(😪)百姓の(🌦)顏(yán )は、どれも、風邪で(💤)もひ(⭕)いた後(hòu )のやうな妙に(🕰)は(🤕)れぼ(🐃)つたい、そ(🌘)れに、煤(♏)けた、生氣のな(🍉)い(🎰)顏をしてゐ(🎦)た(📫)。背(bè(🎒)i )中が(📽)圓くな(😪)つたのや、身(shēn )體は(😞)がつし(☕)りしてゐるが、(🐷)どこか不平均なところのある百姓や、(🍚)毛むぢや(🌯)らのや、頭(🤫)(tóu )がすつか(🌤)り禿げて、そ(♏)れが一年(nián )中も陽にさらされて、赤ひよ(🆎)うた(〰)んのやうになつてゐるのや、色(🥟)(sè )々だつた。さういふのが二(èr )、三(🤚)人(🏐)(rén )づゝ一か(🎣)たまりになつて(✏)、てん(🍂)でに、自分(📠)達(👼)のことを(🍪)話(huà )し合つて(👯)ゐた。キ(😟)セ(💶)ルの吸殼を厚い(🎌)掌にうけ(🌐)て、獨りで、何かむつ(🕣)ち(⚽)り考へこんでゐる(🎺)年(😼)とつた百姓(xìng )もゐ(♌)た。五(wǔ )、(🔺)六(🔣)人を前に置いて、何(hé(💁) )か聲高(🐍)(gāo )に(🤦)、手(shǒu )を振りなが(⛑)ら、も(🐎)の(🚤)を云つてゐる(🍥)のもゐた。
源吉は、(🤪)村の人(ré(🥊)n )達五(📽)、六(liù )人(🐯)と、朝里(🎱)の山奧へ入(🛑)つて(🐧)、(👀)しなの皮はぎ(🧘)に雇はれ(🌭)るた(🐧)めに、雪(💝)が(🚃)降(🕑)つたら(🍶)出(😐)掛けることに決めてゐ(🚋)た。それ(🔚)が(🦅)二(èr )月一杯(🤒)でき(🍾)り上ると(🍽)、余(🍒)市(😥)の鰊(👮)場(➗)(chǎng )へ行(háng )くこと(😖)になつて(♿)ゐた。そして四月の終り頃村へ(🤝)歸つてくる。それはどの百姓も(🔋)大抵(🐪)(dǐ )さう(🥔)し(😥)た。―(🥟)―そ(⏹)れで百姓(xìng )の生活がカチ/\だつた。
「(🚞)何ん(🦀)だベラ棒奴! ウン、野郎(♍)!」さ(🌩)つきの、醉拂つた百(🚥)姓が(🛀)又(📈)(yòu )身體をヨロめか(🔚)して(🍳)、壇に上つてきた。「(🎣)何云つ(🏂)てるんだい。老ボレ(🅰)。そつ(💥)たらごど(😨)で俺だちの貧(pí(🤔)n )乏(fá )どうしてくれる(🏸)んだい。」
「うん。」さう云つて、立ち上(shàng )つた。……(💁)
百姓の二、三(sān )人(🖤)は、先(🍔)生の(🤩)使ふ「團(🐋)(tuán )結」といふ聞き覺(📤)えた言葉を使つ(💜)て(😠)、叫んだ。
「ぢや、源吉(⬆)君、どうす(😟)る(🌲)んです(🥟)。」石(😕)山(shān )がきいた。
「よく聞(⛸)(wén )い(👩)てみれば、(🆔)お芳ア、そんなに札幌さ(🎩)行えぎたい、行ぎ(♋)た(🎗)いつて、行(😈)(há(🚾)ng )つたんでねえ(🤲)ツてなア。」(🐴)
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