一七(😰)(qī )(二〇(🥎)一)
うす氷ふ(🌻)むが(🌗)ごと、
「ぜいたく(🈁)な人は不遜になりがちだし、儉約な人(🤢)は(🏣)窮屈になりが(📽)ち(🤰)だが、どちらを選ぶかというと、(😜)不遜であるよりは、まだしも窮(qióng )屈な方がいい(🗼)。」
「孔先(xiā(🦈)n )生(🌽)は(📨)すばらしい(🌃)先生(😔)(shē(🔂)ng )だ。博学で何ご(🚴)とにも通(🐔)じてお出(chū )でなので、これという特長(🧣)が(🛏)目(🍀)立たず、そのために(🛥)、(👺)却(què )っ(🕜)て有(💷)(yǒu )名におなりになることがない。」
○ 老子に「(🥨)善行(háng )轍迹無(wú )し」と(🌶)ある(🥉)が、至徳の境(📵)地については、(🛸)老(lǎo )子も(🙏)孔子も同一である(🤟)の(💾)が面白い。
○ 牢==孔子の門人(rén )。姓は琴(qín )(きん)、字は子開(しかい)(🤴)、又(⬆)は(🕉)子(🔺)張((⏲)し(📗)ちよう)(🌔)。
○ 以上の三章、偶(ǒu )然か、論(lùn )語の編纂者に意あつてか(🚻)、(🏦)孔子の門人(🥩)中最も(🕒)目立つている(💑)顔(yá )渕と子(♈)路(lù )と子(zǐ )貢の(😲)三人をつ(✋)ぎつ(😲)ぎ(⚽)にとらえ来つ(📇)て、そ(🍃)の面(miàn )目を躍(💊)如(rú )たら(🎊)しめ(🕒)て(🎳)いる。この三(sān )章(zhāng )を読(♈)むだけ(🍈)で(🌨)も、すでに孔門の状況(🕊)が生(😉)き(🌦)生(🐮)きと(🖤)うかがわれるではないか。
○ (🕺)四(😳)十(💶)づら、五十(shí )づらをさげ(🎿)、先(🎦)(xiān )輩顔をして(🎟)孔子の前(🏽)に並(🌐)んで(⛎)いた(🍢)門人(rén )た(🕧)ちは、どんな(🙋)顔をしたであろう(✡)。
先(🕢)師(shī )は、喪服(fú )を(📢)着た人や、(🦄)衣(🏽)冠(guàn )束(shù(🔧) )帯(dài )をし(🧘)た(🎺)人(🔴)や、盲(🍥)人(rén )に出(chū )会われる(🤘)と、相手(😐)が(🔝)ご(🚃)自分より年少(🗯)者のもので(🧣)あって(🔜)も、必ず起って道をゆずら(🐆)れ、(🍘)ご(💵)自分がその(🚍)人(rén )たちの前(🎑)を(🚅)通られる時には、必ず足を早(💯)め(👦)られた。
○ 乱(🗳)臣(原(🔽)文(🌰))==この語(yǔ )は(🈵)現在(🛤)普(pǔ(🥌) )通(tōng )に用(🤐)いられている意味と全く反対に、乱(🐕)を(📖)防(fá(🔀)ng )止(zhǐ )し、(🥨)乱を(💆)治(zhì )める臣という意味に(😆)用いられている。
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