無くちゃならない罐(⛹)つ(👅)くる。
お君は飯(⛓)が終って(😵)立ちかけ(🤚)ながら、(🔐)上から浴びせ(🌑)かけた。そ(🐵)して先きに(🧑)食堂(tá(📕)ng )を出(chū )て(😃)しまっ(🗄)た。
(🕌)合理化の一(📢)(yī )つの条件として(💺)、例(lì(🐭) )えば労(láo )働(dò(⛱)ng )時間(📹)(jiān )の延(yán )長を断行(háng )しようとする場合(🏨)、それが職工た(🐅)ちの(🏘)反(✊)感を真(zhēn )正面(📧)まともに買う(➕)ことは分り切って(🛂)いる(🍤)。然(🏃)し、軍需品を作(zuò )るS市(shì )の「製麻(📇)会社」や、M市の「製鋼所(suǒ(😹) )」など(💍)で(⤴)は、それ(🍈)が単なる「営利事(🕥)業」でなくて、(㊙)重大(🚜)な「国家的義務」(🧛)である(🗣)という風(😠)(fēng )に喧(xuān )伝して、安々(🔱)と延長(♿)(zhǎ(🏇)ng )出来(📹)(lái )た例があった(🍌)。―(♿)―「抜け(🚜)道(dào )は何(🚖)(hé )処にでもある。」だから、その工場のそれ/″\の(⏬)特殊性(xìng )を巧妙(miào )につ(🎫)かまえれば、案外(wài )うまく行(🙎)く(🏓)わ(❎)け(👐)だった。――「H・(💻)S」もそう(🔣)だっ(📮)た。
佐伯(bó )は労(🌤)働者(🥋)(zhě )街のT町(🔦)で、「中心会」という(🌩)青(🎠)年団(tuán )式の会を作(zuò )っ(🖨)て(💄)い(🏮)た(🍁)。そ(🥛)の七分(📁)までが「H・S」の職工(gōng )だ(🚦)った。彼は柔道が(📽)出来るので、その(👿)会(huì )は半分(🌵)そ(🌅)の目(🚍)的を持っていた。道場も(🤟)あった。「(✋)H(🐭)・S会社」から幾(jǐ )分補(bǔ )助を(♐)貰(shì )っ(🎣)ているら(🎯)し(🚎)かった。何処かに(🙄)ストラ(😈)イキが起ると、(🔨)「一般(🚹)(bān )市(shì )民(mí(😌)n )の利(🎂)益の(🦇)ために」争(🚽)(zhēng )議の邪(🅱)魔をし(📐)た。精神(🕴)(shé(🌆)n )修養(yǎ(🛌)ng )、心神錬磨の名(míng )をかりて、明(🎛)かにス(📩)トライ(🧠)キ破(🔃)りの(🖍)「(🏻)暴力団」(🦅)を養(📮)成(chéng )し(💊)ていた(👿)のだ。会(🔄)社(shè )で「武道大(⏹)会」があると、その仲間が中心になっ(🛀)た。
そ(⛹)の言(yá(🤭)n )葉(⏯)の(🖨)陰は(💨)「それでも口惜くやしくな(🔈)いのか。」と云って(📖)い(🏜)た。それ(🎧)は撒(🎆)ビラのこ(🍮)とで、二(èr )十九日食ったときの(🙊)事(shì )だった。然しそ(📴)ん(🤴)な事を云うのは(🔀)、よく(🔰)使われる特(🏔)高(🖨)係(xì )の「手」(🍢)である(🈁)ことを彼は知(🐼)っていた。
会社では、職工(gō(🏝)ng )た(🐑)ち(🛀)が左翼の労働組(🔯)合に走ることを(🌓)避けるために、内々佐伯(bó(🐴) )た(👤)ちを援助(zhù )して、工場(🦖)の中(🕗)で少し危険(xiǎn )と見(jià(🛶)n )られて(😖)いる職工を「労働(📴)総同盟(méng )」に加入させ(🏧)ることをしていた。そ(🤥)れは森(👦)本たち(🍘)も知(Ⓜ)(zhī )って(㊗)いる。――然(rán )し(🍴)その策(💊)略は逆に「H(🌝)・(🔟)S」の専(🦈)務は(🌍)実に(🔟)自由主義的(de )だとか(😎)、職工(🎢)に(📥)理解(🌖)があって、労働組合に(➖)ワザ/\(🉑)加入さえさせているとか――そ(🐩)うい(🚂)うことで巧妙に隠さ(📖)れていた。それで働いている多く(📦)の(🥀)職(🚻)工(gōng )たち(🌚)は、その関係(xì )を誰も知(zhī )ってい(👤)なかった(✡)。工場の重だっ(🐕)た分子が、(🤧)仮りに「社民(mín )系(xì )」で固められ(🖼)たとすれば、およそ(💌)「工場」(📃)の(⚾)中で、労働(😤)者にどんな不利(lì(🌳) )な、酷な(👱)事が(⛳)起ろう(🎓)と、(🚺)それはそのま(🕒)ゝ通(🏭)っ(🏗)てし(🏯)まう。分(fèn )りきった(🛍)ことだった(👩)。―(🤔)―森本は其処に大き(🔯)な(🕶)底意を感ず(🍜)ること(🎖)が(💱)出来(📑)る(💥)。会(huì(🔓) )社がダ(🕸)ン/\職工た(🌬)ち(🕛)に対して、積極的な態(📏)度をもってや(🏴)って(💗)きている。そ(🤮)れに対する何(hé )かの用(yòng )意ではないか? ――彼はま(🍫)す(🙀)/\その重(🏫)大なことが近(jìn )付い(🏠)て(👎)いるこ(🍀)とを(🥕)感じた。
一度(🔕)港出て罐詰になって(🏮)
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