六(一(yī )九(jiǔ )〇)
無(🍚)きを(🎧)恥じらい
「忠(zhō(🚙)ng )実に(🖱)信義(yì )を第一義と(🍏)し(🧟)て一切(🔷)の言動を貫(🕔)くがいい。安易(yì )に(💝)自(zì )分(🚏)より(🧟)知(zhī )徳の(🐅)劣っ(👟)た人と交(🕦)(jiāo )っ(🔧)て、いい(🈷)気にな(🐖)るのは禁(🗳)(jìn )物(wù )だ。人間だから(🐿)過(guò )失(shī )はあるだ(🏡)ろうが、大事なのは(🛺)、そ(❓)の(📼)過失を即座(zuò )に勇(🥎)敢(⭐)に改(🤽)めることだ。」
先師のご病気が重くなった時、(📋)子(🕔)路は、いざ(🗓)と(😍)い(🔪)う場合のこ(🚐)と(🏘)を考慮(lǜ )して、門人たちが臣(👪)下(xià )の礼をとって葬儀(🏦)をとり行(háng )うよう(🤭)に手は(🛠)ずを(🚓)き(😀)め(🎚)ていた。その後、(💉)病気が(😔)いくらか軽くなった時、先師はそのこ(🍛)とを知られ(🧜)て(🖋)、子路にいわれ(🐳)た。――
達巷た(🔢)つこう(⛎)とい(💢)う村(cūn )のある(🚧)人が(🎩)いった(🥔)。――
七((🛥)二一(🌨)二(🆖))
「後輩をばかに(💨)しては(🚇)ならない(💡)。彼等の(👷)将(🗻)来がわれわ(🍹)れの現在に及(jí )ばないと誰(shuí )がい(🐪)い得よう。だが、四十歳にも五十歳にもなっ(🍑)て注目をひく(🛡)に足りな(🐄)いようでは、おそるる(✔)に(💪)足りない(🐛)。」
「有能(néng )にして無能(🆎)な人(💃)に教えを(🈸)乞い、多知にして少(shǎo )知(zhī )の人にも(🆕)の(♓)をたずね、有って(💭)も無きが如(🤩)く(🌯)内(nèi )に(🥐)省(⚪)み、充(⚡)(chōng )実(🤘)(shí(🎞) )し(⏯)てい(📔)ても空虚(🏰)なるが(🚠)如く人(💂)にへ(📻)り下り、無法をいいかけら(🤰)れても相手になって曲(😶)直を(🎙)争わ(🍵)ない。そ(💌)ういうことの(⏰)出(🧛)来た(🤟)人がかって私の友人(rén )にあったのだ(🔰)が。」
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