(📁)高瀬(🚘)の薬(yào )方(fāng )くすり(⛲)かたが、昔はそ(😷)の主(⛱)(zhǔ )人と主従の間(jiān )が(🔡)らで、部(🍑)(bù(💈) )下の士族(🌗)で(🎪)あった(😉)ことは前にもお(💹)話ししたとおりですが、そういう人(🍠)たちが番(fān )頭(🍳)さんと呼(📂)ばれる(🖨)時世になってから(🥗)も、毎(🃏)年(🐜)(nián )手を分け(🐊)て諸(zhū )国(guó )へ行商(🚠)に出(🍳)(chū )ました。西は美濃み(🚣)の、(🛠)尾(📔)張おわり、伊勢(shì )いせから、北は越後えちごの方(fā(🚞)ng )面へかけ、(🥋)ふろしき包(bāo )みにした薬(🗃)の(🧐)箱を(👗)しょ(🛅)い、(👕)日(rì )に焼け、雨にぬ(⚓)れるこ(⬛)とを(🛣)もい(🐕)と(🔋)わ(🎛)ずに、遠い道を往復し(🐿)、去(qù )年の薬の残ったところ(👖)へは(🎎)引き(🐐)替えに(🙅)新(xī(🌶)n )規の薬の(📕)袋(dài )を置いて(👁)くる(👚)ほど(🍞)にして、高瀬の薬をひろ(⛅)め(😓)て(🧔)歩いたのも、そういう人(🔳)たちでした。わた(🍯)し(🍍)が姉(zǐ(🐊) )の家をた(👹)ず(🔋)ねたころ(😖)はおい(🚍)お(📮)い薬(yào )方(fā(🕚)ng )くすりかたも変り(🏊)、あるもの(🔤)は年とって身(shēn )を退き、あ(🔯)るものは若手に代よをゆ(🥌)ずった(🚾)と(🉐)聞きま(🙃)したが、それでも一人のいい番(🗓)頭さんが(🚼)残って高(🕵)瀬の(🏍)兄を助(zhù )けながら、(🧠)製薬いっ(🍿)さいのことをきりまわして(🛣)いま(🚅)し(🗯)た(📱)。
(💍)その(😡)おかたみはシナ(🚻)か(💭)らでも渡って(🎚)来(🎞)た陶器(qì(🌖) )らし(🌇)く、厚手の焼きで、青みがかっ(💱)た色(sè )つ(🆒)やまでがいやみのないものでした(🛁)。あまりよくでき(📠)ているもの(💡)です(🐟)から(💉)、わたしがほめましたら(🅿)、姉(zǐ )はていねいに茶(chá )わんをふき、それをわたしの前(⛽)において、ほしくばくれてもいいと言(📪)うの(🍋)です。わたし(😎)も(🔰)まだ(💪)そんな古い茶わん(🚡)をもら(💹)い(💖)受けてな(🐋)がめ楽(lè )しむ年(🏷)でもありませんで(🤮)し(😡)たから、せっか(🕡)く(😛)姉が(🚱)そう言っ(🍉)て(🥃)くれ(💼)ても、それをもらって(🏵)帰る気(🤠)にはな(🙄)りません。そ(📞)れ(😰)に、その茶わんは茶器でもなく(🌦)て古い食器です(🙏)。いか(📷)に(👲)よくで(⛅)きた陶器でも、(🛶)むかしの人(🍷)が飯を盛った(🌚)茶わんで食う気(😀)には(🔄)なれな(🏝)い、やは(🔜)り自分(🐁)は自分の(👍)茶(chá )わん(👥)で食い(😇)たいと思い(📆)ました。
