「田川はどうだい。」
「ええ、それ(🛹)は(🤷)ぼくにも(👥)わか(💇)ります(💸)。しかし(🔟)、そのた(👜)めに、大(💘)河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきなけれ(📁)ばならな(❎)いという道理は(🌲)ないでしょう。ぼくとして(💾)は、それがたま(👠)らないほ(⛏)ど心(✴)苦しいんです。」(👡)
次郎は、自(zì(🌦) )分の責任(🐎)で(🚯)あ(🌃)る二つの(🦅)室の掃除を終(zhōng )わ(🎈)ると(💴)、(🚒)すぐ(🏷)便所(✖)掃除の手伝(🐫)(yú(🗨)n )いに(🌺)行った。これは、かれが助(🌐)(zhù )手とし(🙀)て塾生活(huó )をはじ(🌀)めた(❎)当初からの(💗)、一つの誓ち(🍀)か(🥢)いみたようになっていたの(🏟)である。
「強(qiáng )制さ(😢)れる(🥡)と、ど(🌩)んな(⏭)不合理(📼)(lǐ )なことにでも盲(máng )従もうじゅうする(🚆)。おたがいの相(😡)談(⛽)に任(rèn )されると(🏂)、なまけられるだけ(🚋)なまける工夫をする。もしそ(🦂)ういうことが人間にとってあたりまえ(💍)のことだとして(🌒)許され(✉)るとすると、いっ(🌱)たい人(rén )間の自主性と(🚥)か良心と(💯)か(💿)いうもの(🔍)は(✝)、(🈯)ど(🔠)ういう意(💏)(yì(👝) )味をもつことに(🛁)なる(🏙)んだ(🚉)。いや、いつに(📐)なっ(🥍)た(😋)ら、(🤙)人(🍴)(rén )間はおたがいに信頼(lài )しんらいのできる共(🍿)同生(shē(🏨)ng )活(💿)を(🔱)営いとなむこ(📶)とがで(🌄)きるよう(👍)になるん(🥜)だ。」
「そうなれば(🧟)い(🦇)いん(💻)ですが、実際(jì(🛳) )は(🚙)、やはり、(❎)なるだけおそくというこ(🌭)とになり(⛴)そう(🌅)に思うんです。」
(🌠)もっとも(🚸)道(💼)江にた(🎐)いして(🌙)自分の抱(bào )いだいて(👷)いる気持(chí(🃏) )ちに、(🥜)兄(👋)がまだ(⛅)ま(😌)るで(⌚)気がつ(🚂)いて(🕠)いないら(🧝)し(😇)いのは、あり(🕦)がたいことだ。しかし、だ(🚛)からといって(🚻)、二人(rén )がむ(🌦)つまじ(🌴)く(🐠)つ(🔳)れだってや(🥄)っ(🐘)て来る(🏐)のま(😚)でを、ありがたく思うわけ(🈁)にはいかない。痛い(💕)きずは、どんなに用(yòng )心ぶかくさわられても痛(🍣)いのに、まし(🌩)て、そ(📚)のきず(🐧)に気がつか(🐓)ないで、無遠慮(🏾)(lǜ )ぶえんりょ(➰)にさわら(✔)れては全くたまったも(😮)のでは(🤑)ないのだ(⛱)。
「(📿)だが、考え(✌)てみると、なさ(Ⓜ)けないのは決して君ら(🚋)だけ(🙍)で(🍄)は(🤬)ない。こんなこ(🦋)と(🖖)を言って(🏅)い(🏣)る私(🤶)自身が、(✋)今(jīn )朝は、(🍪)君らに対して重大(dà )な過失を(🌤)犯おかしてしまった(⛩)ようだ。私は、さっき(🙊)君(jun1 )ら(🍪)を非難(⏪)して、平気(🌲)で自分の良心を眠らせ(🃏)てい(🍕)る人間だと言(yá(💘)n )っ(👲)た。また(📢)、君らの奴隷根(🔠)性(⛹)がなさけないとさえ言った。