(🏳)姉の家の店座敷から(♓)奥のほうへ(✴)通う中央の広(guǎng )いへやは(📡)薬(🌃)方(fā(🐰)ng )く(🕹)すり(🌿)かたの仕(🎓)事(shì )場(✳)(chǎng )にあててあって、静かな日(rì )の光が障(zhàng )子(zǐ )に(🐠)さしてきていると(🛢)ころです。そこに(🎤)は薬種(zhǒng )や(🎫)く(🧙)しゅを(🕥)刻む(🥒)もの(🏎)、袋を(🏻)造るもの、丸(wán )薬の数を(🦎)量り入れ(⛵)るもの(🎸)、それぞれ(🕵)の(🚐)受け(🕵)持ちが(🥣)あ(🙁)り、中(🎬)には薬の紙(zhǐ )を(🍖)折(🙈)ることを内(🛏)職にして古い士族屋敷の町のほうから(🔥)かよってくる老(🌉)(lǎo )人もありまして、みん(💎)な秋の(😬)行商の(🐹)し(🎫)たくに(😍)い(❎)そがしがっていました(➰)。
『(🎖)小公(👌)(gō(💘)ng )子(👾)』の訳(yì )者と(🧖)して(👦)知(🐿)(zhī(🍠) )られた若松賤子(😗)わかま(🥧)つしずこさんがなくな(💘)りまして(😠)、そのな(🙅)きがらが(🧗)墓地のほうに送られた(👜)日のことでした(🛤)。
「ハハキ(🥒)トク、スグコイ。」
先生(shēng )もずいぶんトボケ(☔)た人で(💙)、わたしのようなずっと(💈)年のちが(🙄)っ(🦈)た(🙅)ものをつか(💲)まえても、よくじょうだん(🚥)を言われました。一(yī )番お(😛)しまい(🎨)にわ(🉑)たし(🐝)がおた(🌛)ず(🛫)ねした(♎)こ(🏆)ろは(💨)、先(🔗)生は(🕟)もう七十(✈)五六に近(🗽)く、寝(⛰)床(🤳)(chuáng )の上にいる(🕖)ような人でした(🎺)が、それ(🕠)でもまくらもとへわた(🌦)しを呼んで会(huì )ってくだ(💩)さい(🐘)ま(👗)した。わたし(🏯)はもっと(🌝)先生にい(🔦)ろ(🐑)いろな(🎆)こ(📕)とを聞(wén )い(🤞)ておけば(🐅)よかった(🐕)とあとにな(🌷)って(👢)そう思(sī )います。でも、先(♍)生のよ(🐋)うな人に会え(🆒)た(🚹)と(🕤)いう(🧗)だ(🏍)けで(😆)も(🎤)たくさん(🤖)に思います。何かにつけ(🍩)て(🎷)よく思(sī )い出(chū(📸) )すところをみると、や(💾)はり先生(🍹)にはほかの人(rén )とちが(🎨)ったとこ(✅)ろがあったからでしょう。
ま(😒)あ、わたし(🏐)が借りて自炊をしたのは、そんな茶丈(🙀)の奥の部(bù )屋でしたよ(🏼)。そこ(🆒)にわた(⚾)し(🚵)は四月の末から、やがて梅の実(shí )のな(🛤)るころまで(🌏)い(🌠)まし(⬆)た(🖤)。石(🛎)山の(♉)お寺へあげるものだ(🎅)と言っ(😁)て、(🈸)茶丈の亭主ていしゅが庭に植(zhí )えてお(🕥)く草花の(👳)咲き(🅱)だすのもそこ(📺)でし(🤦)たし(🕷)、村の子供が青梅を落とし(⛩)に来るのもそこ(🍺)でした。わたしは庭(tí(🐂)ng )づたいに湖水(shuǐ )のほと(🚈)りに出て(🍯)、向こ(😁)うにか(🙌)かるにじのよ(🕵)うな瀬多せ(👛)たの(🐬)長(🥧)い橋を望むこともで(😡)きました。時(shí )には茶(🎉)丈の(🏰)むす(🔩)こが大(dà(🤵) )津か(💍)ら帰っ(🔌)て来(lái )ています(🎽)と(😈)、月のある晩などいっし(👥)ょ(🎅)に湖水へ小舟を浮か(✅)べ、(🌉)二(😕)(èr )人であ(🤴)ちこちと(🆖)こぎまわりました(✳)。そ(💸)ん(🔫)な時に舟(👤)の上で笛(dí(👈) )を(😟)吹いてわた(〰)しに(🕍)聞かせるのも(📎)こ(🌎)のむす(🍸)こでし(🤼)た(🎋)。
