慶応 レイプ 動画9

A　さ(🚮)て、きょうは、何(🏚)を(🍺)お話いた(📤)しま(⛑)し(🗓)ょうかな。何も別にお話する程(🕳)の珍(👂)らしい事も(🤕)ございませ(🖱)ぬが(😁)、(🦂)（(🗣)こんな(🐍)に気取らない(🔫)と(💿)、い(🐒)い先(⤵)生(🦇)なんだが(👛)）(🏫)本(🚼)当に、い(🍻)つもいつも似たよ(🍞)うな話で、皆様も(♈)（誰もいやしない）うんざりしたでござ(🏯)い(👙)ましょうから、き(🚒)ょうは(🍁)一つ、山椒(🥊)魚(🏔)という珍動(🚿)物に(🗡)就いて、(💎)浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日(🕳)私(🧢)は、素直(🤽)な書生に(㊗)さそわれまして（いやな事を言う(🌅)）井の頭(❤)公(🧦)園の梅見(🈁)とし(🤝)ゃれた(🌶)のでありますが(🎞)、紅(😧)梅、白梅、ほ(⏺)つほつ(🤸)と咲きほころび（紅梅は(🚥)咲(🚞)いていなかった）つつ(💑)ましく艶えんを競(🏏)きそい、ま(⛸)ことに(⛽)物(⛑)静かな(🍝)、仙境とはかくの(🚥)如きかと、あな(🐚)た、こなた、(😖)夢に夢み(🌍)るような思いにてさまよい歩き(💡)、ほとんど俗世(🎥)間に在る(🉐)を忘却いたし（親子ど(🐝)んぶり、親子どんぶり）(🥢)ふと眼前にあらわ(🚢)れたるは(🐊)、幽玄なる太古の動(⛵)物、深山の（言うという字に糸二つか）(🤐)巒(🏧)気らんき(🈷)た(🍺)ゆ(🦍)とう尊いお姿、(💰)ごそ(🍄)り(🛐)ごそりと(🕞)うごめいていま(🤮)した。いや、驚かなくと(🍐)もよろしい(🎛)。これが、その、れい(⚾)の山椒魚であったと(🥑)い(🐃)うわけなので(🔓)あります。私た(🌩)ち(👈)は、梅が香に酔いし(👀)れ、ふらふら(🏤)歩い(🔺)て、知らず識ら(🈲)ず(🥟)の(⛲)うちに公園の水族(💍)館(🙋)にはいってい(🕥)たのであり(🗝)ま(🎛)す。山椒魚。私はその姿を見て(🐧)直観いたし(🥌)ま(😚)した。こ(🐞)れだ(🥒)！　これこそ私の長年(😑)さ(🥃)が(🏪)し求(💢)めていた(🍋)ところの恋人(👅)だ(💈)。古(🔋)代そのまま(🥊)のにおい。純粋の、やまと(🛬)。（ちょっと、こじつけ）こ(🍴)れは、全く日本のものだ。私(🦈)は、おもむろに(🖼)、(🌠)かの(🎢)同行の書生に向い、この(💃)山椒魚の有(👮)難(🚈)さを説いて聞かせよ(😰)うと思っ(🎭)たとた(🕰)んに、(🥧)かの書生は突如狂人の如(😯)く(🙃)笑(🏏)い出しました(👑)ので(🐈)、私は実(🔝)に不愉快になり(📐)、(🎄)説(😮)明を(⛺)中止して匆々そうそうに帰宅(🕥)いたしたの(🥞)でございま(🎷)す。