1(⛳) (✈)子曰く、詩三(🚤)百(🐣)、一言以て之(zhī )を蔽う。曰く(❇)、思い邪((🈁)よこ(🐥)しま)なし(🏉)と。(爲政篇(📍))(🥁)
2 子游(🎼)(yó(👜)u )、孝(xiào )を(🈶)問(🕯)う(💲)。子曰(🍃)く、今(jīn )の孝(🛃)(xiào )は、是れ能く養うを謂う。犬(☕)馬に至るまで、皆(jiē(❕) )能く養うことあ(🔲)り(👂)。敬(jì(📤)ng )せずんば何(⛏)(hé )を(🐣)以て別たんやと。(爲(🕋)政篇(👦))
懿(yì(👷) )子は、その意味(wèi )がわか(🍖)ってか、わからないでか、或(🥞)(huò )は、わ(😷)かっても知ら(🐎)ん(🥦)顔(yá )をす(❣)る方(fāng )が(🏫)都合(🎣)がいいと考(⚓)えてか、(📻)重(👢)ねて問い(🏅)た(🚔)だしても見ない(🙊)で、帰って行(😢)っ(🎢)てし(🐩)まっ(😛)た(🚠)。孔子は、いくらかそれが気がかり(🤸)にな(🏭)らな(🐚)いで(🏣)もなかったのである。
「然し、お前達のよ(🥇)うに、血統など問題にしな(🤗)い人が(🚤)あると(🆑)知っ(📁)た(🌙)ら、(🚚)彼も(📺)喜ぶにちがい(📘)ない。わし(🌜)も嬉しい。……7い(✋)や君子というもの(⬜)は、人の美点を助長して(👆)、決(⏰)して人(ré(🛅)n )の欠(🚑)点に乗(chéng )ずるよ(🐹)う(🔚)な事(♿)はしないもの(🤖)じゃ。然(🕖)し世の中には、兎(🈸)(tú(🎃) )角そのあ(🐧)べこべを(🗾)行こうとする小(xiǎ(🕑)o )人が多くてのう。」
「なるほど。……(Ⓜ)そ(🦐)れで、どう(🥐)して失敗(bài )しくじったのじゃ。」
「決し(🍰)てお(🔯)世辞は(😚)申しま(🤮)せ(⛅)ん。」
「(📟)お前にわ(🏂)からなければ、孟(📜)孫(sū(👝)n )にはなお(🐈)更わかるまい。少(🍵)(shǎo )し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
「1詩(🕘)でも音楽(lè )でも(🏍)、究極は(🥡)無邪(xié )の一語に帰(🏥)す(🗝)る。無(wú )邪にさえな(🎱)れば、下手(✔)へ(👳)たは下(🦓)手(👑)なりで、(🥂)まこと(😗)の(🍙)詩(💸)が出来、まことの音楽が奏でられるもの(🍣)じゃ。この自(🌩)明(míng )の(👮)理が(🗝)、(💅)君にはまだ体得出来ていな(🌬)い。腕(😊)は達者(🤕)だが、惜(🥝)しいも(🖊)の(🙉)じゃ。」
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