(✂)分(⏫)かれ(🍝)て相(xiàng )鬩あい(🍮)せめぎ、その中(zhōng )間(🧗)(jiān )に(🥎)あるものをば柳と呼(hū )んだ。市川三(🎗)左衛門をはじめ諸生党の(🔒)領(lǐng )袖りょうしゅう(🛢)が国政(🙀)を左右(😄)す(🏡)る時を迎(🎏)(yí(🥡)ng )え(👨)て見ると、天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑(🕌)波(🌄)山の方に立(🔽)てこ(🕐)もり、田(tián )丸稲(dà(👶)o )右衛門たまる(🏀)いな(😙)え(🕕)もんを(🗑)主(🈷)将に推し、亡な(👢)き(🕦)御(yù )隠居(jū )の(🍥)御(yù )霊代(🈶)みたましろ(🌭)を奉じて、尊攘の志を致いた(🥔)そ(👔)うとしてい(🚻)た。かねて幕府は水戸(🏗)の尊攘派を毛ぎ(🚡)らいし、誠党(dǎng )領(🧗)袖(xiù )の一人なる(🗺)武田耕(🌕)雲斎たけだこうう(♍)んさいと筑(📸)波に兵を挙あげ(🙏)た志(📌)士らとの通謀を(🚕)疑っていた際(jì )であるから、早速(sù )さっそく耕雲斎(😢)に(💭)隠居(jū )慎い(🏴)んき(🖲)ょつつしみを命じ、(🤭)諸(⏪)生党の三(💤)左衛(💥)門らを助(zhù(🏩) )けて筑(🗨)波の暴(🙌)徒を討うた(🐪)しめるために(🔢)関東十(shí )一藩(🎾)(fān )の(🔯)諸(🔼)大名に命令を(👷)下(xià )した。三左衛(🔯)(wèi )門は兵を率(🍦)いて(😪)江戸を出発し、(🚺)水戸城に帰(guī )って(🐞)簾中(🗣)れ(😟)んちゅう母(📝)公貞(zhēn )芳(fāng )院ていほ(🚎)う(😶)い(🥐)ん(🐯)ならびに公(gō(📞)ng )子らを奉じ、(🏾)そ(🍱)の根拠(🔮)を堅めた。これを(😞)聞い(🏰)た耕(🛵)雲(yún )斎(🍃)ら(♎)は水戸(hù )家の(🎳)存(🏬)亡が今(jīn )日(😏)に(💹)ある(💙)として、幽屏ゆう(🍖)へい(🍚)の身(shēn )ではあるが(✳)禁(jìn )を破(🅱)って水(shuǐ(🍓) )戸を出発した。そ(➰)して江戸にある藩主(😜)を(🙃)諫い(😊)さめて奸徒(👍)(tú )か(⏱)んとの排斥を謀はかろうとした(🛂)。かく一(yī )藩(👖)が党派(pà(💙)i )を分(📕)かち(🗣)、争闘を事とし、しば(🤵)らくも鎮静(🎼)する(✋)時(shí(🎷) )のなかったため、松(🙌)平大炊(👔)(chuī )頭おお(㊙)いのかみ（宍戸侯し(🌮)しどこう）は藩主の目(💻)代(dài )もく(🚐)だい(🌼)として(😧)、八(bā )月十日に水(shuǐ )戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水(🔥)戸に(👓)ある(✔)三(📻)(sān )左衛門(📝)はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě )に(🐨)随行し(🌿)て来た(📛)もの(📋)の多(duō )くが(👺)自己(🐧)の反対党(🔽)であるのを(🍦)見、その(💲)中には京都より来た公子余四麿よし(🤧)まろの従者や(🏘)尊(zū(🔛)n )攘派の志(zhì )士なぞのあるのを(💼)見(jiàn )、大炊頭(🌸)が(🕖)真意を疑(🈚)(yí )って、そ(🛐)の入城を拒ん(🚤)だ。朋党ほ(💄)う(🔙)とうの乱はその結(jié )果(guǒ )であった(🌡)。
(🎻)前(qiá(💯)n )年(🐥)、五人(ré(🔘)n )の総代(dài )が木曾から出て(🤓)来た(🔵)時、何ゆえに一(🧦)行の嘆願が道中(🙉)奉(fè(📰)ng )行(🔤)の容いれ(🐔)るところと(📖)ならなかったか。それは、よくよく村柄む(🐇)らがらをお糺(🍻)ただし(🧞)の(🥁)上でなけ(👟)れば、(🏣)容易に定(dìng )助(zhù(🌲) )郷(xiāng )を仰せ付(🌀)け(💃)がたい(🌱)との理由(yóu )による。し(⏲)か(♌)し、五(wǔ )人の総代(dà(🎍)i )からの嘆願も余儀なき事情に(🔘)聞こえ(😮)るからと言っ(🐲)て(🐫)、(📊)道中(🈳)奉(fèng )行は元治元(🔎)年の二月から向こう(🐄)六か月を限(xiàn )り、定(🍠)助郷のかわ(😐)りに当分助郷(🚈)を許(🛢)(xǔ )した。そ(🔐)して木曾下四宿(🧖)への(🏥)当分助郷(🏰)とし(🏎)ては伊(👗)奈い(💍)な百十九か村、中三宿へは伊(😋)奈九(🌟)(jiǔ )十(🏇)九か村(cūn )、上四宿(💋)へは筑(zhù )摩(🏽)郡(🔸)(jun4 )ちくま(🐞)ごおり(💳)八十(shí )九か村と安曇郡あずみ(🏃)ごおり百四(sì )十(shí )四か村を指定(🥏)し(🐥)た。