不眠(🏪)不(🅱)休(xiū )とも(🈸)いうべき下(🌅)諏訪で(🆓)の一夜。よ(🔓)う(🚿)やく(⛔)後(🤣)陣の(🌜)ものが町(dīng )に到(😨)着して一息つ(🛄)いたと思うころには、本陣ではすでに夜立ちの行動を(🛷)開始した。だれ一(📣)人、この楽しい湯の香のす(🍡)る町(🎗)に(🥀)長く(👍)踏(🤨)みとどま(🤢)ろうとするものもない。一刻(📿)も早(🥎)くこれ(👬)を引(yǐn )き(🦈)揚げよ(🔸)うとし(🛁)て多くの中にはろく(👍)ろく湯水を飲(yǐn )まないも(🎬)のさえあ(🦊)る。
(♍)今度(🌺)の京都の出(chū )来(lái )事を注意して(✔)見るものには、(🕹)長州(zhō(🍴)u )藩(🥘)に気(qì )脈(mài )を通じていて、しかも反覆(🥇)(fù )常(cháng )なき二(èr )、三藩のあったこと(🎱)も見のがせ(🧗)ない(🍡)事(🐿)(shì )実(shí(🥚) )で(🐐)あり、堂上にはまた、この計画に荷(hé )担して幕(🐡)(mù )府に(🤱)反対(duì )し併あわせて公武合体(🕐)派を排斥しようとする(🔌)有(🏝)栖(qī(🥀) )川宮(gōng )ありすがわのみやをはじ(🌉)め、正親町(dī(🥓)ng )おお(🥐)ぎまち、(🏚)日野(🍱)、石山(shā(🔽)n )その他の公卿たちがあ(🏃)った(🐮)ことも見のがせない(🎖)、と景(jǐ(🔸)ng )蔵(👔)(zāng )は言っている。烈風(🧠)に(😺)乗(⛱)じて(🏬)火を内裏だいりに放ち、中川宮および松平(📲)容(róng )保の参内を途中に要撃(❗)し、そ(😲)の擾乱じょうらんに(🦁)まぎれて鸞輿(🤺)(yú )らんよを叡山(shān )えいざ(🔰)ん(📴)に(🙂)奉ずる計(jì )画(🚢)の(😪)あった(☝)ことも知(🍩)(zhī )らね(📁)ばならないと言っ(🥅)てある。流れ丸(🌹)だま(💙)はしばし(🥎)ば(🔣)飛(🌨)んで宮中の内垣(🎁)うちがき(🍁)に及んだという。板(🥪)(bǎn )輿いたこしをお(🍐)庭にかつぎ入れて帝み(🖖)かど(🚪)の御(♋)動座を謀はかりまいらせる(🥠)ものがあっ(😹)たけれ(🗼)ど(🏚)も、一橋慶(🐵)喜(👓)はそれを制(📪)おさえ(⏰)て動(🔠)か(🍽)なかったとい(🥃)う。なんと言っても(😧)蛤御門の付近は最も(🉐)激戦であった(🎣)。この方面(🏯)は会津、桑(💈)(sā(👛)ng )名くわなの護まもる(😝)ところであっ(🦑)たから(🕜)で。皇居の西(🍗)南に(㊙)は樟く(✖)すの(🌆)大樹(🌫)がある。築(🏳)地つ(🥝)いじを楯たて(😻)とし家を砦(🥦)とりで(😧)とする戦闘はその樹きの周囲で(🚛)ことに(⛄)激烈(🤣)をきわめ(🥐)たと(➕)いう。その(🍜)時になって長(zhǎng )州(🐷)(zhōu )は(🍕)実にその正反対を(🧀)会津(🙆)(jīn )に見い(👴)だしたのである。薩州勢なぞは別(🍩)の方面にあ(♈)って(⛳)幕府方に(🌧)多大(dà )な応援を(🆘)与えたけ(👓)れども(🍦)、会津ほど正(zhèng )面の位置には立たなかった。ひたすら(🆘)京都の守護(🛠)(hù(🎰) )をもって任ず(🚣)る(🤕)会津武士(shì(🆙) )は敵(💷)(dí )として進ん(🧚)で来る(👸)長州(🌷)勢(🌳)を迎え撃ち、(💲)時には(🕊)蛤(há )御門を(🚪)押し開き、筒先も(🈴)恐れずに刀(💡)鎗(qiāng )を用いて接戦(📨)するほどの東北的な勇気をあらわしたという。
「さあ、い(🉑)つ(😍)ま(🛠)た(😎)出か(👖)けて(🃏)来(👚)られますかさ。」
三、飯田(🐟)町(🏴)に(💨)て軍(🧗)資金三(🏁)千両(🥔)(liǎ(🏚)ng )を醵出(chū )きょ(⚪)しゅつす(🚲)る(🚘)こと。
相(xià(🎽)ng )変(biàn )わ(💉)らず景(jǐng )蔵の手紙はこまかい。過ぐる(⏬)年の八月十七日(🍠)の政(🤟)変(bià(❌)n )に、王室回(huí )復の(🏴)志(zhì )を抱い(🐜)だ(🌻)く公卿くげたち、(🚩)およ(✴)び尊(zūn )攘派(pà(🎺)i )そんじょう(🤣)はの志士たちと(🌽)気脈(🐌)を通(🗻)ずる(🍲)長(🐧)(zhǎng )州藩が京都(dōu )より退却(🔷)を余儀なくされたことを思えば(🦅)、今(jī(👲)n )日この事のあるの(👽)は不思(😆)議もないと(✨)して、(🤰)七(🤰)月(😑)十九日前(qián )後の消息を伝え(🈯)てある。
