(♐)富津ふっ(💬)つに滞在している知(zhī(🧐) )り人(🍊)の安否(🐓)を尋ねたあと(😽)、その(🤰)漁村(cūn )か(🏂)ら歩い(👦)て(👮)行けば房(😮)州ぼうしゅうのほうへ出(🔻)られる道のあること(🏄)を知りました。鹿(📠)野(yě )山かのうざんと(🦖)いう山一(yī(👡) )つ(🐒)越(🏂)せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(sì )たん(🥉)じょうじで知(zhī(🏺) )ら(➿)れた小湊こみなとへ(🚬)出られることをも知りまし(🌮)た。かねてわたし(〽)は(🏳)日(🚒)(rì )蓮の『高(🗄)祖遺文(wén )録(🔷)こう(⛵)そ(🐊)いぶんろく』と(🚄)いう(🔊)本(běn )を読みまして、あの鎌倉か(🤺)まくら時代(⏪)(dài )に(🧑)名高い(🤞)坊さんの生まれた地方を見たいと思っていた(💔)ので(🏌)す。それにあの書(🤘)物(wù )をわたしが(⛅)手(shǒu )に入(rù(😡) )れた(♋)のは普通の本(🙄)屋(wū )でも(📟)なくて、東京(jī(📖)ng )日(rì(📻) )本(🍪)橋人(😕)形(xíng )町の袋(🖼)物屋(wū )で(🌤)した。藤(téng )掛(🎢)(guà )ふじ(🔶)かけなにがし(⛸)という日(rì )蓮(⏯)宗(zōng )にちれん(💶)しゅうの信者で(👌)、頭(tóu )のは(🚸)げ(🏰)た隠居さんが一(🚅)そろい九冊(cè(🦁) )ばかり(🌉)の、あい色の表紙(🏢)のついた、こころもち小(🙉)形(xíng )の(🥖)和本(běn )を奥(ào )の戸だなからさ(🕒)がしだし(🎷)てきて、それをわたし(🌅)に売って(🛁)くれまし(🤸)た。そんな思(sī(🔕) )い(🎯)出までが手(shǒu )伝(yú(🕦)n )って、わ(🍳)たしの足(zú )を小湊のほうに向(🐨)けさせた(✨)のです。山(shān )越(yuè )しはかなり(👽)寒(🧙)い時(shí )だと(🖋)も聞(wén )きまし(🚦)て、白い(🔷)毛布にく(〽)るまりそ(♑)れにきゃはん、(🦆)わら(🔂)じば(🙃)き(🤯)という(🅿)おもしろいなりで出(🥅)かけました。
二(èr ) (😮)松島(😜)(dǎo )
海の口(kǒu )村は、もと川(chuān )岸にあり(🎊)ましたのが、川(🍃)水のあふれたために、(🚒)村の人たちは高原のす(🧥)そへよって移(🌚)り(🏩)住んだとのこと(🥅)。風(💪)や雪を防ぐために(🀄)石をのせた板(🌟)屋根を見ると、深山みやま(🌕)ず(🍛)まい(🌍)も思(📀)(sī )いやられ(🅾)ます。そのへんに住んで(😯)いる人たちの(🚠)仕事には、飼馬かいば、耕(gēng )作、(🌸)杣(🏞)(shān )そま、炭(🕍)(tà(👕)n )焼きな(❄)どあ(🚣)りま(😼)すが(🥏)、わけても飼馬(🥕)か(💢)いばには熱(📩)心で(🎦)、女(😱)ですら馬(⏸)の性質をよく(🎭)暗記してい(👳)るほどです。そんな土地(dì(🚝) )がらですから、娘ざ(💷)かりのものが馬に(🤔)乗(👍)っ(🎌)て、暗い夜(✈)道(🐫)を(❄)通るなぞは平(píng )気でしょ(⛏)う(🏑)。その人(rén )たち(👭)が男(🏢)を助けて外でか(🎪)いがいしく働く時(shí )の風(🕌)俗は、も(✖)もひき、き(🕯)ゃはんで、め(🧚)くらじま(➕)の手(⛎)(shǒu )甲てっこうをはめて(〰)います。