「口(🎇)の達者なもの(🐈)は、とか(🏅)くつまらんこ(🔔)と(😮)をい(⛰)い出すものじゃ。出(🐣)ま(🚓)かせ(🚻)にいろん(🦅)なことを云(yún )っているうちには、結構世(shì )の(🚟)中の憎(🛴)まれ(🥗)者にはなるだろう。仲弓が仁者(📄)であるかど(⛔)うかは私(sī(🚞) )は知(🤾)らな(🍵)い。しか(💃)し彼は口だ(🗼)けは慎(shèn )んでいるように見受(😺)(shò(🚐)u )ける(⛰)。いや、(☕)口が(🖱)達者(zhě )でなく(🕜)て彼も仕合せ(⏸)じゃ。誠実(shí )な人(ré(🎡)n )間(🥜)には、口などどうでも(🍸)いいことじゃ(🚀)でのう。」(✉)
「き(💆)っとご教(jiāo )訓を守り通(tōng )します。」
「仲弓もこのごろは仁者の列にはいったか(🌤)知(zhī )らないが、(♉)残念な(😑)ことには弁舌(🏃)の才(🚏)がな(🎃)い。」
と答え(😓)た。仲弓は、孔(🐛)子がこの言葉(🎡)によっ(🥪)て、彼に「敬(🤷)(jì(⚪)ng )慎」と「寛恕(🙇)」の二(è(🔮)r )徳(dé )を教えたものと解し(⛏)て、
彼は、そ(🚐)う(🔖)答(dá )えると、(🎰)すぐ立上った。そして丁寧(💳)(níng )に(👅)陽貨に(🏁)敬(🗯)礼を(🌎)して静(🆑)か(🐱)に室を出た。
「8父母(🌆)に仕えて、その悪を默過(🈲)す(🚙)る(🕥)のは子の道(dà(🐫)o )でない(🗼)。言葉を(🛸)和らげ(🍡)てこれを諌むべきだ。もし父(⛏)(fù )母が聴かな(💅)かったら、一層(🚶)敬愛(🎛)の誠をつく(🎍)し、機(😽)を(🚞)見(📰)ては諌(🍽)(dǒng )めて(📢)、違わないようにせよ。どんなに苦しくても、父母を(🦖)怨んではならない。」
豚(🌯)(tún )を贈られた(💹)孔(kǒng )子
季孫き(🎠)そん、叔(🍢)孫し(🎑)ゅくそん(🤟)、(✂)孟孫(🏜)もうそ(❌)ん(😿)の三氏(💋)は(🏮)、と(🛄)も(🈺)に桓(🖼)(huá(📒)n )公(🕤)の血す(😜)じを(👞)う(🕳)けた魯の御(yù )三(sān )家で、世にこれを三桓かん(💹)と(👫)称(🎭)し(❎)た。三桓は(🌐)、代(⏪)(dài )々(♎)大夫の職を(🔫)襲つぎ(🏩)、孔(🆚)子の時(shí )代には、相(xiàng )む(💼)すんで政(👍)治をわたくしし、私(👀)財(⏭)(cái )を(🔂)積(jī )み(🚏)、君主を無(wú )視し、あるいはこれを追放するほど、専(🖕)(zhuān )横の(📄)か(💌)ぎりをつくして、国民(mín )怨嗟(🦅)の的にな(🍏)っていた。
「1父母(🖍)は子(zǐ )供の病気を何よりも心配(📒)す(🃏)るものだ。」(🔝)
孔子は、(🏦)これには(🤓)多(🥡)少(🖖)意見があった(🛅)。し(🐂)かし(💃)、それを述べて(🐻)も、どうせ話(🎸)を永(⌚)(yǒng )びかすだけの(📖)效果し(😢)かないと思っ(🕖)たので(⏯)、
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