「知(🍲)って(👟)おられます(🍦)。」
泰伯(🎊)第八
つつしむこ(🎾)ころ。
「修行というものは、たとえ(🕎)ば山(❓)を(✡)築く(🔀)ような(⏳)ものだ。あと(🕯)一(yī )簣(🎚)もっこというところで(🗨)挫折しても、目的(🥛)(de )の(😺)山(shān )にはならない。そしてその罪は自分に(♓)ある。また、たとえば地ならしを(🔎)するよう(🤵)なものだ(🏌)。一簣(kuì )もっこでも(🧦)そこに(🌓)あけたら、そ(⤴)れだ(🏝)け仕(shì )事がはかどっ(⏯)たことになる。そしてそれは(🏝)自分(🦆)(fèn )が進んだのだ。」
「や(🌸)ぶれた綿(⛏)入を着て、上等(⏬)(děng )の毛(🔙)(máo )皮を(🈸)着ている者と(🤥)並(🛣)んでい(🚟)ても、平(píng )気でいら(🛡)れ(🚞)るのは(🐧)由ゆ(⛄)うだろうか。詩(shī )経に、
○ (🎛)九(♍)(jiǔ )夷(yí )==(🤯)九種(😂)の蠻族(🦀)(zú )が住(🚾)ん(🕓)でいるといわれて(😜)いた東(😪)方の地方。
「私(✉)が(🏓)何(🕦)(hé )を知(zhī )っていよう。何も(🏷)知(💰)ってはいないのだ。だ(😵)が、(✊)もし、田舎の無(🖥)知な人が私に(😨)物(wù )をたずね(🕌)ることがあると(🔰)して、(🐭)それ(🦐)が本気で誠実(🥤)で(🖇)さえあれば(🐅)、私は、物(🕺)事(➕)の(😯)両端をた(🌒)たい(🍖)て徹(🐴)底的(🚡)に教(⏮)(jiāo )えて(🌎)やり(📷)たいと思(🐉)う。」
○(🈂) 河==黄河(➰)。
先師に絶無といえ(⏹)る(🔴)ものが(🔼)四つあった。それは、独善(🕘)(shàn )、執着、固陋、利己(jǐ )である。
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