真(🥔)木和(hé(✖) )泉の(🍛)死を聞いた(🀄)こ(💠)とは、半蔵にもいろいろなことを考えさ(🐳)せた(⏬)。景(jǐ(✳)ng )蔵(zāng )の手(shǒu )紙にもあ(😭)るように、(🕋)対外関係(xì(♏) )のことにかけて(🈵)は(📑)硬(📘)派中(❔)の硬派とも(🧕)言(🖍)う(🦓)べき真木和泉らのような(🆙)人(rén )た(🦑)ち(🍤)も、もはやこ(🎛)の世にい(😅)なかった。生前幕府の軟弱(ruò )な態(🚿)度(🤓)を攻(🌤)(gōng )撃(🌋)(jī )することに(🚫)力をそそぎ(💨)、横浜(bāng )鎖港(📌)さ(🐉)こう(🖤)の談判(pàn )に(🕯)も海外(wài )使(🛅)節の派遣に(🐑)もなん(🏃)ら誠意の見るべ(💩)きものがない(🍽)と(🕳)し、将(🚑)軍の名(🔯)によっ(🔀)て公(🍲)布さ(🛋)れた(🎩)幕府(🌵)の攘(rǎng )夷も(🐧)そ(🌤)の(📋)実は名(míng )のみで(📉)あるとしたそれ(📷)ら(🤸)の(❓)志士(shì )たちも京都の一(🔃)戦(zhàn )を(🔊)最後にして(🙏)、それぞ(🎾)れ活動の舞台(🐮)から去って行った。
この(🤢)一行の中(🗨)には、浪(làng )士(🐘)(shì )らのため(🔁)に人質(🚛)に取られて、(🍠)腰繩こしなわで連れられて(👄)来(lái )た一(yī )人の飯田の商(shāng )人もあった(🍭)。浪士(👣)らは、椀屋文(wén )七(🤩)わんやぶ(👑)んしちと聞こえたこの飯田の(🚺)商人が横(🏈)浜貿(mào )易(yì )で一(⤴)万両からの金をもうけ(😡)たこと(🤸)を聞き出し(🏈)、すく(🧑)なくも二(🎄)、(😒)三(🛂)(sān )百両(liǎ(👰)ng )の利得を吐き出さ(🔽)せるため(🐽)に、二人の番(🗜)士(shì )付き(👡)で伊(yī )那(nà )か(➿)ら護(🎣)送して(🙉)来た。きびしく軍の掠(🔄)奪(duó(🚦) )りゃく(🛰)だつを戒(jiè )め、それを犯す(🌰)ものは味方で(🐋)も許(xǔ(💲) )すまいとしている浪(📷)(làng )士らにも一(🕘)方に(🛂)はこのお灸き(🍷)ゅうの術があった。ヨーロッパ(🔁)に向(👤)か(⏫)って、この国(🎾)を開くか開(🙅)かな(🚒)いかはまだ(🏾)解(jiě )決のつ(🥂)かない多年の懸案で(🌍)あって、幕(🗾)府に許さ(😔)れて(🚪)も朝廷から許(❕)され(👂)な(➖)い貿易は売国で(😝)ある(🔚)とさえ考えるものは、排(pái )外熱(😅)(rè )の高(🥢)い水戸(🔣)(hù(🥍) )浪士中に少なくなかったのである。
「(👇)そんなこと(🏄)を(😪)言うと天(🎂)誅(zhū )てんち(👫)ゅうだぞ。」
あわただしい(📈)中(💒)(zhōng )にも、半(bà(🦃)n )蔵は相(🦗)生町の家(🐿)の(🍌)人とこんな言(🕺)葉をかわし(🔀)た。
いき(🕋)なり浪士はその降(jià(💕)ng )蔵(💯)を帯で縛(😥)りあげ(🍩)た。それか(🦅)ら言葉をつづ(🥖)けた。
台所の入(🔶)り(🍋)口から、声(⛹)をかけながら土(🆖)間のと(🤤)ころに来て立つ(💧)近所の婆ばあさんもあっ(🧣)た。婆さんはあ(📥)たりを見回しながら言(yán )った。
「多吉さんは多吉(jí )さんら(🚩)しいものを(☔)くださる。」
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