漫画《折原ほのか》2行目ライン
折原ほのかあらすじ
○ 昭公＝(㊗)＝(🙎)魯の国(💻)君(🤗)(jun1 )、名は稠（ちよ(🚓)う）、襄(💉)公（じようこ(🚁)う）の子。
顔渕(yuān )が(🌾)た(👩)め息をつきな(💼)がら讃(🏋)歎していった。――
○ 本章(zhāng )は孔子(zǐ )がす(🆘)ぐれた君主の出ないのを嘆いた(⏮)言(yá(🔘)n )葉(🚖)で、それを直(zhí )接いうの(🧕)をはばかり(🔚)、伝説(shuì )の瑞(🍐)(ruì(🌖) )祥を以てこれに代(dài )え(🍻)たの(💓)で(🥑)ある。
一(yī )四（一九八）
○(💑) 本章(⏯)は「(🦂)由ら(🕓)しむべし(🍑)、(📷)知(zhī )らしむ(👃)べからず」とい(🛅)う(👈)言葉で広(💟)く流布(🐹)され、秘(🎤)密専制(🦇)(zhì(🎹) )政(🔑)治の代(🎦)表的表(biǎo )現で(🙀)あるかの如く解(jiě )釈さ(💠)れているが、これは原文(🌙)の「(🕯)可(🛷)」「不可」を「(💟)可(🚑)能」「不可能」の(⛅)意(yì )味に(🌴)とら(🚋)ない(💧)で(⛑)、「命(🕗)令」「(🔐)禁(⏱)止(🔴)」の意(🍀)味にとつたための誤りだ(🔥)と(🈲)私は思う(🔯)。第(⚾)(dì )一(yī )、(㊗)孔子ほど教えて倦(🚱)まな(🧐)かつた人が(🅾)、民衆の知(zhī )的(🔘)理解を自ら進んで禁(jì(😀)n )止し(🙌)ようと(🤶)する道(🌿)理はな(🏚)い。むしろ、知(zhī(🤧) )的(🌠)理解(😡)を求めて(💋)容易(🤰)(yì )に得られない現(🏿)実を知り(🦈)、(🤚)それを歎(tàn )きつつ、(🌅)その体(📷)験に(🥄)基いて、(📀)いよいよ徳治主義(yì )の(🌡)信念(🍜)を固めた(🏕)言(yán )葉として受取るべき(✒)で(💆)ある。
「人材(🎿)は得(dé )がたい(🌍)とい(🙂)う言(yán )葉(yè )がある(🌖)が、それは真実だ。唐(tá(🌤)ng )と(😷)う(👠)・(🏗)虞(➰)ぐ(💐)の時代(👕)(dài )をのぞ(🔭)いて、それ以後では、周が最も人(rén )材に富(🔆)(fù )んだ時代であるが(💠)、それ(🥂)でも十人に過ぎず、し(🍄)かも(🚽)そ(💃)の十(shí )人の中一(yī )人は婦(fù )人で、男子の賢臣は僅か(🥠)に九人に(😎)すぎなかった。」
○ 乱臣(chén )（(🏧)原(yuá(🔼)n )文）＝(🥨)＝この語(yǔ )は現在(zài )普(💶)(pǔ )通に用いられてい(🗳)る意味(wèi )と全く反(fǎn )対に(🍗)、乱(💫)を防(💽)(fáng )止し、(🚁)乱を治める(📿)臣(🈶)とい(🚊)う(🤸)意味に(🛌)用いられて(🚈)い(🏕)る。
○ 射・御＝＝(🤕)禮(lǐ )・(🎢)楽(lè )・射・御(✒)・書・数(🚍)の六芸のうち(🤭)射（弓の技術）と御(🦊)（車馬を御(yù(📐) )する(🦐)技術）とは比(bǐ )較的(🐪)容(róng )易で下等(děng )な技術(😳)とされて(🤓)おり、(🤢)とりわけ御がそうで(🍜)ある。孔(kǒ(🍦)ng )子(zǐ )は戯れに本(👢)章の(🌴)ようなことを(💔)いい(🍃)な(🤗)が(🌒)ら、暗に(😡)自(🚸)分の本領(lǐng )は一芸(yún )一能に秀(📁)でるこ(🚪)とにあ(🖱)るのではない、村人た(🈺)ちの自(zì )分に対す(🤣)る批評は(➡)的をはずれている、という意味を門人たち(🦇)に告げ、そ(🌑)の(👔)戒め(🌲)としたものであろう。
花咲(xiào )き(🐵)ゃ(😱)招(zhāo )く、
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