丸山は、穩かに、(🐑)百(😶)姓は(🎯)そんな(🎠)ことをするもんでない(♑)、地主(🆖)(zhǔ )は親で(🛵)、俺(ǎn )達(🌬)は(🧣)子供のやうなものだ、何(🥇)事も堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸つたら、皆(📑)んなにさう云(🚿)つた方(🏟)が(🈁)い(🏫)ゝ、差(🌦)配(🐀)さん(🏐)には(💿)自分(🎾)からよ(📜)く頼ん(🐎)で置いて(🦍)あげ(🛴)る(❄)か(👗)ら、と(🐷)云つた。
「(⏲)うそ、うそ! うそ※(感嘆(🤗)符二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]……」(📁)とう/\由が本氣に(🙁)泣(🎞)き出してし(🕯)まつた。
(🚷)その連中は、お婆さんなどに(➰)つかまると、くど/(🕵)\暮しの苦し(🍴)いことや、自分(fè(😈)n )達の昔からのこ(🏁)となどを口説かれた。そして、「地主樣」(⛵)になんか、どうか手(👡)荒い事をしない(🉐)で(🐿)くれと(🔀)拜(bài )まれた(🤫)りした。「俺ん(🚳)どこの息子ば、そつた(👚)ら寄(💔)合ひさなん(😙)か出さな(🖋)いで、すぐ歸(guī(⚫) )れツて(🥩)云(🧕)つ(🆚)て(📿)くれ。」と、頭から、どなら(🕶)れたところもあ(🏛)つた。「(⏺)碌なものにならない。」さう(😢)い(⏪)ふ處(🍯)(chù )は何(🍛)ん(🗓)と云つて(🐚)も駄(🔘)目だ(🕢)つた。それから、皆のする事を危ぶんで(🕣)、「何ん(〰)か、別(bié )に(💜)えゝこ(🎱)ど(🤾)でもねえべか(🚐)。」と云つたり、(🕟)「失敗しく(🅾)じつたらハ、飯の食ひ(🛵)ツぱ(🍚)ぢにな(🔨)るべし(😼)。」と云はれたりした(📔)。
由が裏口(🔣)へ出て行つた。戸を(✉)開けた拍(pāi )子(🍷)に、い(🙇)きなり雪(xuě )が吹(👙)き(🙀)こんでき(🗽)た(🐤)。源(🎌)吉はまだひしやく(🚓)を、口の高さにもつ(👜)たまゝ、うつろ(🌴)な眼を(🐑)して立つてゐた。
源吉は反(🛒)射的に、(⏪)自分の頬(jiá )を兩手で抑へ(💲)た。と(🈂)、次が(💾)來た。鼻(bí )がキ(🧓)ーン(💡)となると、強い藥でも嗅いだ(😣)やう(🦅)に感(gǎn )じて、――…(👁)…べつたり尻もちをついてゐた。眼(🕴)まひが(🌀)した。彼(🖱)は兩(🎃)手で床(⏺)に手をついて、自(🐒)分(🕺)(fèn )の身(🧚)體を支へた。鼻(💰)血の(😦)生(🖨)ぬるい(🌼)のが、床について(🕑)ゐる(🚔)手の甲に、落ち(👱)て(👰)きた。
石山は「(💏)齋(😱)藤(🔡)案(🧜)」を(😃)持ち出して(🌴)、(👈)それに對(🎿)して(❕)論議(yì )を進めること(🖕)にしよう(♐)と計つた。
「そ(🕠)れこそ本(🤫)當(dāng )に(😾)めし(🕯)も喰(cā(🔄)n )へねええんた(🛰)事(📬)始まるべ(🗨)よ。」
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