小諸こもろの(👂)四季は四(sì(🌫) )月、(🍹)五月(yuè )を春とし、六(liù )月、七(qī(🔘) )月、八月を(🔓)夏とし、九月(🚩)、十月(🧓)を秋(🦍)とし(🚞)て、十一月(⏮)から翌三(sān )月の(📶)末までは冬が続(🎟)きます(🚒)。冬は五(👡)(wǔ )か(🉐)月もの長さにわ(⏲)たる(😼)の(🌼)で(🚚)す。春は東京(🕑)あたり(🈯)より一月(yuè(🚅) )も(🏅)おく(⚓)れまして(📹)、梅の花がようやく四(🐿)月に開き、(🚈)秋(🉐)(qiū )は都より一月早く来(lái )て、霜にぬれた葉(🛋)は十月にはすでに赤くなり(🆙)ます。十月(yuè )の二(🌗)十(🌃)三日ご(📄)ろ(🛁)といい(🕛)ますと(🔂)野(👚)べに初(chū )霜を見(jiàn )、十(shí(🤑) )一(yī )月の七日ご(🕜)ろに(❌)は初雪が(🙁)浅(💭)間へ来ま(🌮)した。
夏(xià(🌇) )のさか(⬆)りのことで(💫)、白(bái )い着物(🐥)に白いうしろはち巻き(⛴)、檜木(🕟)(mù )笠ひのき(⛑)がさ(🚐)を肩にかけ、登山のつえ(🍄)をついた御(🆙)岳参りの(🛫)人たちが、腰の鈴(🥌)を振り鳴ら(🥞)し(📵)なが(🧦)ら、威勢よ(⏹)く町(🐹)(dīng )へ(🔶)く(🕜)りこんでくるとこ(📠)ろで(🚗)した。
なんという長い(🖥)冬(🔜)が山の上(🐰)(shà(🏗)ng )へ来(lái )る(🕔)と皆(jiē(👟) )さんもお考えでしょう。
一 教師はお友だちの(🎛)中(zhōng )にも
八(✡)月も半ば(🐈)になりますと、つばめは木(mù(🔊) )曾谷きそだにの空を帰っ(📙)て行きま(🌬)す。姉(💅)(zǐ )の家の門口か(😉)どぐち(🧝)へもつ(🎃)ばめはあいさつ(🍾)に(🥖)来て、(🏕)
(🏪)当時は(🍠)刀鍛冶(🍛)で妻(qī(🍨) )子(🔋)つまこを(❇)養(🤷)(yǎng )う(🚺)こともできないような時であったといいます。それで妻子を養おうとするには、どうしても古刀の「(📌)にせもの(💏)」(🥫)を作るよ(👶)りほか(🔡)にその日の暮ら(😬)しよ(💶)うがあ(🎦)りませ(🍇)ん。当時、はぶりのい(🥛)い刀(dā(🕋)o )鍛冶という刀鍛(🗂)冶(🦔)は(⏺)み(🍁)な、そういう「にせもの」を作(zuò )って売(🔩)(mài )って(🥩)いた(🐦)とい(✔)います。来(lái )助(💝)老人(rén )はそれほど(👭)刀の道(👣)のす(🛡)たれ(🙁)た(🍽)のを悲し(🧙)みまし(🕉)て、草ぶかいい(💫)なかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶としてそ(🍫)の道(dào )に一生をささ(⏺)げるためには、妻(qī )をも(🧣)持(chí )つまい、子(zǐ )を(🏭)持つ(🥉)まいと(🖨)いう、そんな決(🎒)(jué )心(✒)にも至ったのでし(🍡)ょ(🌡)う。百(🚉)姓の(🕋)くわやかまを打ち(🛏)ながら(✏)、三(sān )十年もじっとしん(🚐)ぼうしている(🎑)ようなことも(💛)そこか(🎆)らはじ(🎿)まって(🤔)きたので(🕘)しょう。聞(wén )け(🏻)ば聞くほど、わ(🎧)たし(💜)もたずね(🍾)て行っ(🐽)てみた(🎨)くなった(🤨)もの(🚅)です(🔴)から、そのことを(⬅)茶丈のむすこに話したところ(🚮)そ(🚁)んならいっし(⚽)ょに行っ(💉)てあげましょうと言って、こころよく引き受けてく(🙊)れたのです(📰)。
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