フェラ 動画《オナニー 中 折れ》2行目ライン
オナニー 中 折れあらすじ
三(😈)人(⛅)の庄(🎡)屋に(🏴)は(🦏)、道中奉行から江(jiāng )戸(🎵)に呼び出され、(💁)諸大名(🙌)通(🛒)行の難関た(🚧)る(🃏)木(mù )曾地(🏘)方の事(🍞)情を問いただされ、たとい一時的の(🥁)応(❄)急(💆)(jí )策たりとも宿駅補(bǔ )助のお手当てを下(📔)付された(🛋)意(yì )味が、この(🏼)お触れ書(shū(👥) )の発(❄)表(biǎo )で一(yī )層はっ(🏣)き(🔘)りした。
この一行の中には、浪(🚒)士らのた(🍐)めに人質に取(🦖)(qǔ )られ(🙏)て、腰繩こ(🏉)しなわで連(liá(🎑)n )れら(🕝)れて来(lái )た一人の飯(fàn )田の商(shāng )人もあっ(🍣)た(🚯)。浪士らは、椀屋文(wén )七わんやぶんしち(💼)と聞こえ(🎈)たこ(💾)の飯田の(♈)商(👥)人(🛃)が横浜貿(mào )易(🔐)で一(yī(🌂) )万(🐚)両(🏆)からの金をもうけ(🐣)たことを聞(🍃)き出し(🤴)、(🤮)す(🤕)くなくも二、三百両(🥉)の(🤮)利得を吐(tǔ )き出(🐐)(chū )させるために、(🧀)二人(⬆)の番士付きで伊(⚡)(yī )那から護(♈)(hù )送(⛑)し(🐢)て来た。きびしく軍の(🚿)掠奪りゃくだつ(❓)を戒(jiè )め(🔌)、それ(🚿)を(🚁)犯(fà(💌)n )すものは味方で(🎭)も(👵)許(🔞)す(🎄)まい(💮)としている浪士らにも一(yī )方にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術があった。ヨー(🔆)ロッパに向かって、(🏿)こ(✋)の国(🥛)を開(🖱)くか開かないかは(📥)まだ解(jiě )決(jué )のつかない(💊)多年の懸(🧢)案(à(🎇)n )で(💙)あ(💒)って(💕)、幕(mù )府に許されて(😎)も朝廷から(⛰)許(xǔ )さ(🕤)れない貿(🏝)易(yì )は売国であ(🉐)るとさえ考えるも(🚝)のは、(🏙)排外(wài )熱の高い(😗)水戸浪士(🛫)中に(☔)少なくなか(🎁)ったのである(👞)。
(🚿)ともかくも、地方の事情(🕊)を直(🥠)接に道中奉行の耳に入(rù )れた(🦁)だけでも、十一(yī )宿総(🔋)(zǒng )代として江戸(👡)へ(🔒)呼(👌)び出された(🕴)勤(qín )めは(👐)果(🐀)たした。請書うけしょは(🗿)出(📬)した(🐧)。今度は帰りじた(🗂)くだ。半蔵(👒)ら(🥀)は東片町にある山村氏の屋敷(fū(🐿) )から一時旅費の融(róng )通ゆ(🌕)うずう(👒)をして(🍑)も(🌽)ら(🔷)って、長い逗留とうりゅうの間に(👥)不(🧚)足(zú )して来た一(🍜)(yī )切の(🥔)支(zhī )払いを済ませ(🌉)ることにした(😼)。ところが、(🐚)東片(pià(🚱)n )町(🏊)には何か(😐)の機会に一盃(bē(🚩)i )ぱいやりたい人たちがそろっていて(🕺)、十一宿(👮)(xiǔ )の願(🎮)書が首尾(🐃)よく納まっ(🧢)た(✒)と聞(💟)くか(🍹)ら(👯)には、とり(😷)あえず祝(zhù(🔢) )おう、そんなことを(🥄)先方(fāng )か(💱)ら切(👤)り(😷)出した。江(👿)戸詰(👦)(jié )めの侍(shì )たちは、目立(🦈)(lì )たないところ(🍈)に料(liào )理(⏩)屋を見(📽)立てる(🔼)こ(😌)とか(🏾)ら、(🌠)酒を置き(🧜)、芸妓(jì )げい(🚭)ぎを呼(hū )ぶことまで、その辺(fǎn )は慣れた(👩)もの(🧝)だ(🌘)。