と言って(🥦)相(🚆)(xiàng )生町あいおいちょうの家(jiā(🌏) )の亭主ていしゅが(⌛)深川の(📐)米(😪)問屋(wū )へ出か(👭)ける前(😮)に、よ(👎)く半(💄)蔵を見に(😾)来(lái )る(📘)。四(💡)か(🎟)月も二(🐬)階(jiē )に置いても(🕹)ら(😇)う(🎠)うちに、(😊)半蔵はこの人を多(👯)吉さんと呼(hū )び、かみさ(🕝)んをお隅(🚹)すみさんと呼(🖐)び、清(qīng )元(🍯)(yuán )きよもと(😆)のけい(📘)こに通かよっ(🥖)ている小(💈)娘のことをお三(😔)輪(👜)みわさんと呼ぶ(💂)ほ(🚿)どの(🐩)親しみ(🔳)を持(📖)つ(👚)ように(🐟)なった(🌙)。
半蔵(🥫)は十一(yī )屋(wū )の二階(🐜)(jiē )の(🥎)方に平助(😈)を見(🏁)に行った時(shí )、腹(fù )下しの気(qì )味(👍)で(🚐)寝て(👚)いる連れの庄(📞)屋にそれを(🏞)言(🗂)った。平助は(🕌)半(bàn )蔵の顔(🍝)(yá )を見ると、旅の枕(❤)まくら(🤝)もとに置(🦅)(zhì )いてある児童(tóng )の読本よみ(🧙)ほんでも読んで(🌤)くれと言った。幸兵(bīng )衛も長い滞在に疲(😙)れたかし(🕍)て、(🐭)そ(🛩)の(🛳)そばに毛深い足を投げ(🍔)出して(🚁)い(🔳)た(🔘)。
ちょう(⬅)ど松本(💆)藩(🛄)主松平丹波(🐾)守まつだ(📵)いら(🐨)たんば(😇)のかみから派遣せ(🥝)られた三百五十人(🌧)ば(🛌)かりの(😚)兵(bīng )は長(😣)窪な(〽)がく(🍠)ぼの(🖌)陣(zhèn )地を退いて(🦂)、東餅屋(wū )に集まっている時であった。もともと松本藩の(♒)出(㊗)兵は追(🌐)討総督(dū )田沼(🆖)玄蕃(fān )頭(tó(🤯)u )げ(🥒)んば(🌐)のか(🔛)みの厳命(mìng )を拒みかねた(✳)ので、(🏊)沿道警(✅)備(🚌)(bèi )のため長窪(wā )まで出陣したが、上田藩も松代(🤭)藩まつしろはんも小(🎽)諸藩こもろはんも出兵しないのを知って(🌐)は単独で(🚞)水戸(hù )浪(làng )士に当た(⛸)りがたいと言(😾)って(💕)、(🖥)諏訪か(🐹)ら繰り出す人数と一手(shǒu )に(🚧)なり(🎺)防戦したい旨むね、重役(📂)をもって(🚆)、諏訪方(fāng )へ交(✂)(jiāo )渉に(🕥)来(lái )た(🐛)。諏訪方(🚑)としては、これは(💤)思(sī )いがけない友(🍐)(yǒu )軍(📸)を得(dé )たわけである。早速(sù(⛷) )、物頭も(🚞)の(🚂)がしらは歓(huān )迎の意を表(😮)し、及ば(🏀)ずながら諏訪(🍠)藩では(🎒)先(🎺)(xiān )陣を承(chéng )る(🎦)であろうとの意味(😢)を松(🛥)本方の(💛)重(❔)役に(🎎)致いたし(❇)た。両(liǎng )餅屋(wū(😠) )焼き払い(🐅)の(🆚)ことも(🐭)すで(🕊)に決(⭕)(jué )定(🍨)せられた。急げ(💿)と(🍱)ば(🔩)かり、東餅屋へは松(sōng )本勢の手で火を掛け、西餅(bǐng )屋に控えていた諏(⬆)訪方の兵は松本(🧚)(bě(⏭)n )勢(🕑)の通行が全部済(jǐ )むのを待(👃)って餅屋を焼き払っ(🦁)た。
相(🥕)生(shēng )町(dī(🕕)ng )ではこ(🧢)の調(🧙)子だ(🕌)。
「(😳)青山さん、宅(🛩)じゃこ(😍)んな(🚛)勤めを(👱)していますが(🧓)、た(➗)まにお暇ひ(👱)まをもらいまして、運(yùn )座うん(🛬)ざへ出かけるのが何よりの(👳)楽しみなんですよ(🚃)。ご(🔍)ら(🔽)ん(🏯)なさい(🖋)、わたしど(👚)もの家に(🈚)は白い(🏿)団(tuán )扇うちわが一本(🏙)も残(🧀)っ(🎬)ていません(➿)。一夏(🈁)もたって見ますと、どの団扇に(🍓)も宅の発(🌈)(fā )句ほっくが書(⛩)き散らしてある(🛒)んですよ。」
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