元(🥣)(yuán )治(🅱)げん(🏆)じ元年十(😼)一月十(shí )九(jiǔ(🚜) )日のことで(🏫)、峠の(💋)上へは朝から深い雨が来(🍻)(lái )た。
「いかがですか。お(💃)し(🈳)た(🤐)くができましたら、出(chū )かけま(🔃)し(🍊)ょう(🦂)。」(😒)
(🌔)半蔵(🍝)は(👵)家(➿)(jiā )の外にも内に(🏎)も(📼)いそがしい時を送った。水戸浪士をこの峠の上(shàng )の宿場(🕷)(chǎng )に(🦒)迎える(🗡)ばか(📅)りにしたくの(🔕)でき(💻)た(🛸)ころ、彼は(🥩)広い囲炉裏ばたへ通って、そこ(➰)へ裏(🎐)二階(🕣)(jiē )から(🌫)母屋もやの(🤲)様子を見(📲)に来(🅱)る父(🚣)(fù )吉(🍼)左衛(wè(🈯)i )門きち(🤥)ざ(⏲)えもん(🤤)とも一緒になった。
「おそ(👐)ろしく(🔡)早熟な(😡)かただと見えるな。」
と言(yán )って相生町あいおい(⛅)ちょうの(💌)家(🔗)の亭(tíng )主(zhǔ(👪) )ていしゅが深川の米問屋(wū )へ出かける前(😞)(qiá(🦖)n )に、よく(🐎)半蔵(😻)を見に来(lái )る(🕌)。四(🏫)(sì )か月も二(èr )階に(🎙)置いても(🖐)ら(🅿)ううちに、(🕥)半(📡)蔵はこの人を多(🍴)吉さんと呼び、(➡)かみさん(✍)をお(🚯)隅すみ(❣)さん(🕣)と呼び、(💕)清(🚧)(qīng )元きよ(🍮)もとのけいこ(🌻)に通か(🎃)よっている小娘のことを(📤)お三(sān )輪みわさん(🚭)と(👨)呼(hū(🥁) )ぶ(🥠)ほどの親しみ(♉)を持(📷)つ(🕋)ようになった。
三(sān )百人ば(😷)か(🕎)りの後陣の者は容易(🎠)(yì )に下諏(zhō(🥧)u )訪(💌)へ到着(🍕)(zhe )し(🥗)ない。今度(⛸)の戦闘(💮)の遊軍で、負傷者など(👃)を介抱するのもそれら(🛵)の人た(🏾)ちであったから(🙆)、道に隙ひま(🥓)がとれ(🍯)て(❤)お(🕓)く(🍾)れるもの(🐞)と知(🥟)れ(🌑)た。その間、本(běn )陣に集(jí )まる幹(😳)部(🏐)のものの中(zhōng )にはすでに「(📓)明(🐳)(mí(🤺)ng )日」(🧟)の評定がある。もとも(🚶)と(🏢)浪(làng )士らは高島(🌿)城(🐦)を目がけて来(lái )たもので(🚍)もない(🎂)。西への進路(lù )を切り開く(⛴)ためにのみ(🦋)、(🌆)や(📢)むを得ず諏訪(🧙)藩(🗑)を敵として(🐽)悪(⛄)戦(🐐)したまでだ(🏤)。その夜(yè )の評定(😸)(dìng )に上ったは、前(🛰)途(tú )に(😊)どこをたどるべきかだ。道は二つ(🔜)ある。これから(🛒)塩尻峠し(🆓)お(🚗)じりと(🌮)うげ(🏧)へかかり、桔梗ききょう(😴)が(🈲)原はらを過(🚞)ぎ、洗馬せば本(🏓)山(shān )もとや(🗼)まか(😗)ら贄川(🐨)に(🐶)えがわ(🍳)へと取(🕗)って、(😭)木曾(🤷)きそ街道をまっすぐに進むか。それ(🍌)とも(📭)岡谷おかや辰野(yě )たつのから(🔮)伊那(nà )い(⏹)な道(🈵)へと折(😄)れるか(🍨)。木曾福島の関(wān )所(🏠)を破ることは浪士(🦖)らの(⌛)本意で(🤘)はなかった。二十(shí )二里余(🏊)にわたる木曾の森(sēn )林の(🌐)間は、嶮(💡)岨けんそな(🏍)山坂が多(😻)く、人(😵)馬の(🐄)継立つぎた(🛒)ても容易(✴)でないと見なされた。彼(bǐ )らはむし(👸)ろ谷も広く間(jiān )道も多(🚾)い伊那(✒)(nà )の方(fāng )を(🌥)えら(😹)んで、一筋の血路をそち(🕟)らの方に求め(🗄)ようと企(qǐ )てたのである。
一、万(🎗)石(shí )以(yǐ )上の面(♑)(miàn )々なら(🗞)びに(⛅)交代寄合(🚶)、その(🍷)嫡子在国(guó )しかつ妻子国もと(🎚)へ引(🐬)き取り候(🍫)とも勝手たるべ(🥧)き(🎎)次(cì )第の旨、(🚱)去々戌年仰せ出され(🌀)、めい(🌨)めい国(🛎)もとへ(🤮)引(💰)き取(😎)り候(hòu )面々もこれあり候ところ、このたび御進発(🆑)(fā )も(🏜)遊ばされ候(hòu )につい(📫)ては、深き(🛢)思(🌙)し召しあらせ(🏆)られ候(hò(🔵)u )につき、(🎍)前々(📅)の通(🚰)り相心(🚑)(xīn )得、(🌳)当(㊙)地(江戸)へ呼(hū )び寄(📁)(jì )せ(🌟)候(hòu )よういたすべき旨、仰(yǎng )せ出(chū )さる。
「浪(🕸)士のことにつ(💽)いて(🧜)ですか。本陣問屋へはなんとも言って(😐)来(lá(📪)i )ませ(🌷)ん(🏌)。」(📔)
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