わたしの郷里では、ていねいに(🏄)人のことを呼(hū )ぶには(🚪)「お前(🍂)さ(📴)ま」、自分のことはだ(🎊)れに向(🕴)かっ(👝)ても「おれ」で(🧝)す。そこで、(👿)かしどり(🧟)はことばをつづけ(🔊)て、次のように語り(📐)ました。「ごらんのとおり、先年の大(dà )火で村も焼けました。お前(🗨)さまの(🏒)生ま(📌)れた古(👰)い屋敷のあとも、今(⌛)(jīn )は桑畑(tián )で(🔮)す。あ(🏏)の桑(♐)(sā(🎖)ng )畑(👢)(tián )か(🎉)らは(👶)、たった三つだ(🀄)け焼け(✔)残(cá(🏑)n )った(⛸)物が出てきました(🍐)。一(yī )つ(🔪)は古(🆚)い(🤘)鏡、一つはお前(🚜)さまがお(🤙)とうさまの石(shí )の印(🔥)、もう一(🌟)つはお(🦕)と(📍)うさま(🍾)の部屋の前にあった(🍲)ぼた(🤸)んの根から吹き(🍞)出した芽(😴)。ほんとに――(🥉)あの古い鏡(🔈)も大(💂)(dà )やけどサ(💝)。そんなわけで、さっそく普請ので(🐞)き(😳)た家(👝)もあ(❕)り、かりの(🍹)住(zhù )まいにがまん(⏺)している(📅)ものもありますよ。なん(⏬)にし(🍹)てもあの大火(huǒ(🎥) )のあ(🙀)とですからね。あ(🛡)れか(⛽)ら村も変(🛍)りま(📖)した。ま(🍈)あ(🌡)、今(🐹)だにむかしを恋しが(🌭)って、ふるさ(❎)とのふところ(🐪)にす(📹)がりついて(🧀)いる(💠)手(👧)あいも(🏋)ないではありませんが、しか(🌰)し(🔜)も(🔞)うそんな時(shí )ではなくなり(🏏)ま(👫)した。お乳の出もしないちぶさをしゃぶってい(🚾)るよう(🤓)なこと(🍣)はだめ(🚬)で、早く気のつ(🐌)いた村の者は(🛹)皆こ(🧦)の焼け跡からたち上(🚋)(shàng )がろうとし(🍣)ています(🗽)。そ(🐀)う(🍨)です。この(😍)災難のどん底(🦐)からです。神坂村(cūn )みさかむ(🛎)らも今(👡)は(🗾)建て直るさいち(⏯)ゅう(😸)ですよ。」
そんなことも言い出(chū )すような人でした(🌛)。
(😮)さけが(🈲)言う(🎤)には、たいさ(⛑)ん、(✈)わたしはこれで(🈵)旅なれて(🈺)い(🎾)ます(👵)。これからわたしは北へ伸のして、大(🥈)海を(🎡)味(🕺)わってきますよ。このとおり(🎿)わた(🚻)しは元気ですが、(📑)ま(🐘)だこん(🌈)な油の乗(👮)りかたで(😎)はま(💕)んぞくし(🐛)ません。わたしは行(háng )っ(👊)て、もっとからだを鍛えてき(🤨)ましょ(🐷)う。年の暮(mù )れまでには帰っ(✏)て来るつもりで(💅)すが、来年(💷)はどん(📩)な(🖨)いいお正(🌦)月が来る(♑)か(🏖)。おそらくみんな春(chūn )待つ思いで、(🎩)かちぐり、ごま(♌)め、(⏭)こんぶ(📐)な(🙅)ぞを(🖤)用意(yì )し(🤪)、いろい(🏄)ろ(🤺)と年(niá(✡)n )越しのしたくを(🏦)して、(🥘)わたし(💽)の帰りを待っ(🍿)て(🗝)いて(🛏)くれる(👾)でしょう。わたし(🕖)がい(🏡)なければ、仙台(😔)の人は年を取れませんか(🔯)らね。
方(fāng )壺山(🚧)人は(👇)名(míng )字み(🍄)ょうじを(📔)渡辺わたなべといい、(🔶)徳(😊)川の時(shí )代(💺)に木曾福島(😥)きそふくしま(♈)の名君(😽)とうた(🖍)わ(🙊)れた山村良(🤥)由り(♟)ょ(🌊)うゆう公が(🐏)詩文(wén )の師(🧦)匠(🤭)と頼ん(🚪)だ人で、(👵)「菁(jīng )莪(🕶)館せいがかん」((🔬)良由公の建てた学校)(🕖)の(🌪)学(🌯)問を興(💪)し(🔹)たことにもあ(🕌)ずかって(🧘)力のあったらし(🛣)い(🙀)人ですが、この人(🛑)が大(🐧)(dà )き(🐥)なはすの葉を頭にかぶった図がわたし(🐁)の見(jià(💆)n )つけ(🖲)た(🎒)書物(🎺)の中に残(😗)っていました。青(🏥)いは(🍦)すの葉(yè )をかさのかわりとは、木曾川きそがわへ(🍖)つりに行(háng )く人でも、(⚽)ちょっと(🐲)思(🍳)(sī )い(🏢)付(fù )きそうも(🌸)ない(📩)ものです。
