この一団はある(📠)一派(📕)(pài )を代表するというよりも、有為な(🚊)人物を集めた点(🎛)で、ほとんど水戸(🚑)志士の最後のも(🐅)のであっ(📩)た(🙀)。その人数は(🍴)、す(👮)くなくも(🏯)九百人の余であった。水戸(hù )領内の郷校(xiào )に学(xué(🖍) )んだ子(🚦)弟が(🐙)、なんと(📚)言ってもその(👭)中(zhōng )堅(jiā(🍨)n )を成(🛤)(ché(🙈)ng )す人(rén )たちであ(📪)ったのだ。名(🥧)高い水(🔉)(shuǐ )戸(🚇)(hù )の御隠(🎆)居((😂)烈公れ(🌟)っこう)(😾)が在世の(🈯)日、領内(nè(🌾)i )の各地に郷校を(⏹)設け(👰)て武士(🈚)(shì(👲) )庶(shù )民(🍕)の子(🍱)弟に文武を習わせた(🧕)学(🏆)館の組(➿)織は(🍪)やや(🔅)鹿(lù )児(ér )島かご(😋)しまの私学(🎸)校に似ている(⏩)。水戸(hù )浪士の運(🐦)(yùn )命(mì(🤼)ng )をたどる(🍷)には、一応彼(👓)らの気質を知らね(🍞)ば(💝)ならない(🌥)。
こ(😅)の家(😣)へは、亭(🐲)(tíng )主(zhǔ )が俳友らしい人たちも(⛪)訪たずねて来れば、近く(🥘)に住む(⬛)相撲(🏛)すも(🌾)う取りも訪ねて来(lá(🎗)i )る。かみさんを(📠)力(lì )にして、酒の(😈)席を(🍿)取(qǔ )り持(chí )つ客商売(mài )から時(shí )々息(xī )抜きにや(🔼)って来(🔼)る(🚶)ような(🛂)芸(yún )妓げい(🆘)ぎも(🌞)ある。か(🖍)みさん(✨)とは(➕)全く正反対な(🥐)性(🍮)格(🛸)(gé )で、男から男(🚜)へと心を(🥚)移すよ(🖨)うな(📤)女(🏚)でありながら、しか(✴)もかみ(🐪)さん(🕐)とは一番仲が(💦)よくて、気持ちのいいほど(🍉)江(jiāng )戸の水に洗われ(🥁)たような三(🛄)味線しゃみ(🎉)せんの師匠も(🛢)よく訪ねて来(lái )る。
こ(🔇)の挨拶(⛓)(zā )あいさ(🛃)つ(🍓)が公用人(ré(🎂)n )からあっ(🛀)て、十(🌅)一宿(🚨)総(🍯)代の(♈)ものは一通(🤟)の書付(🔯)を読み(🌹)聞(wén )かせ(🔥)られた(🧝)。それには、定助郷じ(🏽)ょうすけご(🃏)う嘆願の趣ももっと(🤮)もには聞こえるが、よ(🔝)くよく(🍃)村(cūn )方の原簿(bù )をお糺ただ(⏸)し(👱)の上でないと、容易には(🎼)仰せ付けがたいとある(🐒)。元(yuán )来定(💌)助郷(🌥)(xiāng )は宿駅(yì )の(⏭)常備(💍)人馬を補充するために(🌺)、(🐜)最(🐊)寄(📫)もよりの村(⛅)々(🐀)へ(😊)正人(rén )馬勤(🗻)しょ(🖥)うじんばづと(❔)め(🤮)を申(🏸)し付(👔)(fù )ける(💆)の趣意であ(🎽)るから、宿駅への距離の(🕘)関係をよ(💕)く(🍧)よく(🚖)調(dià(🎧)o )査した上で(🏝)ないと、定助(zhù )郷(xiāng )の意(yì )味もないとあ(🎇)る。しかし三人の総代からの嘆(tàn )願も(🖱)余儀なき事情に聞(🤕)こ(🌸)えるから、十(🐬)一宿救(🅿)助のお手当てと(👅)して一宿(🐮)(xiǔ )につき金三(sān )百両(liǎng )ずつを下(✨)(xià(🎨) )し置かれる(✋)とある。ただ(🎇)し、(🗿)右はお回まわし(🎄)金(jīn )きんとして、その利(lì )息にて年(✴)(nián )々(🦗)各宿(xiǔ )の不足を補うように心得よともある。別に、(👵)三人(👛)は請書うけしょを出せと言(yán )わるる三(🥅)通の書付(fù )をも公(📝)用(🔞)人から受け取った。それには十一宿あてのお救い(🎡)お手当て金下付のことが認(🖼)(rè(😫)n )したためてあって(🍊)、駿(📵)河(🍠)す(🔋)るが佐渡(🔷)(dù )さど二奉(fè(🐃)ng )行の(👐)署名(🕯)(míng )もしてある。
「今(jīn )夜(🎲)のお(👐)客(😩)(kè(👖) )さまの中には、御老人(🗂)もあるそうだ(🐐)ね。」
