さう云は(🦀)れ(🤰)ると、石山は(👠)急に、不(😍)思(💞)議に、(😇)太々しい、(🌲)何時(shí )もの(🌩)元氣がかへつ(➕)て(💆)き(😔)た。
年(nián )寄つた(😤)百(🤬)姓(xìng )達は、どんなことが(🥊)あらうと、(🕯)全くそれは(🆕)文(🤣)字通(🙇)り「どんな事」があらうとたゞ「(🌸)仕(⌚)(shì )方がない。」さう何(hé )年(nián )も、―(📬)―何(🌙)十年(🤲)も思つてき(😕)てゐた(💵)。
「(🈶)源吉君、殘つて一(♓)つ相談に(🤸)乘つ(🌨)たらど(🐢)うだ。」と(💝)、若い一(😲)人が(😥)云(🍕)つた。
源吉(🚍)達は、もう(❕)雪も固(gù(🙍) )ま(👉)つたの(🚾)で、山へ入る時期(qī(🕥) )だ(🎏)つた(🍏)けれども、この方(🍔)が片付(😣)くまで行けなかつた(💅)。それに今では(🕷)皆(😏)(jiē )、そんな(🏾)處でない、(🐰)と(🌩)思ふほ(🥟)ど、興(🚍)(xìng )奮してゐた。石山の家に寄り合つて、色(😇)々の話をき(💠)いた(🐏)りしてゐる(📜)うちに、殊(😞)(shū )に若(ruò )い百(🤯)姓な(🌄)ど(🌫)は、(🈳)「地(🚅)主つて不埓(🏌)だ!」(📀)さ(🗜)ういふ理窟(🐭)の根(🗃)據(💚)が分(fèn )つてくるのが出(🏖)てき(🆎)た。始め「さうかなア(🏞)」と思つて、フラ/(🗿)\した氣(🌷)持のもの(⏺)が、「野(👠)郎奴(🐺)」など(🤤)と云つ(🍵)てきた(✈)。澤山集ることがあると、(🧢)校(🏛)長先(xiān )生は、(🎮)手振りや、(🔹)身(shēn )振りま(🧗)でして、「佐倉宗五(wǔ )郎(🖐)(láng )」や「磔(🛌)茂(mào )左衞(wèi )門」な(🥗)どの義(yì )民傳を話し(🤣)てきかせた(😤)。そ(🌾)れが(🏚)、處が、理窟な(📮)しに(🕝)百姓(xì(⛪)ng )の(🎼)頑(wá(🔮)n )固な岩(🥉)(yán )ツころのやうな胸(xiōng )のすき(🅾)間々(🕤)々から、にじみ入(✅)つて行(🦓)(háng )つ(👹)た。それ(🛁)から、笑談(tán )のやう(🏯)に、「北海道(dào )の(👥)宗五(wǔ )郎」といふ奴が(👔)、何處かから一人位は(♈)出(chū )たつて(👽)惡(è )くないだらうさ、(🤤)と(💈)云(yún )つた。すると、(🌨)朴(🎽)訥な百姓(xì(👤)ng )は、眞面目に、(📑)考へこんだ。
「よ(🍘)し(📆)/(💛)\、う(🍟)んと、(👜)そつたらごと(🎏)せ。」
「(🔭)赤(💩)子あか、(🗻)んで墮おりたのか?」と(🏪)、ひよい(🦁)ときいた。
源吉は、何か(🗯)しら亂(🧓)(luàn )暴に、(🌕)ブツ(🌩)キラ棒に云(yún )ふ(👹)と、母親のそばから(🧙)荒々しく立(lì )つた。
側(🏤)に立(🆎)つ(💂)て(🔂)ゐた巡査が、さう云ひながら、腰にさしてゐた鞘(👪)のまゝの劍を(🐟)もつて(💧)、(🥢)滅(😚)(miè )多打ち(📵)に(🚽)、(🌊)源吉(jí )をなぐりつけた。す(☝)ると、二、三人の(🥔)巡(⛄)(xún )査もよつて(🎣)きて(🌹)、ふんだ(⚡)り、蹴つたりし(📹)た。――源吉は(✈)、「夢(mèng )中」になつて(👝)ゐた。そ(🔣)れから少し手(🌸)を(🗨)ゆるめ(⛪)た。
母親から(👑)、源(yuá(👲)n )吉が(🗺)聞いたこ(🎠)と(⛓)だ(🥤)が――その(🤷)頃父(fù )親(qīn )が時々(🦄)眞夜(yè )中に雨(🔷)戸をあけて(🤹)外へ出て(💣)行くことがあつた。母親は、用(🥏)(yòng )を達しに(🕯)行くのだ(🔁)らうと(🚏)、(🤠)初め思(sī(🎺) )つ(😈)てゐると、中(zhōng )々歸(guī )つてこ(🥅)な(🔟)かつた。一時間も二時(📒)間も歸つ(🕕)て來(lái )な(⬜)いことがあつた。母は(🐪)だん/\變に(🏏)思つて、それを父にきいた(🍋)。父は笑つて、(🚢)「畑さ行つて來(🙂)(lái )るんだ。」と(🌡)云つ(🤝)た。それ以(yǐ )上(🤡)云はなかつた。
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