半(bàn )蔵(🛀)とても(⛵)その席に(⛺)一座(zuò )して交際上(🌽)手じょうず(🍅)な人たちから(😔)祝盃しゅくはいをささ(🔉)れて見る(🥢)と、それを(🦎)受(⛅)けないわけ(🏾)に行か(🐹)なか(💊)っ(✡)たが(🤬)、宿方(fā(🎆)ng )の用(🖤)事で出て(📋)来(lái )ている身に(🔬)は酒(jiǔ )も咽喉のどを(🌫)通(tōng )ら(🥂)なかった。その(🤽)日は酒(jiǔ )盛さかもり最(✉)中(zhōng )に十(🎙)月(💹)も(🛄)もは(🏽)や二十(shí )日(🤰)(rì )過(guò )ぎ(🥜)らし(♟)い雨がやって来た［(👤)＃「(🥟)や(🍭)って来(⬇)た」は底本では「や(🚡)った来た」］。一(🕉)(yī )座六人(rén )の中には、よいきげ(🔊)んになっても、まだ飲み足りないという人もいた(🖥)。二軒も梯(😲)(tī )子はし(💈)ご(🧘)で飲(🐻)(yǐ(🛴)n )み歩いて(😦)、無事に屋敷(🗒)へ帰ったかもわ(🗂)からな(👫)いような大酩酊めいていの人(🖍)もいた。
三(🔟)人(🔁)の(💥)庄(💤)屋(wū )に(🐺)は、道(💾)(dào )中奉(✉)行(háng )から江戸に(💊)呼び出され、(👒)諸大名(😧)通行の難(🔆)関(🥩)たる(🍩)木(mù )曾地(📙)方の事情(🍴)を問いただされ(😨)、たとい一時(shí )的(de )の応急策(cè )たりと(🏇)も宿駅(📈)(yì(🔣) )補(🏙)助のお(😥)手当てを下付(fù )され(🚕)た意味が、この(🚮)お触(chù )れ(🤶)書(🕥)の発表で一層はっきりした。
半(🛐)蔵は家(jiā )の外にも(✈)内にもいそがしい時を送(❕)った。水戸浪(🐏)士を(🤑)この峠の上の宿(xiǔ )場に迎え(🍪)るばかりにしたくのできたこ(⛔)ろ(📶)、彼(bǐ )は広(guǎng )い囲炉裏(🐛)ばたへ通(🤳)(tōng )って、そこ(💜)へ裏二(🎦)階(jiē(🚥) )から母(⛏)屋(😁)もや(😆)の様(😚)子を見に来る父吉左衛門き(🚧)ちざえもんと(🐂)も(⬜)一緒になった。
(👨)筑波(bō )の(🔭)空(kōng )に揚(yáng )がっ(🤭)た高(gāo )い烽火のろ(🏺)しは西の志士らと連絡(🦅)のないもので(🌀)はなかっ(🏨)た(🐓)。筑(zhù )波の勢いが大いに振ふ(🏪)るった(🎃)の(🐉)は、あだかも長州(🧗)の大兵(bīng )が京(jīng )都(dōu )包囲のまっ最(zuì )中(zhōng )であ(😇)ったと(📣)言(yá(🔆)n )わ(🏠)るる。水(shuǐ )長二(èr )藩の提携は従来幾(👛)たび(🤷)か(🧠)画策せられたこと(🐹)であって、一部の志(📿)(zhì(➰) )士(shì(🕎) )らが(🔚)互いに往(👟)来し始めた(📌)のは安藤老中あん(😠)どうろうじゅ(🗃)う(🌙)要撃の以前にも(🧐)当(🐮)たる。東西相呼応(🙊)して起こっ(🚖)た(🚨)尊(🌪)攘派の運動は、(🚌)西に(⚪)は長(📘)州の敗退(tuì )となり、東(🎮)(dō(🐵)ng )には水(🚉)戸(👨)浪(🃏)士らの悪戦(zhàn )苦(😟)闘と(🎄)なった。