きょう(🕓)は皆様に、まずこ(👒)の山椒魚の学理上の説明(🎉)を少し(🍴)お聞かせ致しま(🦐)しょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🎄)は世界中(😙)でたい(✨)へ(🍻)ん名高(🛬)いものだそう(🗻)でございまして(🍥)、私(🏤)が(🔢)最近、石川千代松博士の著(🔙)書などで研究い(🍭)たしましたところに依よれば、い(🎿)まから二百年(🔃)ばか(🚜)り前に独逸ドイツの(🕗)南(🍴)の方で(🏫)、こ(🔸)れま(🍿)で見た事(🤜)も無い奇妙な形の化(🐝)石が(👥)出まして、(📛)或るそそ(😄)っかしい学者が、(🗃)これ(🛫)こそ(🌸)は(🚅)人間の骨だ、人間は(🍛)昔、こんな醜い姿をして這(🦁)はって歩い(😏)ていたのだ、恥を知れ、な(😫)ど(🥋)と言って学界(🤽)の紳士たち(📎)をおどかしたので、その石は大変有名になりまし(🀄)て、貴婦人(🎡)はこれを憎み、(🙈)醜男は喝采かっ(🌇)さいし、宗(👺)教家(🙉)は狼狽ろうばいし(🔙)、牛太郎は肯定し、捨てて(🚂)置(😧)かれぬ一大(🏻)社会問題にさえなり(🧜)かけて(🦔)来ま(⏳)した(🌇)ので(🥦)、当時の学界の権(🌿)威(⏭)たち(😩)が打ち寄り研究の(🤮)結果、安心せ(📒)よ、これは人(👃)間の(🚞)骨(🏋)で(🔔)は(🙋)ない、しかしなんだかわからない、亜米利加(🛵)アメ(🤞)リカの谷川(🥊)に棲す(😯)むサン(😗)ショ(🔒)ウウオと(🔀)いう小動物に形が(🤙)よく似(🥊)ているが、け(🔻)れど(🔺)も、亜米利加に(🧘)いるそのサンシ(⏺)ョ(👥)ウウオは、こん(➡)なに大きくは(📍)ない、(👰)両(✉)者の間には、その大き(💘)さ(🚄)に於い(💓)て馬と兎(💮)く(⬇)らいの相(🦆)違がある。結局、な(🕋)んだかわか(😂)らないが、ま(🌅)あ、(➰)大サンショ(🌄)ウ(✒)ウ(🤦)オと(🚖)でもいう(😳)ものであ(⭕)ろ(🍃)う、(🎠)と気(🍦)のきいたごま(🤟)かしかたをして、いまはこの大サ(🥐)ンシ(🥕)ョ(🦑)ウ(🐃)ウオなるもの(😷)は死(😹)滅して世界中のどこに(⬅)もい(🈴)ない、居らん！　(🍨)と(🎊)大(😎)声で(🍆)言(🏋)って(🤸)衆口を閉(⚾)じさせ、ひとまず(💎)落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルトとい(🕙)う人(㊗)が日本にまい(👲)りま(💢)して、或る(🚺)偶然の機会(👊)にれいの(👣)一件がのそりのそり歩い(🧓)ている(👷)のを見(♏)つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に(🌠)地球上(🎈)か(🦗)ら影を消したものとばかり思わ(🎯)れて(🎃)いた(🕜)古代の(🐹)怪物が、生(🎛)き(🥨)てのそ(😜)の(🌊)そ(🦈)歩いてい(💽)る、ああ、ニッ(🤢)ポンに大サンシ(💁)ョウウオ生存す、と世界中の学界に(🌻)打(😼)電いた(🕧)しま(🙇)した(⭐)。世界中の学者も(📔)これには、(🙋)めんくらった。うそだろう、シーボルトという(🗼)奴は、もとから、ほ(🍨)ら吹き(🎙)であった、などと分別臭(🦄)い顔をして打ち消す学者も(🐎)ござい(🈹)ました(✔)が、どうも、(⌛)そのニ(😛)ッ(🥤)ポ(📙)ンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴(🦖)ヨ(🏍)ーロッパで発見せられた(💄)化石とそっくりだと(🐳)いう事が(🔕)明白に(🐘)なっ(🏟)てまいりましたので、知らぬ振(🕘)りをしているわけにもゆかず、ここ(🐀)に(🥅)日本(🏹)の(🛰)山椒魚が世界(❣)中の(🤙)学者の(🏧)重要な研究課目と相なりま(🌤)して、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの(🕠)者は、ぜひとも一度ニ(🐺)ッポ(🚽)ン(🎸)の大サンショウウ(⛓)オにお目にかからなけ(🖇)れば話にな(🍦)らぬとまで(🕦)言(🐏)われるようになっ(🕉)て、なんとも実に痛快無(👹)比(⏰)、(⛓)御同(🍂)慶の(📚)いたり(🤱)に堪えません(🎸)。思っても見よ（(🤬)また気取り(📟)は(🤦)じめた）(🍑)太古の動物が太古そのま(🏋)まの(⭐)姿で、(💥)いまも(🏚)なお悠然とこ(🧚)の日本(📋)の谷川(🚋)に棲息せい(🛑)そくし繁殖し、(🐱)また(🤘)静かにものを思いつ(🐞)つある(🙏)様は、こ(🌆)れぞまさしく(⌚)神ながら、万(🚹)古不(🚜)易の豊葦原とよあ(📦)しはら瑞(🏳)穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智(😞)おろち、また(😮)は(🍒)稲羽いなばの兎の皮を剥(➕)はぎ(🚮)し和(🏧)邇わになるもの(🍞)、すべ(💝)てこの山椒(😩)魚ではなか(📗)ったかと（脱線、脱線(🕘)）私は思惟しいつかまつるの(🔽)でありますが、反対の意見をお持ちの学者もあるか(🍱)も知れません。別段(🍵)、(🎡)こだわるわけではあ(😓)りませんが(📷)、(💁)作州(🏃)の津山か(🔱)ら九(⏺)里(🤹)ばかり山(❎)奥へ(📔)はいった(🙈)ところに向湯(🤸)原村(👫)というところがありまして、そこに(🙈)ハンザキ大(🗯)明神という神(🐖)様を(📁)祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザ(🗾)キと(🌼)いう(🐭)のは(🚆)山椒魚の(❤)方言のよ(🎬)うなものでありま(🚿)して、半分に引き裂か(🚯)れて(😹)もなお生(🌀)きてい(😵)るほど生活力(⛩)が強いという(🥈)意味があるのではなか(🎒)ろ(🧘)うかと思いま(🕔)すが、そのハンザキ大(♑)明神とし(🎟)てまつ(🤓)られ(🔤)て(🖍)ある(💣)山椒魚(🏏)も(🔑)、(😃)おそ(🍩)ろ(🚡)しく強く(🐣)荒々しい(🎚)ものであっ(🌍)たそうで、さか(🎇)んに人(🚉)間をとって(✖)食(🔩)べたという口碑こうひが(🌼)あ(🍉)りまして、(🎋)それは作陽誌という書物にも(🐵)出ているようでご(🏦)ざいます(🗨)。あ(🐏)んまり人間をとって食(🔥)べるので、或あ(🛴)る勇(🌘)士がつい(🎗)に之これを退治して、あとの祟たた(🤴)りの(👱)無い(📈)よ(💘)うに早速、大(📏)明(😳)神(🏿)として(🚟)祀(👏)り込めてうま(📭)い(💤)具合におさめた(🧘)という(🍐)事が(👽)、(⛎)その作(🛳)陽誌と(📦)いう書物(🥒)に詳しく(🗞)書か(🥥)れているのでござい(👙)ます。