と言いひまし(〰)た。
(💉)過(👪)去を(🐢)振(😮)り返(🥫)って(🔍)見ると、今(😚)の私がどうにか不(bú )自由(yóu )も(💭)せずに子供(📚)らを養っ(📤)て行けるとい(🔨)うだけでも、不思議(yì )なくらいである。あの子(zǐ )供らの母(mǔ )かあさんの(🎰)時代(⏰)(dà(♎)i )のことを(🌶)思(sī )う(⏬)と、今の借家(🤟)ずまいでも私(sī )に(🏗)は過ぎたものだ(🔠)。
その(🈁)邊へ(🚊)んには(🕤)お馴染な(🏣)じみの桐きりの木きも立たつて居ゐました(🎻)。その桐(💍)きり(🆎)の木きは背(🐱)せいこ(🦎)そ高たか(🐈)く(💄)ても、まだ木きの(🎵)子供こど(🐂)もでして、
『(🤾)お猿さるさん、(🍛)こ(😗)れは祖母お(🛣)ばあさんが(📙)おせんべつに呉く(🎙)れてよ(🎳)こしたの(🏺)で(🐆)す。途中とちうで退(tuì )屈(🐺)たいくつした時(🕢)ときにおあが(🛴)り(👴)と言いつて、祖(➿)母おばあさんが呉くれてよこした金米糖こ(📵)んぺ(👦)いたうです。わたし(🐿)はこれか(🎽)ら(🏌)東京(🏌)とうきやうへ修(xiū )業し(😟)うげふに行ゆく(💰)とこ(🍠)ろ(😬)ですが、この(🔬)棧橋かけはしまで來くるうち(⬅)に、金(jīn )米(🅿)糖こんぺいたう(💓)も大(🚗)分だいぶすくなく(♏)なりまし(♐)た(💹)。』
かつ(🚳)みさん(🕥)の口から出て来る話は、昔(xī )なが(🌹)らの「(🆑)叔父おじさん、叔母さん」(💅)だ(🍠)。そ(🛍)の時(👭)、青山の姪(🕑)はかつみさんの(✳)「ち(🍖)ょうど」を聞きと(🗡)がめて(💿)、
「(👴)いくら不(bú )景気の世の中で(✡)も、二(èr )円(❗)の(🈶)香(xiā(🍏)ng )奠(⤴)(diàn )こうでんは包めなくなった。お前(🕛)たちのかあ(🌪)さんが(🔟)達者たっしゃ(🐱)でいた時(shí )分には(🎾)、(🏝)二円も包(🔔)めば(🏳)それで(😜)よかったものだ(💰)よ。」
と路みちばたに咲(🖐)さ(🐥)いて居(🍪)ゐた龍(⛏)膽り(🖲)んだ(🕳)うの(📴)花(huā(❤) )はなが(🗜)父とうさんに聲(shēng )こ(👑)ゑを掛かけて(🐘)呉(🏄)(wú )くれました(🏼)。龍膽りんだうは桔梗(🖌)きき(🛫)やうに(➗)似にた小ちいさな草(cǎo )花くさばなで、よ(🚥)く(🐁)山道(dào )やまみちなぞに咲(xià(🚉)o )さいて居(jū )ゐる(⬜)の(⬜)を見(🥌)みかけるも(🗞)のです。
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