里人の驚異は、い(🌧)つの(📲)間に(🍦)か同情(🈳)に変っていた。市九郎がしばしの暇を窃ぬすん(👏)で、托鉢(bō )の行脚に出(🌕)かけようとすると、洞(dòng )窟の(🌆)出口(kǒu )に、(🍆)思(sī )いがけなく一椀の斎ときを見(🏗)出すこと(♊)が(🔂)多(🎙)くなった(📢)。市(shì )九郎は(🌥)そ(📴)の(🔄)ために、托鉢に費やす(🥅)べ(📠)き時(📷)間を、更に(🎞)絶壁(bì(🤠) )に向うことがで(🎖)き(🌤)た。
信(🏻)一郎は、そ(🧐)う考えると、結(🈯)果の上からは、(📜)自(zì )分(fèn )が(🙄)助(🦏)か(🏏)るた(🚁)め(🚍)の犠(xī(🌀) )牲になった(♿)ような、青年(👏)(nián )の(🍩)いたましい姿(📠)を、一(yī )層あわ(🏢)れまず(😆)にはい(👶)られ(🚲)なかった。
「ノート?」信一(yī )郎は(🎼)、不審(shě(⛪)n )い(😦)ぶ(🥡)かり(🥒)ながら、鞄(🦆)トランクを掻(sāo )かき廻した。いかにも鞄トラン(🕠)クの底に、三(sān )帖(tiē )じょ(👸)う綴つ(💞)づ(🌐)り(😣)の(👻)大学ノートを入(rù )れてあ(👓)るの(🐥)を見出みいだした。
(🐕)実之助(zhù )は、この(🕣)半死の老僧に接していると、(👶)親(qīn )の敵(📨)かたきに対(📃)し(🍆)て懐(huái )い(🌎)ていた(👅)憎(🦖)しみが、(🚠)いつの間に(🥄)か、消え失せ(🚁)ているのを覚えた。敵(🐧)は、(🐝)父(🆚)を殺した罪の(㊙)懺悔(huǐ )に、身(shēn )心を粉に砕いて、半生(📽)を苦しみ抜いている。しかも(💨)、自分が(⛹)一度(🕉)名(📗)(míng )乗(💺)りかけると、唯々いい(😞)と(👍)し(🥚)て命(mìng )を(🍡)捨(💨)(shě )て(🚩)よう(🤢)とし(🎪)ているの(🍨)で(🅰)ある。か(😡)か(🏳)る半(bàn )死の老僧の命を取(🚆)ることが、(🎼)なんの復(🐆)讐であるかと、実之(🕉)助(zhù )は考えたのである。が、しかしこの敵(🚭)を打たざる(🈹)限りは(🕟)、(📷)多年の放浪(làng )を切(qiē )り上げて、江戸(😗)(hù )へ帰るべ(😯)き(⏸)よ(🏼)すが(⛪)はなかった。まして家名(míng )の(🤭)再興(💙)などは(🏴)、思いも及ばぬ(📝)ことであったの(🚊)である。実(shí )之助は、憎悪(🕞)よ(🦈)りも(🔮)、(⏸)むし(💣)ろ打算の心か(〽)らこの老僧の(🙀)命を縮めよう(💦)かと思った。が、激(jī(🚎) )しい燃(rán )ゆるがごとき憎悪を感ぜず(🧤)して、打(dǎ )算から人間を殺(✌)(shā )すことは(🍐)、(🆖)実(🐖)之助にとっ(📢)て忍び(🕘)がたい(💈)こと(🔤)で(😓)あっ(📥)た。彼(bǐ )は、消えかかろう(🛶)と(🚂)する(🌊)憎(zēng )悪(🆔)の心を励(lì )まし(⛽)ながら、(👸)打ち甲斐(📭)なき敵を打(💼)とうと(🏒)したのであ(🕢)る。
(🦗)が、新(xīn )婚後、まだ幾(jǐ )日に(🍶)も(🧝)な(📕)らな(⛰)い信一(🤚)郎に取っては、僅わずか一週間(💯)(jiān )ばかりの(🕑)短い月日が、ど(🐅)んなに(🔻)か長く(🌱)、三月(😚)も四月(yuè(💫) )もに相(xiàng )当す(🌦)るように思われた事だろう(🌼)。静子が(📹)、急(jí(🦈) )性肺(🛣)炎(🚺)の病後のため(🤺)に、医者か(🚘)ら温(🧚)(wē(✍)n )泉行を、勧められた(🤔)時(shí )に(🛠)も(🐑)、信一郎は自分の(😯)手許(🍘)てもとから、(🌾)妻を半(bàn )日でも(🌴)一日(rì )でも、手放して置く(🕸)ことが、不安な淋さびしい事のよ(😼)うに思(🏎)(sī )われて(🦎)、仕(🍵)(shì )方が(🍇)なかった。そ(🐿)れ(🚛)かと(🖖)云(yún )いって、結婚のた(🔫)め(💜)、(😬)半月以(🍶)上も、勤先を欠勤(🏇)し(🚅)て(🏀)いる彼には休暇(🔲)を貰もらう(🛄)口実などは、何も残ってい(👩)な(🥀)かった。彼は(❎)止やむ(🍇)なく先(🍾)(xiān )週の日曜日(🗯)(rì )に妻と女中(zhōng )とを、湯河(hé )原へ伴(🤐)うと、(😖)直(🌉)すぐその日に東(dō(📼)ng )京へ帰(🦋)って来(⛸)たのであ(🖨)る。
「あり――あり(🕤)が(🍿)とう。」(🐄)と(🌈)、苦しそうに云いいな(⏪)がら(🍨)、感(gǎn )謝(xiè )の微(wēi )笑(xiào )を(🍊)湛たた(👵)えようとしたが(🤦)、それは劃(🧙)し(❤)き(👅)りなく襲うて来(lái )る苦痛の為ために、(🏳)跡な(🥢)く崩(🚅)れ(✴)てしまった。腸はらわたをよ(😁)じるような、(🐛)苦(kǔ )悶(mèn )くもんの声が、続い(🕊)た(🐲)。
「子(zǐ )細あって、その老(lǎ(🐯)o )僧(sēng )を(🏂)敵と狙(jū )い、端(👶)(duān )な(🏑)くも今日め(🎄)ぐ(🚙)りおうて、本懐(😾)を達(🥑)するものじゃ。妨げいたすと、余(👑)人(ré(🤶)n )なりとも容赦はいたさぬぞ」と、実之(🏮)(zhī )助は凜(🌵)(lǐn )然といった。
「ことわりじゃ(🔖)、ことわ(🍯)りじゃ(👷)」と、賛成(🎒)した。
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