その(🐋)片桐(tóng )まで(🏑)行くと、飯田の城下も近(jìn )い。堀石(shí(🏖) )見守(🌎)(shǒu )ほりいわみのかみの居城(📲)は(🧕)そこに測り(🚓)が(🚎)たい沈黙を(👤)守(shǒu )って、浪(làng )士(💅)ら(🧒)の近づいて行(🏆)く(〰)のを(🐦)待(⚪)っていた。その(😢)沈(🕒)黙の中には御会(🚢)所での軍議、に(🍁)わかな籠城ろ(📘)うじょうの(🌋)準(👩)備(🦕)、(🐕)要所要所の警(🎤)(jǐng )戒、そ(📓)の他(tā )、どれ(✒)ほど(🏏)の混乱を(🏜)押(yā(🥗) )し隠し(🥑)ているや(😛)も知れないか(💣)のようであった。万一、同(💝)藩で籠城(👿)(chéng )のことに決(jué )したら(🌆)、市(shì(🏕) )内(nè(⏪)i )はたちまち焼き払(fǎn )われるであろ(🥛)う。その兵火(huǒ(💔) )戦乱の恐(💀)怖は老若(😒)男(ná(👟)n )女の(🐚)町の人々を襲(🔭)いつつあった(👦)。
(🛅)水戸ほど苦し(😝)い抗(kà(💐)ng )争を続けた藩(fā(😎)n )もない。それは(👊)実(shí )に藩(🕷)論分裂の(👹)形であらわ(👸)れて来た。も(💰)とより、一般(🕎)の人心は動揺し、新(xīn )しい(🛴)世紀(🚦)(jì )もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか(💵)左(zuǒ )すべき(🥈)か(🍜)と狼狽ろう(🚝)ばいする時(🔤)(shí )に当た(🚡)っては、二(⏸)百何十年来の旧を守って来た諸藩のうちで(🌽)藩(fān )論の(🔓)分裂しない(🐐)とこ(📜)ろ(🐸)とてもなかっ(🛑)た。水戸はことにそれが激し(🔢)かった(🚩)のだ。『大日(rì )本史(🛡)』の大(🖲)業を成就(jiù(🛠) )して、大義名(míng )分を明(💸)らか(👘)にし、学問(❤)(wèn )を曲げてま(🥩)で世に阿お(🍜)も(🌏)ね(🤥)るもの(🍜)もある徳川時代にあって(🌒)とにもかくにも歴史の精神(shén )を樹(shù(🧣) )立(🥔)した(🍧)のは水戸(hù )であった。彰考館しょうこうかん(🚬)の修史(🏅)、(🐷)弘道館こうどうか(🔜)んの学(🍾)(xué )問は、諸藩の学風(🏂)を指(🙆)導する役目を(✋)勤(👈)めた。当(dāng )時(shí(🐤) )における青年で(⏱)多(duō )少なり(🎖)とも(🎺)水(🗻)(shuǐ(🐺) )戸(🥚)(hù(🛳) )の影響を受けないも(✒)の(🤛)はなか(🔤)った(🔐)くらいである。いかんせん、水(🔽)戸(hù(🛫) )はこの熱意をもっ(🛂)て尊王(😔)佐幕(🥉)の一大矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾はらん(🔞)の多(👋)い御(yù )隠居の生涯しょ(📯)うがいが(🎀)それだ。遠く西(xī(✳) )山公(gō(🍗)ng )せいざん(🅾)こ(🐶)う以(yǐ )来の遺志(🍦)を(😐)受けつぎ王室尊(🛃)崇の念の篤あつ(🤱)かった(🌏)御(😙)隠居は、紀州や尾(wěi )州(☕)(zhōu )の藩(fān )主(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上(✡)に(🎡)も人一倍責任(📤)(rè(😰)n )を感ずる位(wèi )置に立(🐢)たせられた(⛷)。こ(🐮)の水(shuǐ )戸の苦悶(mèn )く(🧔)も(🎮)ん(🏰)は(🖲)一方(🔛)に誠党と称(chēng )する勤王(🎭)(wáng )派(pài )の人(🐥)(rén )たちを生み、一(🛶)(yī )方(🕋)に奸党かんとうと呼ばるる(🔚)佐幕派(pài )の(🤾)人(🔈)たちを生んだ。