い(🥚)まは、ささ(🐒)や(🌿)か(🎧)なお宮(🎼)ですが、そ(💍)の昔は非常に大きい(🏈)神社だったそ(🔱)うで、なんだか、八岐や(👣)ま(♏)たの大蛇おろちの話に(🔋)似て(😇)いるようなところもあるではございません(🙍)か。決して、こ(🚾)だわるわけでは(⌚)ありませぬが、作陽誌によ(🌳)りますると、そのハンザキ(🍹)の大きさが三丈も(🏜)あったとい(🚽)うのですが(😘)、それは学者たちにとって(🏧)は疑(🀄)わし(🐽)い事(🌎)かも(🔃)知れま(👞)せ(🌉)んが、どうも(🥟)私は(🤤)人(🔎)の話を疑う奴はまこ(📂)とにきら(🐃)いで(🏣)、三丈と(🏑)言ったら三丈と信じたらいいではないか(📒)。（何も速記者に向(🤯)って(🌗)怒(😅)る必要は(🔨)ない(🌠)）とにかく昔は、(♿)ほ(⬅)う(🗳)ぼう(👏)に山椒魚がいて、そ(🕢)う(🕴)してなかなか大きいの(🌴)も居ったという事を私は信(🐧)じたいのでござ(🏣)います。いったいあの動物は、か(⛄)らだが扁平へんぺいで、そうして年を経る(🍞)と共に、頭(⏭)が異様に(🆑)大きくなります。そうして(🔯)口が大きくな(🤵)って(➕)、いまの若い人(💚)たちなどがグロテスクと(⛲)か何と(🐯)かいっ(🥪)て敬遠(🦇)したがる種類の風(📍)貌を呈してまいり(🌗)ま(🌡)すので、昔(💅)の人が(🤖)これを、ただ(🥍)ものでないとして畏怖いふ(🥒)したろうという事も想像に難く(🙋)ないので(😴)あります(🐓)。実際ま(🕙)た、いま日本の谷川(⏩)に棲(㊙)息し(📗)て(🍦)いる二尺か(🌙)二(🧞)尺五(😄)寸く(😧)らいの山椒魚でも、くらいつ(♋)いたり何かすると酷ひ(㊙)どいそうです(🐔)。鋭い(🍈)歯はありませんけれども(🚖)何せ力が強う(👐)ござ(🎽)いますから(🎙)、(💑)人間の指の一本や二本は、わけ(🛸)なく食(♒)い(🚑)ちぎるそうで(🐆)、どうも、(🏦)いやになります(🔔)。（失言）その点に(🕥)就(🍻)いても私は(🎃)山(🍺)椒魚に対して常に(🆚)十(📍)分の(♓)敬意(👲)を怠ら(🛌)ぬつもりでござ(🆓)います。割合(👉)に(🌺)お(🎯)と(🏤)なしい(🎞)動(♍)物であります(😾)け(🐼)れど、あれで、(🤘)怒ると非常にこ(🎈)わいものだそ(📆)うで、(👜)稲羽いなば(🆎)の兎(🌀)も、あるいはこい(🚤)つ(🏞)にや(😵)られたのではなかろうかと私はに(🗿)らんでいるので(📤)ござ(⚪)いま(🏭)すが、こ(🙀)れ(🍅)に(🍇)就いてはな(🐾)お研究(😃)の余地もあるよ(🏕)う(⛔)で(👂)ございます(🏾)。妙(🏼)なもので、(🤹)あのように鈍(👈)重(🚰)に見えてい(🔟)て(🕧)も(🤒)、ものを食う時には実に素早いそう(📌)で(📤)、静か(🧣)に瞑想めいそうに(🆑)ふ(💈)け(💿)っている(😸)時(🍯)で(⚾)も自分の頭(🦀)の(🎑)側に他の動物が(🗝)来(🏨)ると、(🐧)パッと頭を曲げて食いつく、是これが(😀)どうも実(🈂)に(🌳)素早いものだ(🐭)そうで(🌋)、話(🎋)に聞いてさえ興醒き(🌲)ょ(📀)うざめが(🦔)するくら(🎨)いで、突(🧦)如として頭を曲げて、(🎨)ぱ(🖱)く(👬)りとやっ(🔓)て(🗼)、ま(🎈)た静か(📫)に瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤ(🍼)マメと(📰)いう魚を食っ(🈹)てい(🎻)るの(💞)ですが、どうし(🧕)てあんな敏捷な魚をと(🎴)っ(🏞)て食(👝)える(💟)か(🐕)、不思議なくらい(🙉)であります。