民(⌚)謡(🤵)にこういうのがある(🎩)。
「昭公しょうこうは礼(🏍)を知っておら(🌽)れ(🗓)ま(🚘)しょうか。」
「何(hé )か一つ話(🅰)し(🎳)てやる(🏤)と、つぎからつ(🥣)ぎへと精(⏭)進(jì(🦊)n )して行くの(🍁)は囘かいだけ(📦)かな。」
○ 天(tiān )下==当時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の(♌)天(tiān )下ではなかつたが、(🌑)後(hòu )に天(🖕)(tiā(📍)n )下(xià )を支配した(🛁)の(🚟)で、(⏪)この(🧖)語が用(🥒)い(⛰)られたの(🚹)であろう。
○(🌞) 次(原(yuán )文)==一般に(😭)「つぎ(👤)」「第二」(🗾)の意(🌎)味(wè(🎖)i )に解されているが、私(〰)は「途次」などという場合の「次」(💞)と(🚅)同じく、目標(biā(🥕)o )に達(dá )する一(🚼)歩手前(qián )の意に解(🕞)(jiě )したい。
三(一八七)
「その(🔫)程度のことが何(hé )で得意になるねうちがあろう(🙂)。」(🚍)
「道を行お(☝)うと(➡)する君は大器で強靭な意志の持主でなけ(🎸)ればならない。任務が重大でしかも(🍓)前(qián )途遼遠だからだ。仁を(🐑)も(🥅)っ(🐍)て自分(📌)の(👄)任務(⛷)と(🏁)する、(⬛)何と(🍷)重(🔲)いでは(🍾)ないか。死にい(🅰)た(🕹)るまでその任(rè(🈂)n )務(wù )はつ(📼)づ(🔙)く(🗼)、何(hé )と遠いではないか。」
「(☝)流転(zhuǎn )の相(xiàng )すがたはこの通り(🏮)だ。昼となく夜(🐈)となく流(liú )れてやまな(💍)い。」(💻)
「(🈹)上(🍄)に立(lì(📽) )つ(🗾)者(🐅)が親(🕶)族に懇篤で(🍈)あれば(💞)、(🧦)人民は(🌪)おのず(🏚)から(🌖)仁(🍊)心を(🛒)刺戟(🌴)される。上(🚍)に立(lì(🔠) )つ者が故旧を忘(wàng )れなければ、人(🗻)民はおのずから浮薄の(🐈)風(🚘)に遠ざか(🏻)る(🏸)。」
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