わたしは皆(jiē(🏙) )さん(📧)の前に(🦖)一(🍭)つのたとえ話(💯)(huà )を持ち出しま(🦒)す(🍂)よ。ここに一人の学校生徒(tú )が(🤥)あると(🥟)しますよ。春先と(🚽)い(🥒)うも(🔑)のはだれでも眠いもので(🥧)すが、その学(xué )校生徒も(💴)ちょう(😬)ど春先のような眠いさ(🥜)かりの(🤸)年(nián )ごろ(✨)で、朝早くにわとりが鳴(míng )き(🍪)出しても、なかなか(🎷)目が(🥙)さめま(👧)せん(🎫)。一番(🔦)ど(🧝)りは(🧗)もとより(❣)の(🌔)こと、三(🏵)番どりの声(🍼)がす(🥎)るころに(🙀)な(📊)っても、まだ生徒は眠(⚫)がって、夢を見(jià(❌)n )ていました。こんなにに(👉)わとりの鳴くの(🔤)も知らないで(😪)いるくらいで(🌈)すから、寝ぼけまな(😌)こに(🐖)太(🍬)陽を(🐵)望みま(🕝)し(👐)ても、ほとほとその笑顔(♒)を仰いだ(🎎)こともなくて(🛏)月日(🧜)を送っていたので(🍠)す。ただ朝(✈)に(🧐)なれば東(dō(💀)ng )の空から出て晩(⬅)(wǎn )に(🧞)は西の(⚾)空に沈んで行くよ(🍦)うな、(🚸)そん(Ⓜ)な赤いしょんぼりした日(rì )輪(♊)し(🗻)か知(🈷)りませんでした。太(🤔)陽(👿)はその生徒から離れて行って、おもしろ(📎)くもおかしくもな(🍆)い顔つきの(🏘)も(🏄)のとしか目に映(yìng )りませんでした。
わたし(📐)は(🍥)自分(📕)の心もやわらかく物にも感(✌)じ(🏆)や(🏖)すい(🛎)年ごろ(💆)に、(🙌)栗(lì )本(běn )先(🉑)生のよ(🚍)うな人を(👓)知(zhī )った(🈷)こと(😆)をし(📻)あわせに思(🎗)いま(🚙)す。わたしが本(🕢)所(🌸)の北二葉(🔰)町をおたずねした(🍟)ころは、先(🎎)(xiān )生はも(♓)う七(🌹)十を越していまして、(📄)い(🥕)ろいろな種類の芍薬しゃく(🐧)やく(🚙)を(🍜)庭に(🎊)植(😊)えその住まいをも「借紅居しゃくこうきょ」と名づけ(🚔)て、長(🌺)(zhǎng )い(⏬)生涯しょうがいのお(🍷)わりの(🐤)ほうの日を送(⏳)(sòng )っていまし(🥁)た。先生(🕗)から(😹)見(❤)(jiàn )れば、(🔱)わたしは子供のよ(🏫)うなものでし(🅱)たが、(💻)おたずね(🚠)する(🔭)たび(🗺)によろこんで迎えてくだ(🏖)さいまし(🦗)て(⛎)、
第四(sì )章(zhāng ) 教師は(🗓)お友だ(🦓)ち(🌶)の(⏬)中にも(🗻)
(🦑)先生もずいぶん(💆)トボ(🈶)ケた人(🌘)で、わたし(🐢)のようなずっ(🍶)と年(🔎)のちが(🥙)ったものを(😼)つかまえても、よく(🆖)じょうだんを言(⏮)われまし(📖)た。一番お(🐷)しまいにわ(🌌)た(😆)しがおたずねしたころは、先(xiān )生はもう七十五(🌿)六(🗽)(liù(🧀) )に近く、(🌀)寝床の(🚅)上にい(🏫)るような(🎑)人(rén )でし(👞)たが、それ(🛤)でもまくら(🚂)もとへわたしを呼んで会ってくださいました。わ(🔛)たしはもっと先生にいろいろなこと(🕞)を(😴)聞(♊)い(💸)ておけば(🅱)よかったとあ(📜)とになって(🔹)そう思(sī )います。でも(👺)、先生のような人に(🚰)会えたとい(🤷)うだ(💉)け(🍎)で(🎠)も(🎡)たく(😉)さ(👇)んに(🚖)思(👪)いま(💵)す(🎓)。何かにつけ(🐾)てよく思い出すと(📟)ころをみると、やはり先生(shē(🕜)ng )にはほかの(🤭)人と(🗺)ちがったところがあったから(🤺)で(🍶)しょう。
一(yī )四 朝