それにはあの(🦆)山椒(🕗)魚の皮膚の色がた(🌎)いへん役立(🍛)ってい(♈)るようでありま(🤓)す。かれが(🌫)谷川の(🛥)岩の下に(🥫)静かに身(🚱)を沈めていると、泥だ(👣)か何だかさっ(🐆)ぱりわからぬ。それでかれは、岩(🏅)穴の出口のところに大きい頭を置(🔻)い(🕥)ておき(🌊)まして、深くものを思うておりますると(🚦)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如(💡)ぱ(💍)くり(🍙)と大きな口をあ(😀)けてそれを食べる、遠くまで追(♌)い(🚰)かけて行(🗻)くとい(🐠)う(⏳)事は(🐷)からだが重くてとても(💶)出来(🎬)ない(🥐)、そ(🍎)のかわり自分(📧)の頭のすぐ(🦊)そばに(🔮)来たなら決し(❄)て逃が(🕵)さ(🎑)ずぱ(🌳)くりと食べる(😇)、それは非常に素早いものだ(🖨)そうであります。昼はたいてい岩の下などに(🌱)もぐって(👆)いるのですが、夜はの(🎖)その(🎓)そ散(🥅)歩に出か(🏞)ける。そうし(🚱)て(🐶)ず(👊)いぶん遠く下流にまでやって来る(🚆)様子で、たいへ(📪)ん大(㊙)きな(🐋)河(🌾)の河口で網を打ってい(🐑)たら、そ(✍)の網の中にはいっていたなど(🚕)の話も(🚂)あるよ(☕)うで(🦐)ござ(👎)います。だい(👅)た(🤪)い日本のどの辺に多(💀)くい(🏡)るのか、そ(😃)れは(💷)あのシー(🎗)ボルトさ(🏻)んの他にも、和蘭オランダ人のハ(🤶)ン(😾)デ(😍)ル(🧝)ホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボン(🕊)な(😋)んて人も、ちょいちょい(🕋)調べていま(😈)したそうで、(🏿)また日(💯)本でも(📑)古くは佐々木忠(🔍)次郎とかいう人、石川(🎎)博士など実地に深山(🔕)を(🍰)歩きまわって調べて(🦃)みて(🐍)、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🥅)幡はち(🚂)ま(🏞)んというとこ(🌧)ろがありまし(🛅)て、その八(📘)幡が、まあ(😦)、東の(🍨)境(🎿)に(🏜)なってい(🦃)て、その以東(😬)には山椒魚は(👋)見当らぬ、(🚌)そうし(🔇)て(😽)、その八幡(🚺)か(🧕)ら西、(🥁)中央山脈を(🏊)伝わって本州の端ま(🤦)で山椒魚はいる、と(💟)いう事に(🕯)ただいまのところ(🏸)ではなっているようでござい(🤢)ます。周(🖍)防すおう長門ながとにもいるそう(♊)です(✴)し、(🙅)石州あ(🤳)たりに(🤳)も(🖇)いるそ(⛳)うで(🐗)す。それから、もう一(🍇)つは(🌸)、琵琶湖(🈲)の近所から伊勢、伊賀、(☕)大(📔)和、あの辺に山脈があり(🏰)ます(🖲)が、(🙊)あの山脈にも(🤐)ちょ(🔁)いち(🍰)ょ(🎞)い居るそうでございます。