(🕧)当(🚘)(dā(🔗)ng )時の(🥏)函館あ(🥑)たりはま(🐈)だ「蝦夷(🎓)地(👫)え(🏭)ぞち」と言(yán )い(🎓)ま(⏺)して、開けたばかりのさみしいところでした(❌)が、先生は六(🍥)(liù(🤺) )年(📄)もそのさみしいところにしんぼうして、病(bìng )院や医学(xué )所(suǒ )を建(📆)てた(➖)り、(📮)薬草(😲)(cǎo )園を(❗)開(kā(🤲)i )い(🕙)たり、松(sōng )杉(shān )まつすぎその他の木(mù(🗝) )の(⚪)苗を内地か(🌙)ら移し植えさせたり(📕)しました。その「蝦(🥦)夷地」(🙂)に(🎃)緬羊め(🌗)ん(🦒)ようや(🙂)牛(🛵)(niú )を飼(😧)い、養蚕(💯)の業につ(🉑)く(🕜)ものができた(🔈)のも、先(xiān )生(🔕)の監督ではじめたこ(🕊)となのです。疏水の工事(shì )を起し(🔟)て久根別(bié )川くねべつが(🚩)わと(⏰)いうところから舟を(✍)函館(guǎn )へ(⏭)通(🎄)すようにしたのも(🙄)先生でした。
当時は刀鍛冶で妻(qī )子(zǐ )つまこを養うこともできないような時(👜)であ(🐢)ったと(💧)いいます。それ(🎾)で妻子を養(yǎng )おうとするには、どうしても(📘)古(🌃)刀の「にせ(👇)もの(⏩)」(🍆)を作るよりほか(🐸)に(🤔)その日の暮らし(👬)ようがあ(⏬)りません。当時(shí )、はぶりのいい刀鍛(🌵)冶とい(🗯)う(🤣)刀鍛(👊)冶は(💃)み(🖨)な、そういう「にせも(🍳)の」を作(zuò )っ(🈶)て売っ(🕉)ていたとい(🔫)い(🤫)ます。来(lái )助老人(🥈)はそれ(🎷)ほど(🔏)刀の道の(☔)すたれ(😁)たのを悲しみ(💍)まして(🙋)、草ぶかいいなかに引(yǐn )きこむ(🍍)気(🛂)にもなっ(🛃)たので(🚴)しょ(🚫)う。刀鍛(duàn )冶とし(🕊)てその道(👢)(dà(🏚)o )に一生をささ(🚲)げ(🚊)るた(🚤)めには、妻を(🗿)も(🏫)持(🥀)つ(🥨)まい、子を持(chí )つ(🌫)ま(👁)いという(😃)、そん(🈷)な決心にも至ったのでし(🎏)ょ(👧)う。百姓のくわやかまを打(dǎ )ちなが(🆓)ら、(💠)三十年(niá(👏)n )も(💰)じっ(🍤)としんぼ(👙)うし(🤰)てい(🏴)るよう(🦇)なことも(🎎)そこ(🃏)からはじ(🌶)まってきたのでしょう。聞けば聞(🔘)(wén )く(👳)ほど、わ(🏪)たし(⚡)もたず(🌻)ねて行ってみたくなっ(🍲)た(😀)ものです(🙁)から、(🌥)その(⚽)ことを茶丈のむすこ(😈)に話したところそんならいっしょに行ってあげましょうと言って、こころよく(🥑)引き受(🤚)けてくれ(🙆)たので(🚚)す。
同じ家(jiā )に生まれた兄弟の人(rén )たちがそろいもそろ(🐟)って学(xué(🤕) )問の道に達したとい(🐗)うこと(♉)も、実にゆかしい話ではありませんか。
なんと皆(⚾)さん、世の学者がどこ(💃)に昔(➖)の代(⚪)よをさがしだすかとい(🌥)いますに、多く(👝)は(💄)それを土(🕤)(tǔ )の中(🐎)から見(jiàn )つけ(🔵)てきます。父(🏥)、母、兄(📴)弟、親(qīn )戚(qī )しんせき、お(🐈)友だち(🔟)、そ(🔠)のほかかつて親(qī(🤢)n )しかった(🚆)人た(👡)ちで、(💗)この(🐃)世においとまごいをし(👿)て行(🔠)(háng )くものがうずめられたり(🍺)ほうむられたり(🎦)すると(😍)ころは、みな土の中(zhōng )です(🐆)。土ほどなく(🏜)な(⛅)っ(💋)た人を思(🥎)い出させる(🕕)ものもな(🍲)いかわり(😦)に、またそ(🚭)れほどいろ(🈶)いろなも(🌉)のの生ま(🍝)れてくる場所も(🏣)ありません。
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