「うらまれやしませんか。」
「ええ、でも(🌒)、まだ(🎛)だれ(🚥)も(✳)起(♒)き(🌝)た様子(zǐ )がな(🚃)いんで(🚑)す。」
大河(🌋)は、その時(🚴)、ちょうど槌をふりあげた(📎)ところ(⛔)だったが、(🎑)それを打(dǎ )ちおろ(❓)したあと(🏳)、ちらと次郎(👳)(láng )のほ(🗳)うを見て、あい(🕝)さつをかえした。
(🚯)大(dà )河は、あき(🈂)れたように、(🎐)そ(👡)の手ぶり(♋)を見(🤢)つめて(🎣)立っていた。次郎(🎷)(lá(🏖)ng )は、し(😒)かし、(🔇)それには気づかす、おな(🦒)じ乱暴な調子(💺)で、つ(🕡)づけざまに(⛷)三(📰)四(sì )十(shí )も(🎎)打つと、(🔇)急にぴた(🕚)り(🀄)と手(shǒu )をやすめた。そ(🛴)して、半(bàn )ば笑(🥣)いながら、言った。
((➡)おし(🌯)まいの、あの乱暴(🤓)な打ちかたをや(👯)ったのが、自(zì(🐾) )分(🆑)だ(😅)ということは、(🎀)すで(🛅)に先生(📀)に言(🧐)っておいたのに、(🕞)先(💧)生はどうしてそのこ(🕳)とを(🏤)はっ(👈)きり(🚮)言われない(🎓)のだろう。もしそれが(🥍)助手としての自分(fèn )の立場(🐟)をまも(🚆)っ(👴)てくださるた(🗯)め(😮)だとし(🚧)たら、自(🍣)分はむしろ心外(🙋)だ。大河もむろん(🎊)心(xīn )外(🦓)に思(💕)っているにちがいない。)
「(🍛)おしまいのほう(🤴)は、実は僕が打(🖍)ったんでし(🥇)た。」
「(🅰)ぼくもそうだ(⚓)と思います。命(mìng )令者に依(yī(🤗) )頼いらいする代わりに(⛓)、多数(shù )の(🤤)力に依(yī )頼するんで(💺)は、自治とは言(😳)え(🧚)ませ(📁)んからね。」
「やんや(🚬)と頼たのまれま(📳)したが、(😪)断(🦕)(duàn )わ(🎧)るこ(📔)とにしました。」
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