かぶりものは編(🈳)みが(😿)さです(🌰)。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )っ(🛅)てはなんですが、これも見学のためと思(sī(🔲) )っ(🆑)て見てき(🆕)た(❣)ところでは、娘も美(měi )しいと(🔍)言いたい(🕛)け(🏐)れ(⏲)ど、さ(💢)て強(qiáng )いと言ったほうが(🚿)至当で、すこやかな(🎨)生き生きと(😭)したおもざし(㊙)のものが(⛺)多(duō )いようです。
(💪)前に(🈹)もお話ししたよ(🤲)うに、木曾の古道は深い山の(🔃)中に(🎌)ありまして、道に迷う旅人(rén )もす(🛹)くなく(🚣)なかった(😶)と(🚫)ころから、そ(🕎)んな言(🤟)い(🕗)伝え(🎎)が生まれてきたの(🍱)でしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」(♒)のこ(🌵)と。高(🔎)さ四五尺ぐ(🔵)らい(🦃)の草。平地(🥢)にあってそう遠(😗)くから望(wàng )まれる(💏)ものでもあ(🐤)りま(😖)せん(📑)。こ(☝)れはやは(💸)り高いところから見おろした感(🤒)じで、谷底(🌝)に(😣)隠れ(👸)てい(💳)る山里の(⛺)草(😇)(cǎo )のこと(🏮)を(⚽)言(yán )ったもので(🚭)しょう。そ(☕)のはは(✏)き木が(🐦)行っても行っ(👾)て(👢)も遠(yuǎn )くなる(🎑)というところ(🍰)に、けわしい山(shā(〰)n )道を踏みな(💯)やんだ昔(🦀)の(🎱)人の(⏪)旅の思いも(🐀)あ(🔒)ら(🎺)われていると思(sī )いま(👄)す。お(🤯)もしろい言い伝えではありますまいか。この言(🥃)(yán )い伝(yún )えにこと(🏨)寄(🕞)せて、あるかと思えば(😇)ないものをはは(🍅)き(🌱)木にたとえた古い歌(⏰)もありますよ。
その時です。わた(🉑)しは(⏳)が(🍨)け(🐭)のわきに(🖊)おっこ(🚲)ちている小石を拾(💀)(shí(❄) )い(😹)あげ、それを谷底のほうへ投げてみて、う(⭕)らな(🦇)いごとを試みようとしま(🥥)した。まだ(🕳)わた(😳)しも若(ruò )かったも(⛎)の(🈂)ですから、(🔬)もしそ(😙)の小(🤓)石が川の(📢)水にと(🧕)どいたら、自(🈶)分でこ(🕖)うときめておい(🚼)た前(qián )途の目じるしを(🎐)変えず(♌)に進(jìn )もう、もしま(🔷)たその小石(🍠)がと(💑)どかなか(🙇)っ(🏜)たら、自(zì(🤭) )分の畑には(🕡)ないもの(㊗)と思っ(🤥)て、好(hǎ(📞)o )きな(👫)道(🛐)(dà(📑)o )も(🌋)あきら(⛪)め(🌐)よう、そんなふうに思い迷っ(💉)たのです。ところ(😄)が、(🎁)ど(🐀)う(🎢)でしょう、わた(🖌)し(💠)の投(tóu )げてみた小石(shí )は、一つは川の手(shǒ(✋)u )前に落(luò )ち(⛅)、一(🎵)つ(👮)は(🥉)川(⌚)の(✔)中に落ちて、(🏥)自分ながら(🍛)どうし(🚞)てい(🎬)いかわからなかっ(🗻)たことも(🦏)ありま(💈)した(🗓)よ。
四(🏍) (🏨)ははき木
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