(🔋)仲弓は(💖)それを伝え(🚏)聞いて、(🕟)ひどく感(🕴)(gǎ(🙋)n )激した(🕷)。しかし彼(🕥)は、それで決(🏟)して安(ā(📟)n )心するような人間ではなかっ(🥏)た。彼(😂)は、自分が孔(kǒng )子(😼)(zǐ )にいった言葉を(㊗)裏切(💥)らないように(🚖)、ますます厳(🐧)(yán )粛な自(🐯)己省察(chá )を行う(🦍)ことに努めた。彼はかつて(👁)孔子(😍)に「仁」の意(⏺)義(🌰)を訊(🕴)ねた[#「訊ねた」は底本では「(😰)訪ね(🎟)た」]ことがあった(⬅)が、その時孔子は、
「血(xuè )統(tǒ(🌥)ng )など、(❤)どうでもい(🌿)い(🥠)ではござ(㊗)いま(🕧)せんか。」
「な(🚅)るほ(⏲)ど、よくわかりました。私も(👱)な(🐘)るべく早く、(🤮)よい君主をみ(😆)つけて仕えた(✍)いと存じています。」
樊遅(🏧)は思(🌰)わず御(yù )者(zhě(🎾) )台からふりかえ(✉)って、ちらりと孔(kǒng )子(📅)の顔を見た。孔(kǒng )子の顔(🛷)(yá )には、別(🚞)に変ったところは見(jià(〽)n )ら(🔔)れなかっ(🕍)たが、その声には(✝)、ますま(🐢)す力がこもって来た。
孔子は楽(lè )長を座(zuò )につ(💩)かせると、少(shǎ(➰)o )し居ずまい(🍚)を(💘)く(🌮)ずして云った。
「や(♓)は(🚪)り云(🔺)えないのか。じゃが、わし(🤭)に(🌈)は解(jiě )っ(🗼)ている。」(🙋)
孔子は楽(🌗)長(🤶)を座につかせると、少し(🐐)居ず(🤭)まいをくずし(🏸)て云った。
(🧝)樊(🕛)遅(🗓)は喜(🕳)んだ。それは(🐂)その中に、「違わな(🧦)い(💓)」という(🍄)言(yán )葉が(🥄)見つかった(🌿)からである。しかし、(🚯)数(🌕)秒の後(🏸)には、彼の頭は却(🚈)ってそのために(⏫)混乱しはじ(🕦)め(🔋)た。とい(🧛)うのは、(💇)さっき孔(kǒng )子のいった「(😍)違(wéi )わない」(🈷)と(🛹)、こ(🖕)の言葉の(🚮)中の「違(🈯)(wéi )わない」(😍)とは(🎚)、(🐕)まるで意味がちが(❄)ってい(👩)そ(🙇)う(👄)に(👻)思えたからである。後の場(🍊)合の「違わない」は、第(dì )一、(💩)父母の存(cún )命(🎺)中の(👨)ことで(🤕)ある。そ(🚎)れに、前(qián )後の関係(xì )から判断し(🕳)ても、初一(🐿)念を貫けという(🍭)意味に相(xiàng )違ない。父母を亡くしたあとの「違(🧐)(wéi )わない(♉)」というこ(👢)と(🌑)が、それと同(😟)じ意味(❗)だとは、どうし(🦂)ても思(🍨)えない。言(🤣)葉(🤣)が同じなだけに、彼はいよいよ判(pàn )断に(💵)苦(🔌)しん(🚜)だ。
もう(🈲)一つは、子夏の問いに(🏙)対(duì(🦍) )す(🧐)る(🛩)答えだ(🍫)が、それは、(🔊)
4 子曰く、父母(mǔ )在(いま(🚎))さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊(💺)ばば必ず方(fāng )ありと(❗)。(里(🕰)仁篇)
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