こ(🌇)のうち遠(yuǎn )村(🌇)で正人馬しょうじ(🔮)んばを差し出しか(🐆)ね代永勤だ(🗂)いえいづと(♉)めの示(🎩)談に及(jí )ぶとしても、一か(🅱)年高百石につき金五(wǔ )両の(🔊)割(😁)合(🕋)(hé )よ(🧀)り余分(⏬)には触れ当てまいとの(👝)約束であった(📚)。過ぐる半年近(🚚)くの半蔵(👋)らの経(😢)(jīng )験(🛌)によ(🖌)ると、(🐺)この(⛪)新規な当(📧)分助(🍷)郷の村数が驚(📉)く(💪)ばかりに拡(💔)大(🔈)されたことは、かえ(🌽)って(🆖)以前からの勤(💪)め村(cūn )に人馬の不参を多(🚞)くす(🍨)ると(📘)いう結果を招いた。これはどうしても前年の総代(dài )が嘆(📰)願(😸)し(🐸)た(🤹)ように、(🙅)やはり東海(hǎi )道の例(🧜)にならって定(dì(🎯)ng )助(📁)郷を設置す(😐)るにかぎ(🤬)る(🔇)。道中奉(fèng )行に誠意(🔡)があるなら(👲)、適当な村(🍱)柄(🔈)(bǐ(🦁)ng )を糺(🧘)た(⌛)だされたい(🎄)、もっと助(🛺)郷(xiāng )の制度(🛬)を(🃏)完備(💔)(bè(🦌)i )して(🦀)街(jiē )道の混乱を防がれた(🌃)い(⚓)。もしこ(⛲)の木曾(💥)十(shí(🔟) )一宿(xiǔ )の願いがいれられ(🚙)なか(😓)ったら、前年(🤤)の総代(💟)が申(shēn )し(📆)合わせたごと(🏆)く、お(👯)定(🐆)めの人(🧛)馬(🕶)(mǎ )二(èr )十五(🔱)人二(è(🤜)r )十(shí )五疋ひ(🏃)き(🤛)以(yǐ )外(🔷)には(🔥)継立(🦆)つぎた(🗽)てに応(yīng )じまい、その余(🌯)は翌日を待(🐬)って継ぎ立て(🍺)るこ(🃏)とにした(🤼)い(🔂)。そのことに(👸)平助と半(bàn )蔵(🙌)とは申し合わせをしたのであ(💾)った。
「青山さ(⛳)ん(🍍)、宅じゃこ(🌚)んな勤(qín )めをし(🤽)てい(🌪)ま(🐔)すが、たま(🍐)にお暇ひまをも(🌿)らいまし(✡)て(💣)、運(yù(⚡)n )座(zuò )うんざへ出(🈳)かけるのが何よりの楽(lè )しみ(👆)なんですよ。ごらんなさい、わたしどもの家には(🔚)白い団扇(shàn )うちわが一本も残っていません(✖)。一夏もた(🍎)っ(❓)て見ますと、どの団扇(shàn )に(🐱)も宅の(🍿)発句ほっ(🔠)く(🕙)が書(✉)き(🤶)散ら(🚽)してあるんで(㊗)すよ。」
しかし、これは亡なき(🌎)水(📧)戸の御(💬)隠居を師父と仰ぐ人たち(🛡)が、従二位大(dà )納(nà )言(🌹)じゅ(🧣)に(🍁)いだい(🕒)なごんの旗を押(🔽)し立て、そ(🏢)の遺志を奉じ(🍂)て動(🎫)く(💎)意(😪)味のも(🗜)のであっ(🚏)たこと(🚬)を忘(🏮)れてはな(🙀)ら(🙊)な(🕞)い。九百余人(🍭)から成る一(yī )団のうち、(🎑)水(shuǐ )戸の(🔗)精鋭をあつめたと言わ(🏢)るる筑波組(zǔ(🎹) )は三(😷)百余名で、他の六百余(yú )名は常陸ひたち(🔲)下(xià )野(💘)し(🦂)もつけ地(dì )方(fāng )の百姓であった。中には(👯)ま(❔)た、京都(🆚)方面(🍱)から応(yīng )援(yuán )に来た志(zhì(🖋) )士も(🛎)まじり(💴)、(🏰)数名(👶)の(🧒)婦人(🎻)も加わっ(🎬)ていた。二名(míng )の医者までいた。その堅(jiān )い結び付きは(👮)、実際(🍉)の(🍺)戦(📗)闘(dòu )力(lì )を有(🌟)(yǒu )するものから、兵(🎛)糧方(🍝)(fāng )ひょうろうかた、賄方(👧)ま(📘)か(Ⓜ)ない(😎)か(⏮)た、雑(😼)(zá )兵(bīng )ぞうひょう、歩(bù )人(🕡)ぶにん等(dě(👶)ng )を入れる(🛢)と、千(qiā(🔰)n )人以上の人を動かした(❣)。軍馬百五(🥫)十頭、そ(🌑)れ(👭)にたくさ(🎿)んな小(🍘)荷(hé(🌯) )駄こにだを従(⭐)えた。陣太(tà(🍘)i )鼓(🔹)と(💚)旗十三(sān )、四(sì )本を用(💹)意した。こ(🎎)れ(🕡)はただの落ち武者の(👯)群れではない。その行動は尊(💾)攘の意志の表示である(😅)。さ(🚇)てこそ幕(♑)(mù )府(fǔ )方(🤒)を狼狽ろう(🛣)ばい(🖍)せしめ(🗄)たので(🦎)ある。
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