(😏)―(🎏)―駄目(🏊)だ、駄目(mù(🍣) )だ、駄(✡)目かも知(zhī )れない、(🕠)源吉はさう(✅)考へ(🕯)た。然し、(🎞)えツ、(🧚)口惜(📊)(xī )しい、「覺え(🐁)て(📂)ろ!」源(yuán )吉(jí )は(🔯)齒(🚖)をギリ(🧀)/\かんだ。彼(📕)は何(hé )かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐた。
「ホラ、校(📪)(xiào )長先(xiān )生!」母(⏺)がどな(🚁)つた。
まづ(🕗)、(🐷)そして、(🕉)根本(⏩)(bě(🈺)n )的(🕑)な(🥉)ことが決められた。それ(👇)からそれ(🕵)をどういふ(😎)風にしてやるか、とい(🏺)ふ(💻)こと(🎭)が問(wèn )題(🥙)にな(🌌)つた。それ(🧢)は、二、三日に、地主の差(🏵)配が例(lì )年の通(💹)り※(👹)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくることに(🏑)な(🔆)つ(🏊)て(🏞)ゐるので、それに、事(😻)情(😩)(qí(🗼)ng )を説明し、すぐ地(dì )主に交渉を始める(🖋)こ(🔔)と(🍩)になつた。こ(💜)の時(🐡)、その色(🏃)々な(🤞)交渉の(🏇)間小作の米をどうするのか、と云ひ出(🌃)す(🥃)の(🍟)が(🌜)あつ(🚭)た。そ(🌝)れ(😚)が(🤣)又相(❔)當(🚪)大(dà )きなことなので、中(🏣)々意見が(🥞)一致(✌)しなかつ(🌰)た(🖲)。又百(bǎi )姓には、それを(🥒)最後迄の見通(🧙)(tōng )しを(🛎)つけた上で、確(què )實な――手落ちのない成算でやつて行(háng )けることが出來(lái )なかつた。こ(🧝)の所、(🆒)先生(🍷)の意(🎩)(yì )見をきいた。校(🚗)長先生(🚕)(shēng )は、まづ、町にゐ(🍓)る商賣人に自(zì(🅱) )分(fèn )達所有(🆙)の畑物を(🔛)全(💡)部賣つて(😯)しまひ、(🌸)その背水の陣(🍮)(zhèn )で、地(📴)主(zhǔ(🙎) )に當(dāng )るこ(🦗)とに(🏤)したらいゝ、といふこと(✡)を云つた。それ(🌑)には二つの條件をつけた。第一は最初の地(📈)主(zhǔ )への(🎻)交渉が(🕉)不(bú )調に終(🚾)(zhōng )つたら、第(dì )二(🔧)は地主がその結(🔵)果(guǒ )、作物(🌆)を(😙)無(wú )理に押(yā )へ(🕟)るといふ(🌯)やうな樣子(🥝)が分(fè(⛽)n )つ(🚐)たら、(🏁)と(🏧)いふのが(👖)それ(📯)だつた。一軒(xuā(⏩)n )々々持つてゐたので(✴)は(🛃)す(🥒)ぐ押(yā )へ(🖍)られるし、又(yòu )そのた(🚬)めに、結束が破れるおそれもあ(💌)つた。先生はかういふ點(diǎn )を(🏢)防ぐためにもこ(🐏)の方法(🌤)は重大で(🅱)あると云(🥔)つた。かうい(💧)ふ事(📋)(shì )は百姓(xìng )には(➕)かなり思ひきつ(🌜)たことだつ(😡)た(🕤)けれど(🛏)も(🌕)、それが當(🎶)り前のことのやう(🤳)に(🔛)思はれる(🧢)程(📗)(chéng )皆せツ(🚪)ぱつまつて(📊)ゐた。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖(🎿)惡(è )いんだか。――あど(🙁)から臭せくツて!――赤(⤴)び(💂)つ(📎)き(赤子(zǐ ))で(💶)もあ(🐟)るまいし(🗨)。えゝか、あとから兄(xiōng )から(👉)、うんブンな(🤐)ぐられるべ!」
由は(🏙)ギヨツとしたやう(📔)に、四圍あたりを(🎍)見た。
鼻(bí )血(👬)を出し、それが顏一杯につ(👵)いてゐて、鐵道(dà(👫)o )線(xiàn )路の轢死人(🔫)が立ち上(shàng )つてきた、といふ(🌰)風(🌡)にみえるものもあつた。顏一杯(🐧)が紫色には(🆘)れ上つて、眼(yǎ(💺)n )が變に上(📟)ずつてゐ(💀)るのや、唇をピク(🥐)/\ケイ(🤛)レンさせて入つ(💚)てく(💰)るものもあつた。皆(🗂)(jiē )は次の順番のくるのを、身(🦎)體を(📿)硬(🏋)直(🍗)させ(🕑)なが(📔)ら(🍎)、反(💎)つて、妙(⌚)にうつろ(🥓)な氣持(chí )で待つ(✏)てゐ(🐦)た(🉐)。
かういふ風に決(🍇)つたことを、實際に(🚀)やつてゆ(🎏)く(🌄)ため(🗑)の人(ré(⬛)n )間(jiān )と(🛷)か、細則、具體的な方法、(📹)さういふことは、三、(⛩)四人の重立つ(🎪)た人((😫)その中(🎖)に(⌛)は校長先生も入つた。)で決め(👂)て、すぐ皆に通(🎥)知する(📐)ことに(🌰)した。それでそ(🚠)の日(rì )の(🌰)集(🗒)(jí )合が終(😜)(zhōng )つた(💔)。
「(🗿)馬鹿に(🈷)澤山(shān )だ(🎱)な、どうしたん(⏯)だ。汽(🆓)車はまだゞ。えゝよ。」
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