一(yī(🏇) )つの藩は裂(🍡)けてた(👕)た(🙀)か(🌭)っ(🐂)た。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあ(💵)っても、水戸のように惨酷ざんこくをきわ(🦄)めたところはない。誠党が奸(🙎)党(🍨)を見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあくの人(rén )間と(🦐)心(🏘)の底(dǐ )か(😖)ら信(xìn )じ(😠)たのであっ(🛍)て、奸党(🤕)が誠(chéng )党(🏠)を見るのも(🕘)またお家の大事(🏏)も思わず(😣)御本家(🏺)大事という(🕢)ことも(🛌)知らない不忠(🌎)の臣と(🆚)思い(⛏)込んだのであった。水(💎)戸の(💹)党派争い(🔸)はほと(🔮)んど(🍭)宗教(jiāo )戦争に(🍺)似(sì )ていて、成敗(bài )利害(🔅)(hài )の外(🏽)(wài )にあるもの(🏢)だと言(🆒)った人もあ(💎)る。いわゆる誠(chéng )党は天(🍣)(tiān )狗連てんぐれんとも(⤵)呼(hū )び、(🚇)いわゆ(🌟)る(🌺)奸(🤗)党は諸生党と(🚭)も言(yán )った。当(dāng )時の水戸(hù(👚) )藩にある才(cái )能の士で、(💢)誠でないも(♑)のは奸、奸(📄)で(🔚)ないものは(🥟)誠、両派全く分か(🚑)れて(🎴)相鬩あいせ(🍟)めぎ、(😕)その中(zhōng )間(jiā(🥍)n )にある(🐄)も(🏨)の(🐹)を(🏢)ば(💰)柳と(🏝)呼(💑)んだ。市川三左(👘)(zuǒ )衛(wèi )門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうし(😭)ゅうが(🙋)国(guó )政を左(zuǒ )右(yòu )する(🎤)時を迎(yíng )え(🆒)て見ると(🕌)、天狗(gǒ(🐟)u )連の一派(😯)(pài )は筑(🧚)波(🥃)山(🎺)の(🏺)方に立(lì )て(🚖)こもり、田丸(🥕)稲(dào )右衛(wèi )門たまる(⛺)いな(🎿)え(🚾)もんを(💆)主将に推し、亡(🎀)なき御隠居の御霊代(dài )み(😳)たまし(🖲)ろ(🥃)を奉(fèng )じて(🔼)、(🍪)尊攘(💈)(rǎng )の志を(🦌)致いたそう(🔭)としていた。かねて(🗂)幕府は水戸の尊(zūn )攘派(🧠)を(🏆)毛(♎)ぎら(🏔)いし、誠党領袖の(🌘)一人(rén )なる(🗓)武田(tián )耕(🎖)雲斎(zhāi )たけ(🔥)だ(🚧)こ(👠)ううんさ(😊)いと筑波に(🧐)兵を挙あげた志(zhì )士らとの通謀を疑(🎦)っていた際である(🚽)か(🐐)ら、早速さっ(🏄)そく耕(gēng )雲斎に(🎐)隠(yǐn )居慎い(🕖)んきょつ(📄)つ(🏅)し(⏮)みを(💎)命じ、諸生党の三左(🎗)衛門ら(✔)を助(zhù(🛡) )けて筑波の(🅰)暴(🌤)徒を討うたし(🤲)めるために関(🛄)(wān )東(dōng )十一藩(🏏)(fān )の諸大名に命(mìng )令(lìng )を下(📇)し(🐫)た。三(🕟)左(zuǒ )衛門(mén )は兵を率いて(🌒)江戸(hù(🎋) )を出発し、(🐾)水戸(😻)城(chéng )に帰(🤺)って簾(🍻)(lián )中れん(🕛)ちゅう(✏)母公貞(zhēn )芳院(🔀)(yuàn )ていほ(🏟)ういんならびに公(gōng )子(zǐ )ら(🔄)を奉じ、その根(😨)(gē(🏴)n )拠を堅めた。