呉くれ(🏅)くみ子(zǐ )さ(🛡)んも(🤲)、そういう家に生ま(🕖)れた人(rén )で(👸)し(🌧)た。この人(rén )は明治女(nǚ )学校という(📝)学校(🤣)で(🔓)習(🔲)字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、多くの生(shēng )徒か(🤳)らお(🗾)かあさんの(🈺)ように慕わ(🗾)れた婦人で(🚢)した(➰)。あの歴(🍜)(lì )史のある学校もお(🐲)しまい(🍟)の時分(fèn )には(✡)、先生方は(🐠)一人去(🐁)り、(🥈)二人去(qù(🔓) )りするようになったの(🤠)です。その中で学校の盛んな時も、衰えた(🔎)時も(😱)、すこ(🤶)し(💅)も変らずに、(🎊)いつで(💧)も同じよ(👬)うに人(⬅)を教(jiāo )えて倦うまなかったのは呉(🥝)くみ子(🍇)さんで(💲)した。ああ(🏭)いう人(🧛)の生(〰)涯(🅱)しょうがいは目(😰)立(lì )たないも(🛃)の(🦋)ですから(💡)、わりかた、(🚜)世間に知られませ(⏪)んし、その人の事跡も多(👱)く(🔞)伝(yún )わりま(🔍)せん(👘)。しかし、(🎶)わたしは(🛫)呉くみ子(zǐ )さんのような、男(ná(🏵)n )も及ばない(⏬)ほど守る力に長たけた婦(🆙)人のあっ(🐼)た(🔽)ことを知(zhī(🐞) )ってい(📢)ます。一番最後まで(♿)ふみ(💹)とどまって、あの学校と運命をともにした(🌩)人も呉くみ(🌨)子さんで(🍁)した(⚽)。
三 母を葬(💦)りに
(💝)木(mù )曾川(🐁)はこの町(dīng )の中央を流れる川です(🎛)。姉の(😆)家の(😏)門(mén )前からがけ下のほうに福(🐨)(fú )島の町がよく見(🥥)えま(🛵)して、川の(👢)瀬の音までが手(shǒu )に取る(〽)よ(🌯)うに聞(wén )え(😳)てい(🤪)ま(🧒)す。対岸(🈂)に並ぶ家々、(🚃)お寺(sì )の屋根、古(gǔ )い(🛑)屋(🏃)敷の(📯)跡(🍕)なぞから(♋)、(🌕)深(shēn )い原(🏧)生林につつまれた(🔔)山腹の地勢(🙉)ま(🖍)でが望(⛪)まれ(🐜)ます。こ(🎲)んなに(🥤)用(⛸)(yòng )心(xīn )よくまとまった(🏒)町の(🏁)ながめ(🤾)のあ(👾)る(⚪)ところもめず(🌩)らし(📖)い(🛁)。それを見ても、(🥅)古いお関(wān )所を中心にして発(fā )達(🍲)(dá )し(🌠)てきた町だ(🥨)というこ(🧢)とがわ(📒)かりますね。
旧暦(👤)七(👺)(qī(🚺) )月(🍄)十(🎟)五夜(🌿)には月(📲)がこと(🗂)に(♋)明る(🌏)くこの谷間(jiā(🌨)n )にさし入りました。姉の(🥦)家のものは、甥おいや姪め(🍧)い(🏰)から(🎼)、年(nián )不相応に(🔼)額ぎ(🏝)わ(💾)の(💮)はげた番頭さんまで奥座敷に集まりまして、あかりを遠く置き、縁側に出て、思(sī )い(🖖)思いの(📏)夜(yè )ばなしを持(chí )ち寄りました。木曾福(✊)島もせまいところで、わた(🐕)しが吉(👿)村(🐔)よしむらのむすこ(🚇)さんを連れなが(😌)ら東京から来たと(🔅)言(yán )えば(🧛)、そんないささ(🍡)か(🈳)な(🎛)人(rén )の動きまでが、一晩(🐝)じゅうに町へ知(zhī(👟) )れ渡(dù(🦎) )っているくらい(📏)の(🚆)ところです(🕑)。ほんとにせ(⛺)き(🗄)ば(♑)らい一つうっかりできないところだ、そんな話の出るの(🥞)もその(👜)縁側でした。姉のもとへかよってくる女(nǚ )の髪(🚊)結(🛏)いさんは唖(yā )お(🕖)し(🐧)ながら(㊗)に、そ(🆙)れ(💂)はかしこい(🖱)もので、姉(🥈)(zǐ )はその人の身ぶり手(shǒu )ま(🥚)ねを(🤱)通して(📻)、町(💫)のでき(🍍)ごとを(♟)手に取(💁)るよう(👼)に知(🌅)るこ(🖼)と(🏖)がで(💺)きる、そんな話も(🐪)出ま(🏮)した(🧥)っけ(♐)。
五 栗本先(xiān )生(🆕)
川上(shàng )を見てき(😎)たかわずは、いろ(👳)いろと(🔗)土(🧣)地の馬の話をも聞いてきてそ(⚫)のこと(👁)を相手のかわずに語り聞かせ(🏑)ました。
(🆒)物にさきがけする(❌)のと、しんがりをつとめ(🚀)るのとで(🌆)は(🔘)、(🥁)どっちが勇(😑)(yǒng )気がいるでしょう。前の(🥎)ほうの人(ré(😀)n )は進ん(🍳)でとげ(💂)の(🎒)あるいば(🍘)ら(🍃)の道を切り(🐯)開いて行(háng )くのです(🚏)から勇気がなく(😋)ては(🏾)かなわ(🌚)な(🕴)いことです(🧜)が(📤)、(🆑)あ(🐾)とのほう(📤)の人と(🐻)て勇(🚷)気が(🥡)いることにかけてはそれに劣りません。
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