ちょうど(🕥)松本(😺)藩主松平(🥃)丹(dān )波守(🅱)まつだいらたんばのかみ(🗾)から派(📁)(pài )遣せられ(🥈)た三百(👀)五十(😋)人ば(🏙)かりの兵は(📗)長窪(wā )ながくぼの陣地(dì )を(🌝)退いて、東餅(☕)屋(wū(🖱) )に集まっ(🛎)てい(😆)る(🤸)時(🎃)(shí )であった。もともと松(sōng )本藩(🤶)の出(🎿)兵は追(🏹)討総督田沼玄蕃頭げんばのかみの厳(🔱)命(mì(🎀)ng )を拒み(👙)か(🐅)ねたので、沿道警備(🍞)のため(🐱)長窪まで出(chū )陣し(🧝)た(👟)が、上田藩も松代(🗂)藩まつし(🤨)ろはんも(📚)小諸(🏞)藩こ(🕳)もろは(😓)んも出(🛣)兵しな(🛒)いのを知っ(🚴)ては単独(dú )で水(🚢)戸(🔍)浪(là(🕴)ng )士(🚸)に当たりがたいと言って、諏訪から繰(🚧)り(🎏)出(chū )す人(🌗)数と(😡)一手(shǒ(🛀)u )に(🎃)なり防(🕌)戦し(🐗)たい旨むね、重役(🔢)をもっ(🏸)て、(🏁)諏訪方へ(👩)交渉(⛎)に来(🐬)た。諏訪(🔻)方としては(💪)、こ(🚐)れは思いがけない友軍を得(🎭)たわけである。早速、物頭(tóu )ものが(🍜)しらは歓迎の意(🛏)を表(biǎo )し、及(🏂)ばずな(💵)がら諏訪(🛡)藩で(🚞)は先陣(🥔)を承るであろうとの意味(wèi )を(😡)松本方(🎚)の(🚢)重役に致いたした(🚛)。両餅屋焼(🐟)き払い(⌛)のこと(🍾)もすでに決定(🌔)せら(⏸)れ(🔬)た。急げとばか(🎐)り、東(💉)餅屋へは松(sōng )本(🤘)勢の手で火を(🎡)掛け、西餅屋に控え(🛩)ていた諏(✌)訪方の兵(bīng )は松本(bě(🔳)n )勢の(📢)通行が(🐭)全部済むのを待って餅(bǐ(🔨)ng )屋を焼(🌗)き払った。
「長(zhǎng )州様(yà(🛵)ng )が(🤔)いよいよ御謀(😭)反(fǎn )ごむ(🕖)ほんだそうな。」
相(🌄)生(⛓)町(dīng )で(📿)はこの調子だ。
この江戸出府のはじめ(🍱)のころに(🤷)は(💩)、半蔵(zāng )はよく(🥧)そう(🔥)思った。江(✝)戸(hù )の(👝)見物(wù )はこん(👛)な流行(🍖)(háng )を舞(🥊)(wǔ )台の上(🚦)に見(jiàn )せつけら(🖲)れて、やり切れないような(🔊)心持(🔈)ちにはならないものか(🛶)と。あるいは藍微塵(ché(🧘)n )あいみ(🚡)じんの袷あわせ、(🔢)格子こう(🕉)し(🅿)の単(🍼)衣ひとえ、豆絞り(👁)の手ぬぐいというこ(🏯)しらえで、贔(bì )屓ひ(⏱)い(🗺)き役(📏)者(🖐)(zhě )が美しい(🐵)なら(👦)ずものに扮ふ(🌙)んしな(🚟)がら(🏼)舞台に登る(🧡)時は(💤)、(🔷)い(🥪)よすごいぞすごいぞ(🌓)と(🕡)囃はやし立(🕷)てる(✍)ような見(🥌)物(wù )ば(🀄)かりがそこにあるの(🛤)だろう(🐨)かと。四月も江(🐬)戸に(🐟)滞在し(🏯)て、いろいろな(🚑)人(rén )にも交際して見(🏜)るう(🛋)ちに(🚖)、彼は(💹)この想像がごく表うわッ面つらなものでしかなかったことを知(zhī )るように(🚯)なっ(🎉)た。
にわかに宿内の光景(jǐng )も変わりつつあ(👚)った。千(qiā(🍓)n )余人からの(🍈)浪(🍱)士の同勢(shì )が梨子(🍦)野峠(gǔ(⛔) )な(🛣)しのと(🤯)うげを登って来(lái )ることが知れ(🥜)ると、在方ざいかたへ逃(táo )げ去(qù(👰) )るものが(📚)ある(🎧)。諸(🎵)道(💖)(dào )具(jù )を土(tǔ )蔵に(🔞)入れ(👣)るものがあ(🤹)る。大(🐉)(dà )切な(💼)帳(😏)(zhà(🕥)ng )面(🚄)や腰(yā(🍝)o )の物を長持に入れ、青野という(😉)方(fāng )ま(🐞)で運ぶ(🏘)ものがある。
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