こんなに(🔉)浪士側(cè )が迫って行(🔶)く間に(🎪)、一方諏訪勢はその時ま(🎟)でも(🐽)幕(🎶)府(🕋)(fǔ )の討(tǎ(💇)o )伐(🏨)隊を頼(🛳)みにした。来る(🤖)、来るという(🧕)田沼勢(shì )が和田(⛹)峠(🍣)に近づく模様もない(⏯)。もはや諏訪勢は松本(běn )勢(🏘)(shì )と(💽)力を合わせ、敵として進んで来る浪士らを迎え(👀)撃(jī )つ(🚢)のほかはない。間もなく、峠の峰(🎟)(fēng )から一(📱)面に道を押(🧦)し降(jiàng )くだった浪士側(🏫)(cè )は干草(🎭)山(shān )ほしく(👍)さや(📠)まの位置(😥)(zhì(🎫) )まで迫(pò )った。そこ(👬)は谷を(🥙)隔て(🔅)て諏(🍒)(zhō(🐳)u )訪勢の(🕤)陣地と相距(🏙)あ(🍜)い(🏞)へだた(🌼)ること四、五(wǔ )町ばか(🕗)りだ(🚢)。両軍(jun1 )の衝(chō(🐀)ng )突(📐)はまず浪(🏏)士側(📧)から切った火蓋(🕎)ひぶたで開(👬)始された。山の上にも、谷口(kǒ(💵)u )に(🐩)も(🥕)、(😙)砲声は(🐡)わくように起こった。
と言(🌕)っ(🗽)て(💉)、(🍼)隣宿妻籠(🈂)つまご本陣の寿平(píng )次はこっそり(😕)半蔵を見(jiàn )に来た。
「わたく(🔨)しです(🐊)か。諏訪飯(➗)島村すわ(🤟)いいじま(🦎)むらの生(📕)ま(👗)れ、降(🤓)蔵こうぞうと(💰)申します。お(🍝)約(🔢)束のとおり片(🚣)(piàn )桐までお(🧙)供(👥)を(🛬)いたしまし(👗)た。これで(🏺)お暇い(👰)とまをいただき(🏥)ます。」
「夜(yè(📓) )盗(dào )を警(🕰)戒せよ。」
お隅が(➡)それ(⭕)を半(bàn )蔵に言(😻)(yán )って見せ(🔰)ると、多吉は苦笑にがわらい(🍸)し(🚁)て(🛬)、矢(shǐ(🍠) )立てを腰にす(🗑)ることを忘れずに深川米の積(jī )ん(🎾)である方へ出かけ(🌝)て行(háng )く(🤗)よう(🚈)な人(🚮)だ。
「何、諏訪だ?(🈷)」
「いずれ浪士は清(👽)内路(lù(🐏) )せい(❣)ないじか(🍗)ら蘭あららぎへか(🍒)かって、橋(🎮)場(⛎)へ出て(⛺)来ましょう。あれか(🐽)らわ(🙂)たし(🔛)の(📫)家(jiā )をめがけてやって来(lái )る(🏹)だ(🗑)ろうと思う(🔫)ん(🔁)です。もし来(lái )た(💇)ら、わたしは旅人と(🐞)して迎える(🕳)つ(🕦)もり(😢)で(🦃)す。」
(♉)三(🚞)百(👿)(bǎi )人ばかりの後陣の者(zhě )は(🍮)容(róng )易(yì )に(👋)下諏(zhōu )訪へ到着しな(🧡)い。今度の戦闘の遊軍(🥛)で、負傷者などを介(jiè )抱するのも(✌)それらの人たちであっ(🍜)たから、道に隙(xì(🤥) )ひまがとれておく(🍔)れるものと知れた。その間(jiā(😻)n )、本(běn )陣に集ま(🥎)る幹部のものの中にはす(🧞)で(🍰)に「明日」(🔭)の評定(⛷)がある。もともと浪士(🎢)らは高島城を目がけて来たもの(🎴)でもない。西(🔄)(xī )への進(🛬)路(🕐)を切り開(kāi )くためにの(😧)み、やむを得ず諏訪藩(fān )を(⏹)敵(dí )とし(⭕)て悪戦し(🏂)たま(🤙)でだ。そ(🎾)の(🙀)夜(🐥)(yè(🐠) )の評定(💧)に上(🚘)ったは、前(🆓)途にど(📹)こをたど(😖)るべきかだ(🚦)。道は二つある。こ(📬)れから塩尻峠しおじりとうげへか(🐮)かり、桔(jú(🗿) )梗ききょう(🐨)が(🌚)原(📖)はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本山(💈)もとやまから贄(zhì )川にえがわへ(👤)と取(qǔ )って、木(mù )曾きそ街(jiē(⤵) )道(🕚)をまっす(😒)ぐに進(😼)むか。