これ(🔅)を聞(📷)(wén )いた耕(🚭)雲斎らは水戸(hù(🈳) )家の(🌝)存亡(wáng )が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(💅)はある(🐨)が(🍀)禁を破って水戸を出(chū(🈵) )発(fā )した。そして江(💼)戸にある藩(fā(⚽)n )主を諫いさめて奸(jiā(🎤)n )徒か(🤨)ん(🐢)と(📀)の排斥を謀(📘)はかろうとした。かく一藩が党派を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する(🌶)時のなかったた(🐴)め、松(sōng )平大炊頭おおい(🛸)のか(🦉)み(🛠)（宍戸侯しし(🍑)どこう(🐗)）は(⌛)藩主の(🐭)目代(⚫)もくだいとして、八月(💦)十日(rì(🤦) )に(🔞)水戸の(🏏)吉田に着いた。ところが、水戸(🐚)にある三左衛門はこ(🌾)の鎮撫ちんぶの使者(📿)に随行して来た(📹)ものの多(🎏)(duō )く(🐙)が自己(🥌)の反対党であるのを見(⭕)、そ(❔)の(🚌)中には(🦂)京都(🔉)より来た公(😼)子余四麿よ(🔻)しまろの従者や尊攘派の(⛪)志士な(🎦)ぞのある(😉)のを見(jiàn )、大炊(chuī(🕡) )頭が真(😋)意を疑(yí )って、そ(🖌)の入城を(🚔)拒んだ。朋党(😐)ほ(🍺)うとう(😔)の乱はその(🔀)結果で(😄)あった。
「横(🍂)(héng )浜(🚷)貿(mà(🎾)o )易と言(yán )えば、あ(📓)れにはず(🏄)いぶん祟たた(🚒)られた人がある。」と言うのは(🍒)平(🐎)助だ。「中津(🧟)川あたり(🔒)には太田の陣屋(wū(👵) )へ呼び出され(🧒)て(♍)、尾(🗻)州(zhōu )藩(😥)か(👥)ら閉(bì )門(😿)を仰せ付けられた商人もあ(👆)るな(🕢)ん(🔪)て(🏔)、そ(⏮)んな話じゃありませんか。お灸きゅうだ。もう(✌)け過ぎるからでさ。」
とうと(🍎)う、(😽)田沼(zhǎo )玄(🆕)蕃(🌃)頭げんばのかみは来なかった。合戦は諏(🚵)訪(🐤)松本両勢の敗退とな(🐅)っ(🐊)た。にわかの火の手が天の(💷)一方に揚がった。諏(👃)訪方の放(🧝)(fàng )火だ。浪(🔣)士らの足(zú )だまりをなくする意(🤯)(yì )味で、彼(bǐ(🥫) )らは(😠)その手(shǒ(🥦)u )段に(📟)出た。樋(tōng )橋村(🔙)の民家(jiā )三軒に火を放(fàng )って置いて(📆)退却し始(🍯)め(📚)た。白(⏸)昼の(🕖)ように明(⬅)る(💹)く燃(rán )え上がる(🔙)光(guā(🎵)ng )の中で、(♿)諏(📂)訪方に(🚨)は(🙉)なおも踏みとどまろうとする勇者も(😅)あり、ただ一人元の陣地に引(📯)(yǐn )き返(🐷)して来(🔚)(lái )て二発(fā(🛍) )の(🐸)大(dà )砲を放つものさ(⛰)え(🙊)あ(😾)った。追撃の小競(jì(🍙)ng )合こぜりあいはそこにもここにもあ(🌦)っ(🍅)た。そのうちに(🏹)放火もすこし下火になって、二(èr )十日の夜の(🥂)五つ(🛅)時(🔁)の空には(🀄)地(dì )上(🚓)を照ら(🎥)す月代つきしろとてもない(❄)。敵(🔹)と(✒)味方の見(jiàn )定めもつかないよ(🕓)うな深い闇やみが総(🏤)崩れに崩れ(🦖)て行(háng )く諏(🌋)訪松本(👛)両勢を包ん(🍶)で(🈺)しまった(📡)。
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