楽長は思わず立上って、棒(bàng )のように固くなった。孔(🥗)子は(🤸)つづ(💗)けた。
孔子は、こ(⛑)のごろ、仲弓(📮)(gōng )に(🕛)対して、そうい(📷)った最(zuì )高(😖)(gāo )の讃辞をすら(🐙)惜しまなくなった。
楽長は、(😮)なるほ(😔)ど、そう云(🌏)(yún )われれば(⬛)、そ(🦁)うだ(🏇)、と(📹)思った(🛬)。しかし、それが自(🌺)(zì )分(fèn )に邪(🍸)(xié(⛷) )心(xīn )のある証拠だと(♑)は、まだど(👄)うしても思(sī(😩) )えなかっ(🐁)た(🔓)。
と誓(shì )ったものだ。彼はその時の誓い(😠)を今でも決(jué )して(🕍)忘(😸)(wà(❇)ng )れては(🧦)いな(🔴)い。讃められれば(🅾)讃(🍍)(zàn )められ(🍞)るほど、戒(🌏)慎(📎)すると(🐛)こ(♊)ろがなければ(💀)ならな(💍)い、(🗂)と、彼はいつも心を(🎳)引き(🌊)し(🐰)めているので(😗)ある。
「なる(🤫)ほど、(🍵)よくわかりま(🚼)した。私(📕)もなる(🖌)べ(🥒)く早(🕛)(zǎo )く、よい君主をみつけて仕えたいと存じています。」
「しかし、そんな意味なら(🔐)、(📄)今更先生に云(🍥)われなくても、孟(mèng )懿子もわかってい(🆕)られるでしょう。もう永い(🌿)こと礼を(🛬)学んでい(🌍)られ(🤢)るので(📺)すか(📁)ら。」(💠)
(🛑)孟懿子の父(♈)は孟(mèng )釐子(🛅)もう(🌡)きしと(🧕)いって、すぐれた(🌙)人(rén )物(🦁)であり、その臨終(zhōng )には、(🤠)懿(🥎)子を枕(👈)辺に呼んで、そのころまだ一(🛹)青年(nián )に過ぎなかっ(🤭)た孔(kǒng )子(😠)の(🐮)人物を讃え、自(zì )分の死後には、かならず孔子に(🥉)師事す(✍)るように言(🎡)いのこした。懿子は、父(🚹)の遺言にしたがって(🥌)、(🌘)それ以来(👐)、弟の南宮敬淑(📆)(shū )なんぐうけ(📽)いしゅくとともに、(🚵)孔子(zǐ(🤒) )に礼(🤟)を(🗜)学ん(👗)で来たのであ(🌁)るが、(🚛)彼(bǐ(🍨) )の学問(wèn )の態度(🚚)には(🌲)、少しも真面(🐛)(miàn )目さがなか(🥙)った(😔)。彼が孝の道(🙄)を孔子にたずねた(🍃)のも(👻)、父(🕖)に対する思(🎙)(sī(🌼) )慕の(😼)念(🔦)から(😋)というよりは、(🚟)その(👄)祭祀を荘厳に(🐠)して、(🥄)自分の(🌪)権勢(shì(🚳) )を誇示したい底意(yì(🌤) )からだっ(🍱)た、と(🎩)想(xiǎ(🥚)ng )像されて(🐼)いる。
7 子曰く、孝な(🕎)る哉閔子騫(🔦)。人(🛃)其の父母昆弟(dì )の言(yán )を間せずと。(先進(jì(📪)n )篇)
((🗯)奏楽(🧞)の失(🧙)(shī )敗(bài )が、もうこれで三度目(mù )だ(🔽)。)(👳)
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