母(🖨)親はまだ、(🐝)とぎれ、とぎれにくど(🧣)/\云つた。
川向(⛺)ひの村(🚱)に(🚜)用(yòng )事を足(zú(🌝) )して歸つてき(🏡)た勝の父(♈)親が、源(yuán )吉に會(💀)(huì )つたと(🗼)き、川向(xià(😮)ng )ひでも、色(➡)々そ(🤔)んな話が出て(👨)ゐる(🐢)と云(yún )つた。石(shí(🦄) )狩(🚍)(shòu )川が凍つたの(🌱)で、自由に向(🌩)ひ側に行け(✒)るやうに(🌂)な(😔)つた。授(⬅)業料(🛰)を(🏦)をさめ(👇)ることが(❓)出(chū )來(🍗)なくなつて、小學校(xiào )へ(👸)行く生(📡)徒が急(jí )に減(jiǎn )つた。金をかけて、一(😖)日中遊ばせ(🤫)て(💆)置かれるか、と云つ(👼)た。
由は中(🏍)々立たなかつた。三(sān )度も、四度(dù )も云(yún )はれて、表へ立(🍊)つ(📷)た。が、戸を少し細(🤚)目(mù )にあけると、そこからチ(📴)ンポコだ(👨)け出して、勢ひよく表へやつた。
こ(🐞)ゝに(🏹)働(🍇)(dòng )いて(🛶)ゐる人達(⬛)は、百(⬅)姓(🤞)のやうに、貧乏(fá )はしてゐて(🕒)も(🗺)、何處(🐡)かがつ(😵)しりしたとこ(💈)ろがなく(👦)て、青(qīng )白くて、病身らしくて、いつ(〰)でも(🥑)セ(🧓)キをしてゐ(🎯)る(🛡)。俺(🏨)は、そのことを(🕗)考へて、暗い(😶)氣(qì )持(😾)(chí )にな(🏰)つてゐ(🎓)る。石(✅)狩川(chuān )の大(dà )平原にゐ(💈)た(🐜)方(fāng )が、と、(🚆)きまり(🎃)きつた愚痴が、此(cǐ(🔍) )頃(💹)出かゝ(🤐)つて(⛳)ゐ(🍋)る。本(běn )當(dāng )のところ、其處の生活も亦いゝものではないが。
源吉は(🚫)然し母親(qīn )の云ふことには、別に何んとも(🎢)、たてをつく(🎀)やうな事は云(yún )ひもせず(🤪)、しもしなかつ(🐉)た。ムツシリしてゐた。こと(🤱)に、源(😊)吉は、この事があ(💊)つてか(⬛)ら、ずウと(🎟)、(🛏)何時ものムツシリがひどく(📣)なつてゐ(🏭)た。母(mǔ )親にはそれが(💆)分(💩)つた。源吉(💧)は、ひ(🍞)どく(⛷)ムツシリ(🌼)し出す、その次には(😁)何(✏)かキツトいゝことがなかつ(😜)た。大き(🚲)な(😭)こと(🐔)を(📜)やらか(🌽)す(🙇)前(qián )、(🎊)源(🦓)吉(jí(🐣) )は鐵の固まりのやうにだまりこくつてゐた。母(mǔ )親はそんなこと(🛵)が無ければ(🤔)、(🃏)と(🕓)それば(📿)かり思つてゐた(🤛)。だか(🌬)ら、何時(📻)もの(🎗)愚(♊)痴(📑)が母親(🌯)の口(🖕)か(🏭)ら出(🎸)た(😁)。
「何んだ(📃)ベ(🎅)ラ棒奴(nú )! ウン、野郎(🔛)!」さ(🦋)つきの、(⏭)醉(🍛)(zuì(🎬) )拂つ(👌)た百(bǎi )姓(xìng )が(🌬)又身體(🌕)(tǐ )をヨ(🔤)ロめ(🔽)かして、壇に(🌨)上(👺)(shàng )つてき(🏨)た(🚪)。「何云(🏠)つてるんだ(🌉)い。老ボレ。そつたら(🚏)ごどで俺だちの(😎)貧乏どうしてくれるんだい。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025