母が「ま(🙏)あ/(⛷)\」(🚇)と(👚)云ふと、
一(yī )人々々、(👌)そこか(😌)ら(🍟)呼(🕉)(hū )び(🖥)出(chū )されて、取調べら(🍂)れた。ドア(🛂)ー(🍊)越(yuè )しに、ピシリ/\と平(pí(💛)ng )手で(👛)なぐりつける音(🐲)や、大(dà )きな身體がどつかへ投げられ(😭)たやうな(🔕)、肉が直接ぢかにぶ(🛍)ち當る(💡)變に鈍(🤦)い、(💨)音が、はつきり聞(💾)えてきた。低くう(🎛)なるのや(🈁)、鼠でも(🥞)ふみつけ(🎦)られたやうな(📻)叫聲なども聞え(🤚)た(🐡)。その度に、皆(📚)(jiē )は(🃏)思(sī(🐋) )はず息(xī(💏) )を(📟)のん(🎄)だ。だ(💽)が、然(🥠)した(📛)ゞ不(♍)安な眼差しを、互ひ(🌪)に交はすことしか出來なかつた。荒(🈁)々しく戸(😡)が開く(🛳)と、よ(🌚)ろ(🐐)/\になつた(🎰)百姓が、つツ飛(🍋)ば(⏫)されるやうに、のめつ(🔊)て入(rù )つて(🌼)きた。
(❓)源吉(jí )は然(🤴)し、(🏳)や(💅)つぱり外(🐩)の百姓達と同じや(🎴)うに、さ(🔤)う(🦀)いふことを、たゞぼんや(🍿)り考へ(✅)てゐ(📿)た(――考(kǎo )へてゐたと(🎻)は云(yún )へ(🐄)な(🚮)い程度であつたが)が、(🚜)そのぼんやり(🌬)した考(kǎo )へ(🚃)? が、今度は、源吉(🏳)自(🍓)(zì )身(🏡)(shē(🌯)n )の經驗(⏩)(yà(🎍)n )で、少しづゝ形をとつてき(📭)た。そしてそのことが、(🎫)もう一歩(bù )思(➡)ひ切(🎊)つた跳(🚿)進をしたのは(🍡)、(🚇)校長(🖕)(zhǎng )先生(🍓)の話(huà(🦌) )した(♍)こ(💙)とであるや(🚮)う(🏝)だつた。こん(👽)な簡單(🆕)な、分(fèn )りきつ(💸)たことを、(🛹)然し(⛱)百(bǎi )姓は一生がかりで分つた、或(huò )ひは分(🤵)(fèn )ら(📊)ずに終ふことさへあつた。分らずに終(🎯)ふことが(🐑)、(🛺)かへつて(🍬)多かつた。
「(👞)馬(🕔)鹿(😤)に(👋)澤(👹)山だな、(🍚)どうしたんだ。汽車はまだゞ(🎶)。えゝよ。」
「お芳、(🚱)隣りの、あの、なんてか(🕊)、――石か、――石(📿)だべ、石さ云つたどよ、さ(🔅)うやつて。」(🌈)
「ホラ、兄(xiōng )。」由が(🚐)表(biǎo )の方に聞耳(ěr )をたてゝ(🐰)云(yú(🚳)n )つた。
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