二〇(🗨)(二(🅿)二(è(🙉)r )五)
「(🧝)さあ、(🌉)何(💂)(hé )で有(🐢)名になっ(👾)てやろ(👷)う。御(yù(🗓) )ぎょにする(➕)かな、射しゃにす(🤒)るかな。やっ(👿)ぱり一(yī )番(👰)(fān )たやすい御ぎょぐらい(🎰)に(🌩)しておこう。」
○ (🐎)本章(📭)(zhāng )は一六九(jiǔ )章(zhāng )の桓(huán )※(「魅」の「未」に代(dà(💪)i )えて「隹」(🍱)、第(dì )4水準2-93-32)の難(ná(🎷)n )に(🕴)あつた(🙎)場合の言(😲)葉(⛹)(yè )と同(🙀)(tóng )様、孔子(🏅)の強(👚)い(🗣)信念と気魄とをあらわした言葉で、論(🍉)(lùn )語(yǔ )の中(zhōng )で極めて目(😝)立つ(🔺)た一章である(😱)。
「熱(rè(🔼) )狂的(de )な人は正(🖇)直なものだが、(🥇)その正(🔋)直(🥙)さがなく、(📗)無知な人は律(🐷)義なも(🥎)の(🧓)だが、その律(lǜ )儀(⚓)さがな(😤)く(🌊)、才能(🏁)のない人は信実なものだが、その(⛑)信実(🏯)さが(🤥)ないとすれば、も(🙀)う全(quán )く手(🎿)がつけられない(🤾)。」
二(💿)三(🚯)(二二八)
三(🕞)六(一(📳)(yī )八三)
「野(🎻)蠻(🏅)なところ(⏬)で(⛎)ございます(🚎)。あん(🔀)なところに、どうしてお住居が出来(🛀)ましょう。」
一一(yī )((⏯)一(yī )九五)
○ (🌳)本章(🍽)(zhāng )は一六九章の桓(huán )※(「(🏘)魅」の(🍌)「(🐐)未(wèi )」に代え(🥀)て「隹」、第(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難(📿)に(💗)あつた(🏧)場合の言(yán )葉と同様、孔(👠)子(zǐ )の(🚋)強い信念と気(💐)魄とをあらわした(🦃)言葉で、(🖍)論語の(🐹)中(🔎)で極めて(🍳)目立つた一(😅)章であ(🏀)る。
(🌽)先師(♉)は、喪(sàng )服を着(zhe )た(👍)人や、衣冠束(🗽)帯を(🌖)した人や、盲人に出会(huì )わ(🥒)れると、相(xiàng )手がご自分より(🏬)年(🤵)少(🛎)者の(💼)もの(🐫)であっても、必ず起って(⏰)道をゆずられ、ご自分がその人たちの前を(🦊)通られる時に(🌪)は、必(🍌)(bì )ず(🏉)足を早(zǎo )められた。
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