こういう言(✒)(yán )葉は人間に対する(🎙)最大(🧜)の侮(🕺)辱(🤙)(rǔ )ぶじょくの言(⛺)葉で(🌝)、(🕴)心に愛(🐦)情(🤞)をも(🧘)つも(🌘)のの容易(🌮)(yì(🏚) )に(📫)口(kǒu )にすべきことではない(💞)。少くとも同じ屋(wū )根の下(xià )で、一(🤒)つ釜(fǔ )かま(💗)の飯をたべながら、これから(🚭)共(🍗)同生(⌛)活をやっていこ(🖋)うとする人(🗃)たちの(🍳)間では、決(🍈)(jué )してとりかわ(🌘)されてはならない言葉なのだ。しか(🍇)るに、私(sī )は、(💋)つい(🎦)、自分の感情にか(🎽)られ(🏒)て、そんな言葉をつかってしまった。それは、(🌐)私(💮)に忍(rě(📳)n )耐心(💲)が(👍)欠(🛅)(qià(🏫)n )けてい(🏗)たからだ。いや、君らに(🏞)対(duì )する愛情が、まだ十分で(🚓)なかったからだ(🚤)。私は、板(📝)木当(🐙)番の乱(luàn )暴(🌺)な打ちかたを非難(nán )しながら、(✔)自(👳)分自身で、それと(🏌)ち(🎒)っともちがわない過失(🛁)を犯して(📸)し(🧔)まった。私は(🈲)、い(🀄)ま、それ(🎺)に気がついて(🛄)、心から(🚅)恥じている。同(tóng )時(⏺)に、私は、(💭)今(🍸)(jīn )日の私の言葉(yè )が、君らを強制して(📶)、(🍈)盲(🚼)従(⏭)もう(💗)じゅ(🎫)うを強しいるような結果にならない(🌌)ことを、心から(🌫)祈い(😃)のらずに(📱)は(🌵)いられない。……くれぐれも言って(😦)おき(🙄)たいの(💨)は、人(rén )間(⛑)にとって良心の(👇)自由をま(🔆)もるほどたいせつなこ(🍐)とはない、ということだ。板木の(💏)音であれ(🎁)、先(🐌)生(🌈)の言(🗾)(yá(🧚)n )葉であれ(🤾)、そのほか、そとか(🔕)ら与あたえ(🌔)られたどんな(😓)刺激しげきであれ、(⛲)それがきび(🥚)し(🌋)いから従(có(🤾)ng )う、甘あ(🤘)まいから軽んずるという(🚎)のでなく、君ら自身の良心の自(zì )由な判(pàn )断に訴うった(🎉)え、(🛢)従う(🔒)べき(🦄)もの(🥚)に(🐳)は進ん(👾)で従い、従(✨)うべからざるものに(🔽)は断じ(🐙)て従(📞)わ(🚲)ない、と(🚤)いうよ(🏡)うであってこそ、君らはほ(🥧)んとうの人間だと(😁)いえるのだ。私は、愛(👈)(ài )情(🌒)と(😳)忍(🔌)耐心が足りないために、つい激しい言葉(yè )を使(🧣)いすぎ(🕘)た(🐝)が、それも、君らに、(⏫)あくま(❓)で(🛡)も良心的(de )・自(zì )主的に行動(🎚)してもらいたいと願っていたからのことだ。私は私(sī )として(🈶)十分反省(🏷)す(🤣)るが、(🔪)どう(🍃)か君らにも、私(sī )のその気持ちだけはくんで(⬛)もらいたい。そ(👘)して(🎆)、その(📹)意味で、(🌇)私(🕯)の激しす(📚)ぎ(🤮)た言葉を(🔣)よいほうに(🎗)生かし(🤰)てもらいた(🐼)い(🍅)と(💅)思う。――最後(hòu )に、私は(🛠)君ら(🤪)とともに、永平寺(sì )の小僧(🥡)さんが、礼拝(bài )ら(😮)い(🥑)はいしながら鐘(🕣)をつ(🗨)い(🕊)たという、あ(☝)の敬虔け(🍭)いけん(👼)な態度の意味(👮)を、もう一度(📌)深く味わって(🔔)、け(🔟)さの私の話(🚻)を終(🕰)わることにしたい(🅰)。」(📁)
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