さて、(💔)高瀬の兄の代(👯)に(🍜)な(🦓)ってみますと、(🚌)この(🏳)人は若い時から(🈵)早(💙)く名(🕢)古(🙂)屋(😎)に出て、新しい教(🗿)育を受けたくらいですから、漢(🌪)方で造(zào )った先祖(✉)(zǔ(🎅) )伝来(💢)の薬など(🤔)を(🌾)守っている時世(🔓)で(🔪)はない(🍠)と(😢)考え(📞)、(🌜)家も飛(🔼)(fēi )び出してしまって、東京に(🤗)出ていろいろ(🗳)やってみたということでした。どうで(⬜)しょ(🗓)う(🧓)、こ(🏤)の兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖(😫)の(💸)のこ(😮)した仕(💇)事(🌻)のほうが根深か(🛁)ったのです。古い薬はいつまでも、売れて(🍁)、子(🐘)孫(🛷)のも(⛰)のがよくや(😷)って行かれる(❔)ばかりでな(🎥)く、薬方く(🍔)すり(🤹)かたの番(🚀)頭さんや大ぜいの小僧さんたち(😙)までりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろ(⚾)いろやってみた(🚐)末(🐿)(mò )、もう一(🎺)度(🎛)住み(🐒)慣れた屋根の(💞)下(xià )に帰って(🏼)きて、(🚭)黒(hēi )光りのするほど時代(dài )のついた大黒(🧚)柱のわき(👮)に(🌼)す(🚵)わ(📋)って(🙉)みて(😊)、先祖のおそる(🌂)べきことを知(📧)ったそうです。なんと(🧝)、(😐)くりめしの好(hǎo )き(👎)な(🕛)橘翁さまはその画(huà(🚏) )像の中に残って、子孫(sūn )の末を見守っ(✌)て(🌗)いてくださ(🐫)ることでしょ(⛱)う(🌡)。
木(🏩)曾川(🔉)はこの町の(🖨)中央を流れる川です。姉(💎)(zǐ )の家の門(🔟)前からがけ下(xià )のほうに福(🥝)(fú )島の町がよく見えま(❓)して、(😏)川(🗂)の瀬(🍚)(lài )の音までが手に取る(🐽)ように聞えています。対岸(😝)に並ぶ家々、お寺(sì )の屋(👸)根、古い屋敷(fū )の跡なぞから、深い(🌥)原生(shē(🎒)ng )林(🤖)につつ(🗺)まれた山(shān )腹(fù )の地勢までが望まれま(🐧)す(🥞)。こ(🧝)んなに用心(xīn )よくまとまった町のながめ(⚡)のあるところもめ(🌒)ずらしい。それを見て(💖)も、(🐚)古(gǔ )いお関所(🔨)を中心に(🔍)し(🔈)て発達してきた町だと(🥟)いうこ(🍩)とがわ(🍬)か(🙆)りま(🤭)すね。
一 姉
なん(📭)と皆さ(🎢)ん、(🦀)世(shì )の学(xué )者(🏇)がどこに昔(🤠)(xī )の代(🚯)よをさがしだす(🕹)かと(🍄)いい(🌚)ますに、多くはそれ(🎮)を(🦅)土(🐳)の中から見つけて(🌑)きます。父、母、兄弟(🍈)、親戚しんせき、お友だち、(💶)その(🚵)ほ(✳)かか(🍶)つて親しかった(♍)人たちで、(🌏)この世にお(🤑)いとまごいをして(🐙)行くものがうずめられたりほ(🥠)うむられたりすると(🗺)ころは、(👼)みな土の中です(🎷)。土ほどなく(😷)なっ(🛡)た人(🎈)(ré(🥩)n )を思(sī )い出さ(🗞)せる(😆)ものもない(💻)かわりに、またそれほどいろい(💂)ろ(🦈)なものの(🥓)生(shēng )まれ(👉)てくる場所もあ(🕛)りません(🐘)。
それか(🥇)ら、小(xiǎo )学(xué )校(✂)(xiào )の(👪)事務員(🕯)と(🌙)な(⛔)って(🎭)、(🍴)それが最後(🍛)かと思いましたら、いや活(🎾)版職(🆖)工となっ(👣)たので(🚨)し(🚈)た(🕯)。活版(🔋)職(🤑)工となって、それからこんどは古(gǔ )着商(🍅)とな(🕥)りました。
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