八月も(🤘)半ばになりますと(🐆)、つばめ(🔂)は(🙅)木(mù )曾(céng )谷きそだにの空を帰(📷)って行きま(🈂)す。姉の家の門(🌤)(mé(👆)n )口かどぐちへ(🔹)もつ(🤲)ばめは(🖋)あいさつ(🚝)に来て(✌)、(🌤)
木(mù )曾川はこ(🔥)の町(dīng )の(🧛)中(zhōng )央を流(😍)れる川です。姉(🎻)の家の(🔘)門前(qián )からが(🏽)け(📌)下(xià )のほう(🐏)に福島(dǎo )の町(dīng )が(🐚)よ(🍦)く見えまし(🚿)て、川(🚔)の瀬の(🤑)音までが手に取るように聞えています。対岸に並(bìng )ぶ家々、(🚈)お(🍧)寺(🌒)(sì )の屋根(💿)、(🈲)古(gǔ )い屋(wū )敷の跡なぞから、深(shēn )い原生林(🥔)につつまれた山(👖)腹の地(dì )勢(🤽)(shì )までが(😫)望(wàng )まれます。こ(😜)ん(🌞)なに用心よくまとまった町のな(👛)がめのあるところもめず(♋)らしい。それを(🛥)見ても、古いお関(🍻)所(suǒ )を中心にし(♓)て(🌐)発達してきた(🛃)町だと(🍈)いうこと(🥟)がわかり(🗡)ま(🚂)す(😕)ね。
でも、(🆑)わ(🐭)たし(🥪)は(🚋)小諸に来て山を望んだ(🏎)朝か(🔺)ら(➡)、あ(🔔)の白い(📰)雪の(🐠)残(cán )った遠い山々、(🥄)浅間あ(🐧)さま、牙歯(⚽)ぎっ(📱)ぱ(🌶)のような(🥏)山つづき、(🈵)影の多(📛)い谷々、高(🏗)(gā(😉)o )いがけくずれのあ(♟)と、そ(😮)れから淡い煙(yān )の(🐠)ような山のいただきの雲の群れ、す(📅)べてそれ(🚢)らの(🔳)ものが(🏄)朝(🐨)(chá(🧢)o )の光を帯びて(💮)わ(🥥)た(⛸)しの目(🎚)に映(🐥)った時から(🏐)、な(⛲)んとなくわたし(🐏)のなか(👁)にはまったく新規なものが始まったよ(🍈)うに思(🔘)った(🦎)のです。
そ(😩)こまで行き(🔙)ま(👌)すと、ちょうち(🥜)ん(🆙)を(🈁)つけて出迎(😇)えてく(🍅)れる人(rén )に会(🐒)いま(💩)した(🍟)。声をか(🚌)けてみると、以前にわが家(jiā )へ出入りを(🏙)し(🕦)ていた男の一人です。そして、(💒)わたしの荷物(🕴)(wù(🕰) )を(🈺)持(chí )とうと言って(🥣)くれるのです(❣)。もとも(🔤)とわが家の先祖は(🤾)この(🚡)地(dì )方のために(👍)働いた人た(🎉)ちで(🧕)、村も先祖が開き、寺も(🍵)先(📉)祖が建て(📪)た(🍗)と(❔)いうくらいですから、そういう(🎠)古く(🐗)からの(😝)気風が伝わっていて、なんにも土地(🌰)のために尽く(🍣)したことのな(🐞)い一書(shū )生(🐳)(shēng )まで(🍡)がこんな出迎えを受け(📕)ることさえ自分に(👥)は過(👮)(guò(💻) )ぎ(📜)たこと(🔱)のように思いました。わたし(⏯)は足をふるさと(🌚)に踏み(🍱)入(rù )れたば(🕙)か(💀)りで(🤙)、まだそんな父の時代というも(👧)のが根(gēn )深(😣)く(🏘)残(cán )っ(❌)ていることをも(✴)思いました。
昔の人(🕸)(rén )がほん(🛷)とうに物を考え(🛐)た場所だ(💛)という気のしてくる(⚾)のも、その岩壁の前で(⌛)す。わたし(✈)は古(🙁)い松の枝(zhī )を通し(🕟)て海に映(yìng )る夕日を望(🔴)みながら、しばらく(🏝)そこ(📟)に(🔛)立ちつく(🍓)していたこともありました。
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