その他(🔪)は(Ⓜ)、四国にも九州にもいま(🏒)のところ見当らぬそう(🥐)で、箱根サンショウウ(👏)オというのが関東(🦐)地方に棲(🛀)息(👠)して居りますけ(🔇)れども、あれはまた全(🛂)く(💫)違(♒)った(🆖)構造(📜)を持っ(🥜)ているもので(🌊)、せいぜい蠑※(「(🚡)虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🥀)も(🏅)りくら(♿)いの大きさ(👭)であり(👙)まして、それ以上は(🐼)大(🎑)きくなりませぬ。日本の山椒(👤)魚(🐂)が、(🕎)とにか(🙊)く古(💗)代の化石と同じ(⚽)く(🕗)らいに大きいとい(💖)う(🌵)ところに有難さがあ(🛅)る訳(🧔)で(🏣)ありまし(🙌)て(🦕)、文句無しに世界一ばん、こ(🌠)こに私の情(💁)熱もおのずから湧(🍛)いて来て、力こぶもはいってまいりま(😐)す次第(🎎)でござ(📸)いま(📱)す。最近、日(⛸)本(💅)で(🚟)発見せられた山椒魚(🕍)の(🏷)中で一ばん大きい(🍇)の(✉)は、四尺五寸、まず一メ(🈸)ートル半とい(😰)うところで、(🐪)それ(🔍)以上のものは、ちょっと見当ら(😅)ぬそうで(✳)ござ(🍹)い(🚓)ます。けれども(🍠)、(⛲)伯(📷)耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🚴)村(🚉)という(🦑)とこ(🔦)ろに(👈)住んで(🐙)いる一老(🔲)翁が、自(👖)分の庭の(🤚)池(🐒)に子供(🥥)の時(🈁)分か(😜)ら一匹の山(🔵)椒魚を飼って置いた、そ(🤨)れ(🌆)が六十(🛋)年余も経っ(🖕)て、い(💨)ま(🏞)で(🔕)は立派(🐂)に一丈以上(🐵)の大(🎟)山椒魚になって、時々水面に頭を出す(🔛)が(⛅)、(🍲)その頭(❔)の幅だけで(🗒)も大(🌫)変な(🎚)もので、(🏒)幅三(📯)尺、荘厳ですなあ(🚬)、(👉)身のたけ(📫)一丈、もっとも、この老翁は、(👋)実にずるいじいさんで、池の(🛋)水を必要(🏆)以上に濁らせて(👼)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿(⏮)を(🚇)誰にも見(🚿)せないようにた(☔)く(❇)らんで(🍅)、そうし(☔)て自分ひ(🌲)とり(🥟)で頭の(🔞)幅(🚻)三尺、身の(🚥)たけ一丈、と力んで(🥚)いるのだそ(🥥)うで(🈴)、それは或る学者(🖐)の報告(✍)書にも見え(🦗)てい(🌱)た事でございます(🍠)が(🍩)、その学者は、わ(🦅)ざわざ(🔂)伯耆国淀(🎢)江村まで出(🌬)かけ(📕)て(🚒)行ってその老翁(🕔)に逢い、も(🥎)し本当に(🥇)一丈あるんだ(🎶)っ(🌯)たら、よほど高い金を(❎)出(♊)して買(🚴)って(🕒)もよ(📠)ろし(📚)い、(🗓)ひとめ見せ(🐸)てくれ(🌶)、と懇願(🚪)したが、老翁はにやりと笑(🦀)って(🚝)、いれものを持って来たか、と言った(🌡)そうで(🎞)、実に不(🔓)愉快、そ(🏽)の(🤸)学者も(🖖)「面妖めん(🎪)ようの老(🍥)頭にして、いかぬ老頭なり(🔜)」とその報告(🥃)書にしる(🍀)してありますくらいで、地(👭)団駄(🛋)じだんだ踏んでくやし(🎉)がった(📢)様が、その(👂)一句に(🎀)依よっ(🤱)ても十分(♐)に察(🚈)知できるのであります。