その(🤟)場はそれで済(💶)んだ(📦)。しかし仲弓に(✊)対する蔭口はやはり(🎀)絶えなかった。いう(💻)ことがな(🔊)くなると、結局彼の(👀)身(💳)分がど(🛺)うの、父(fù )の素行(háng )が(⏯)どうのという話になって行(🐇)った。むろん(🌀)、そんな話(🚴)(huà )は、(😆)今に始まっ(💯)たこと(🔁)ではなかっ(🐷)た。実をいうと、孔子が仲弓を(🌤)特に称揚し出した(🧝)のも、その人(🥥)物が実際(😪)優れていたか(🎼)らではあったが(🐌)、何とか(🛷)して門(👑)人たちに(🤔)彼(bǐ )の真(🎎)価を知らせ、彼の身分(fè(🎤)n )や父に関する(💴)噂を話(🏢)題にさ(🏘)せないように(🌑)し(🔕)たい(🌠)ためで(🖇)あっ(📘)た(🦉)。ところが、結(💔)(jié )果(🤠)(guǒ )はかえ(🙌)って反対(🆎)の方に向いて行っ(🤾)た。孔(kǒ(⛩)ng )子が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分(🥞)の(🕓)賎(jià(🐮)n )し(😈)いことや(📜)、彼の父(😞)の悪(🆔)(è )行(háng )が門(mén )人(⭐)(rén )たちの蔭(yīn )口の種にな(💀)る(👒)のだった(💅)。
(なる(🥁)ほど孔子(👣)(zǐ )は音楽の理論(🕛)には長(zhǎng )じているだ(🥚)ろう。しかし(🖲)、実際(🙌)楽(lè(🌜) )器(qì )を握っての技術(shù )にかけては(🍏)、(😂)何といっても(♈)自分の(📤)方が玄(🚲)人くろうとだ。)
「無(wú(🚇) )遠慮(lǜ )にいう(👹)と、君にはまだ(🌤)邪(🗑)(xié )心があるようじゃ(🛸)。」
「そう仰(🎓)しゃられますと、(🦇)いか(🧣)にも(😺)私(sī(👷) )に邪心が(🔑)ある(🥧)よ(🛌)う(👵)で(♊)ございます(🏛)が……」(🗺)
「これまで(📜)通(🍑)(tōng )りではい(🈶)けないのか。」(💄)
(💩)孔子は(😑)、ぬかりな(🔂)く(🙉)考(🐒)(kǎo )えた。そ(🧝)して遂(🔺)に一(🥀)策を思いついた。そ(🏑)れは、相(⏪)手(shǒ(🤕)u )の用いた策(cè )そ(🐟)のま(🔞)まを応用(yò(🐧)ng )する(🎢)こ(👿)と(🤬)であっ(👷)た。つ(🕞)ま(✂)り、陽貨の留守(🤒)(shǒ(💘)u )を見(🀄)計(📱)(jì )って、謝辞を述(shù )べに行こうというのである。
門(mén )人たちは、孔子が犠牲を探すた(📫)めに、今日自分(fèn )たち(🎯)を(🎬)郊外に連(lián )れ出したのだと思った。で彼等は元(🏛)気よく合槌をうち出(chū )した。
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