一(一八五(wǔ ))
二〇(二〇四)
「正面切って(🥙)道理を説かれると、(🈴)誰で(🌦)もその(🔐)場(chǎng )はなる(🍌)ほどとうなずかざ(😴)るを得ない(📅)。だが(🐼)大(🥌)事(🥇)なのは過(💴)(guò )を改(🌳)めることだ。やさ(⚪)しく婉曲に注意してもらう(🛹)と、誰でも気持よくそれに耳(✊)を傾(🦕)ける(🏿)こ(🆔)と(🌵)が(✡)出来(🕗)る(🔑)。だが、(♉)大事なのは、(🛌)その真意(yì )のあ(✏)る(🍍)ところをよく考えて(🚥)見(jiàn )るこ(⤵)と(🎆)だ(❄)。いい気(qì )になって真(🌻)意(🎍)を考え(✅)て見(🙇)(jiàn )ようともせず、表(biǎo )面だけ(💘)従っ(🍐)て過(guò )を改(gǎi )めようとし(🐭)ない人は、私(sī(🎧) )には全く手の(💫)つけよ(🤤)うがない。」
先師は、(🦓)温かで、しか(🍤)も(♟)きびし(🧡)い方であ(🛹)った。威厳があって(🚉)、しか(🔭)も(😭)おそろ(🕴)しくない方であった。うや(🚆)う(😪)やしくて、しかも安らかな方であった。
「やぶれ(🔓)た綿(🍊)入を着て、上等(děng )の毛皮を着ている(🥧)者(zhě )と並(🔮)ん(⛴)でい(🏍)ても、平気でいられるのは(🛀)由ゆうだろうか(🔥)。詩経に、
二(è(🎂)r )一(二二六)
先師(shī(👧) )が川のほ(💯)とりに(🈹)立ってい(❎)われた。―(🚅)―(🎾)
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