誰(⚾)か後で(🤠)野(yě )生(😤)(shēng )的な太々しい聲で叫んだ。さういふ瞬間であつ(🛠)たので皆(jiē )はその方(fāng )を(🌤)見た。―(🐵)―源吉だつ(☝)た。
ガヤ/(🌭)\が靜まつてきた(🍩)。しばら(😞)く石(🌙)山はつツ(🍖)立(📔)つてゐた。
君の妹(🤾)(mèi )も、札幌に出(🔽)てきたこと(🥤)を愚痴(🍝)つてゐる(🗺)、俺は(🖕)君の妹を女給(🥞)にだけは(🎚)したくない(🏛)と思つ(🥝)て、(😗)今、(👩)何(hé )處(♎)か(👺)へ奉(fèng )公させてや(🚞)りたいと思つ(📎)てゐる。
「なア源(yuán )ん(🌄)、校長(zhǎng )先生あれきつと、―(🤞)―(🚃)あれ(🌼)だ。飛(🖱)(fē(🔑)i )んでもない事(📖)云ふもん(🕣)だ(🧣)。本氣(🕙)に聞くなよ(🥗)。うん。」(⛔)床を(😑)しき(🍘)ながら、(🎊)母(📶)がさ(🐋)う云(yún )つた(🥞)。
そこで、(👷)それに「幹(gà(🀄)n )部」のも(🧘)のが二人加(🌈)(jiā )はつ(🕒)て、都合五人(🚮)(rén )で「停車場の(🍼)あ(📍)る町」の地主の家(㊙)へ出(chū )掛けることに(🕛)な(🙈)つ(💁)た。それから(😹)殘つた幹部が、百姓二、三(🍫)人(😡)(rén )とで、村(🔫)中の百姓家を(😓)※(「廴+(💘)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行き(Ⓜ)を話し、(😪)愈(yù )※(二の(🖱)字(zì )点(📮)、1-2-22)すつかり手を組み合は(🗿)せ(🏿)て、皆一緒に――一人も地主へ裏(lǐ )切(qiē )るも(🙈)のがな(🌐)い(🛌)や(🕕)う(🚳)に、どし/\(🦋)やることにするといふこ(💾)とを云つて歩くこ(🦕)と(🏬)にした。
年(📺)(nián )寄(jì )つ(👓)た百(bǎi )姓が上つた。―(🐺)―(🤾)色(sè )々説をきい(🖕)た(🉐)けれども(🦑)、みんな(🈁)「不義不(🖲)忠」のことばか(🚥)りだ、と云つ(🦕)た(🕧)。言(yán )葉(yè )が齒(chǐ(❄) )からもれ(🚏)て、一言々(🎲)々の間に、(🚤)シツ、シ(🕘)ツと(👕)い(🚷)ふ(🎩)音が入つた。――地主樣(🆖)と自分達は親子のやう(📰)な(🈚)ものだ。若いもの(🚓)は、そ(🕺)れを(👀)忘(wà(🤢)ng )れて(😣)はならない。「い(📔)やしくも」(🐇)地主樣に(🤦)た(🚫)てつくや(🚠)うなことは(🏙)しないこ(⚫)と(🕢)だ。「畑でも取り上げられた(🎅)らど(🅾)うするんだ。」――(🌀)さ(🥕)う(😋)云(yún )つた。「お(😥)父アーン、分つたよ。」と、後(😐)から叫んだものがあつた。終(🚥)つて(🚆)その年(🍅)寄が壇(tán )を下(💁)りると、又(yòu )ガ(🏓)ヤ(📇)/\した。
「お前さん!」母はびつ(🧙)くりし(👮)た。
――誰も(⏳)な(🥇)い。ぢや(👅)俺(ǎn )だちは生きるんだなあ。そしたら、(🍙)俺(🏟)(ǎ(🙂)n )だ(🌹)ち(😒)は俺だちの方法を實(shí )行(🦓)する(😇)んだ!
ガ(🚣)ヤ/\が(👺)靜まつてきた。しば(🌀)ら(🌺)く石(😲)山はつツ(🐠)立つ(🕳)てゐ(😝)た。
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