そ(🍱)の(🌨)山椒(🆓)魚(🦆)は、その(🖤)後どうな(🐺)ったか(🌷)、私も実は(🚹)、そ(🕞)れほ(😌)どの大きい山椒(📕)魚(🎡)を一匹欲(🌵)し(🦃)いものだと思っ(👼)て(🥁)いるのでありますが、どうも(🎉)、いれ(🛴)ものを持って(🤷)来たか、と言われると(🗒)窮(👩)します。バ(🌃)ケツぐら(🚴)いで(⛽)は間に合(🌕)い(🌓)ません(🍌)。けれども(📝)、私は、いつの(😛)日(🚬)か、一丈ほどの山椒魚を、(🐆)わが(📻)も(🕠)のにしたい、そうして日(💎)夕相親しみ、古(🔊)代の雰囲気にじかに触(📓)れてみた(📓)い、深山幽谷のいぶ(📥)きにしび(🌾)れるくらい(🍍)接し(🌬)てみ(🥥)たい、頃日けいじ(🧖)つ(🐈)、水族館にて(🗣)二尺くらいの山(🍪)椒魚(⏹)を見て、そ(🛋)れから(🦁)思うところ(📵)あってあれこれと山椒魚に就ついて諸文(🌭)献(🔐)を調べ(😎)てみ(🤸)ました(📣)が、調(🧥)べて行くう(😠)ちに、どう(🆙)に(👼)か(🔧)し(🖥)て、日本一ばん、いや日本(♌)一ばんは即(📦)ち世界一ばんという事になり(🍖)ますが、一ばん(💅)大きな山椒魚(🛄)を私の生きて(😇)在るうち(🐶)に、ひとめ(🚯)見(🤷)たいも(🆒)のだ(💲)とい(💢)う希望に胸を(📭)焼(🔝)かれて、これまた(🤨)老(🤮)いの(🐶)物好き(😠)と、かの貧書生（ひ(🧒)どい）など(🥒)に(🖌)笑わ(⭕)れるのは必定と存(✌)じますが、神よ、私は(😛)ただ、大きい山椒魚(🚕)を(🎖)見(🐖)たい(📽)のです(☕)、人間、大きい(🆖)ものを見たいと(🥌)いうのはこれ(😰)天性にして(🚵)、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それは、どのよ(⬇)う(👖)に見(❗)事なもの(🔝)だ(😯)ろう、一丈(🧡)でなくとも六尺(🌹)でもいい、想像(🕢)す(💀)るだに胸がつ(📴)ぶれる。まず今(🤕)日は、(💢)これくらいにして置きまし(💿)ょう(📃)。（ばかば(🈷)かしい）

A「何(🆑)時で(🌪)しょう」

A　仏間に(🛑)通さ(🈷)れた。中畑(😋)さんが仏壇(🔚)の(🧥)扉を一(🐦)ぱいに押しひらいた。私は仏壇に向っ(🐲)て坐っ(📌)て、お辞儀をした。それ(🆎)から、嫂あによめに挨拶した。上(🥏)品な娘さん(🐉)がお茶(🔨)を(🚝)持って来たので(💄)、私は(😕)兄の長女(🗂)かと思(🎖)って(🚊)笑いな(📮)がらお辞儀(🎀)を(🏆)した。それは女中さ(😻)んであ(🔭)った。

A「ど(🆖)うも今(🖨)時の若い者(🖍)のするこ(♌)とは(🥓)分(🐄)らんよ。第一女が(🐥)身だしなみの法を知らない。たとえばお前(🦕)の(💁)その手の(🍐)中にあるのは、そりゃあ(🚦)何というも(🛸)んだ(🕜)ね(🔑)」

A「(🍵)何時、もう(⏭)？」

A　私は、てもなく、(😴)嗚咽(⛹)おえつ(😮)し(🧀)てしまうで(👹)あろう。