それ(🦀)とも岡谷おかや辰(chén )野たつのから(🕷)伊那(🏘)いな(🏽)道へと折れる(📰)か(🎥)。木(🎪)曾(céng )福島(dǎo )の関所を破ることは浪(👙)士(🥏)らの(😅)本(🎨)(běn )意(🕗)で(🖊)はなかった。二十(shí(⛩) )二(èr )里(lǐ(🌩) )余に(💆)わたる木(mù )曾の森林の間は、嶮(🍥)(yǎn )岨けんそな山坂(bǎn )が多(duō(🆚) )く、人馬の継(jì )立つぎたても容易でないと見なさ(🔠)れた。彼(🐘)らはむ(🧓)し(🐻)ろ(🧐)谷(🌳)も広く間道(🎹)(dào )も多い伊那の方をえらんで、一筋(🍷)(jīn )の血路を(💬)そちらの方に求めようと企てたのである。
混(🔛)戦(zhàn )が続いた。大炊(🌁)頭(🚍)(tóu )、耕(gēng )雲斎(😬)(zhāi )、(🏏)稲(🈯)右衛(wèi )門、この三人はそれぞ(✝)れの立(lì )場(🧢)に(🙃)あっ(🥚)たが、尊攘(rǎng )の(💲)志には一(yī )致していた。水戸(♎)城を根拠とす(🚅)る三左衛門ら(📚)を共同(tó(🎒)ng )の敵(dí(🕊) )とすることにも一(yī(🍔) )致(🥇)した。湊みな(🔸)との戦(🌄)い(🔀)で、(🕕)大炊頭が幕府(👈)方の田沼(🐰)(zhǎo )玄蕃頭たぬ(🍚)ま(🍕)げん(🚥)ばのかみに降(jiàng )くだ(🎙)るころ(🚩)は、民兵や浮浪兵の離散(sàn )する(👘)もの(🕜)も多(🍋)か(🏎)っ(📲)た。天狗(🗺)(gǒu )連の(🛃)全軍も分裂して、味方(fāng )の陣(🏎)営(yíng )に火(🎖)を放ち、田(🥌)沼侯に(⌛)降(jiàng )るのが(🍈)千(qiān )百(🚲)(bǎi )人の(🍥)余に上った。稲(🚹)右(yòu )衛(🗻)門(🌊)の率い(🏼)る筑波勢の残党は湊の戦(zhàn )地(dì )から退いて(🥚)、ほど近き館山(📵)たてや(⚫)まに拠(🎳)よ(💦)る耕(🧡)雲(yún )斎(🦕)の一(yī )隊(📮)に合流し、共(gòng )に(🛩)西(xī )に走(zǒu )る(🛠)のほ(⬜)かは(🏙)な(🤱)かったので(🈶)ある。湊における(🛡)諸生(🆒)党の勝利は攘(❗)(rǎng )夷をきら(♟)っていた幕(😗)府(🐛)方(fāng )の応援を得(🕴)(dé )たためと、(👗)形(🍔)勢を観望して(💎)いた(🌋)土(💫)民(🙍)の兵を味(wè(⬛)i )方(👚)につけたためであった。一方、天狗党(🧐)で(👖)は、幹部として相応(yī(👿)ng )名の聞(wén )こえた(😄)田(tián )中源(yuán )蔵げん(🤓)ぞう(🥤)が軍(👔)(jun1 )用金調(💊)達(dá )を名(🚏)として付近を掠奪りゃく(🍽)だつ(🏃)し、民心を失(🗑)(shī(💉) )ったことにもよると言わるるが、軍資の供給をさえ(👔)惜(xī )しまな(👬)か(✝)っ(🏴)たという(🍿)長州方の京都に(🆕)おける敗北が水戸の尊攘(rǎng )派にとっての(🚧)深い打(💣)(dǎ )撃(jī )で(🐊)あったこ(💰)とは争(🥤)われ(🐏)ない。
(🥢)そう答えながら(🔓)、半(🏑)蔵の目(🐻)は(🌱)な(🗻)おも(👉)歩(bù(🎤) )いて行(háng )く小娘(niáng )たちの後ろ姿(zī(😳) )を追(❄)った。連れ(👁)だって肩を(🏓)並(bìng )べ(📒)て行(há(🙃)ng )く一人(⛲)の方の女の子は(🤼)、髪をお煙(yān )草(👐)(cǎo )盆たばこぼんというやつに(🔂)して、渦巻うず(📝)まきの浴衣(🏺)に紅あ(🐊)かい鹿かの子(zǐ )この帯(🕉)を(🎪)幅(fú )狭くし(😖)めたのも、親(qīn )の好(🧕)(hǎo )みをあらわしている。巾(jī(🕝)n )着き(🍒)んちゃ(🚲)くもかわいらしい(🈯)。
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