孔子(🔗)は(🐇)楽長を座につか(🛥)せると、(🌄)少し居ずまいをくずして(🏃)云った。
「たしかに(🍺)そうか(💜)な(📉)。」
樊遅は、(💎)案外平凡だという感じが(♿)し(🚷)て、こんなことなら、あんなに考えるのではなかっ(🦎)た(🕥)、と思った。
だが、話は孔子がまだ官(guā(📃)n )途(💩)について間もないころのことである。一(🛸)(yī )日、孟(mè(🉐)ng )懿子(🍹)もういし――孟家(🧓)の当(🚑)主(zhǔ(🥁) )―(🍛)―(💳)は、孔子を訪(fǎng )ねて、(🤤)殊(⚫)(shū )勝(🍍)らしく孝の道(🚛)をた(🖊)ずねた。
「8父母(mǔ )に仕えて、その悪(è )を默過(guò )するのは子の道(⬅)でな(🎁)い。言(yán )葉(yè(🐅) )を和ら(🍸)げて(🀄)これを諌む(🔻)べきだ。もし父母(🤝)(mǔ(👙) )が聴(tī(🍣)ng )かなかったら、一層敬愛の誠をつ(👬)くし(🎰)、機(🏋)を見ては諌めて、違わ(📥)ないようにせよ。ど(🤼)ん(⏪)なに(💓)苦しくても(⏲)、父母(mǔ )を怨んではなら(💿)ない。」
「わし(🚻)のつもりでは、礼(lǐ )に違わないよ(🦐)うにしてもらいたい、と思(🌒)ったのじゃ。」(⚡)
(もし、孟孫(🍎)氏に、は(🃏)なはだしい僭(jiàn )上(🏢)沙(🏔)(shā(🌟) )汰(tài )でも(🤟)あれば(🍑)、それは孟孫(🗝)(sūn )氏一家(jiā(💩) )の問題(🐒)(tí )だけでな(⬆)く、(🕊)魯の国(guó )の問題(tí )で(🔼)あり(🦖)、ひ(🤪)いては天(tiān )下の(🏴)道(dào )義(🕺)(yì(㊗) )を紊(wěn )ること(🐛)に(😙)もなる。それ(📎)に、万(🗄)一(yī )、(📒)自(🔯)分に一(yī )応(yīng )の相(xiàng )談をし(😻)た、とでも云(🤣)いふら(🍰)されると、(💦)こ(✖)れか(🌧)ら自分(🧀)がや(🕗)って(🚂)行こうとする政(⛎)治の精神を、傷(🍄)ける(🥔)こ(🏇)とにもな(🔅)る。出来れば、自(zì )分(fè(🥍)n )のい(🔣)った(🍲)意味(🎟)を、はっきりさして置(🥖)くに越(⚾)(yuè )したことはない。しか(🔦)し(🐡)、祭典の計(🚹)画について、(🤺)直接の相(🧣)談もうけないで、こちらからそれを云い出すのも(🚣)非礼(📭)だ。何とか方(fāng )法はない(✍)ものだろう(📤)か。)(🤷)
と、彼は心の中で叫んだ。
「あれ(🐝)もいい人物(🏜)じ(🔍)ゃ(✍)。大ま(Ⓜ)かな(🚨)と(🌒)こ(📘)ろ(😺)があってね。」
「(🍍)先達(dá )て(🌙)珍(zhēn )しく孟(🔙)孫がた(😾)ずねて来て、(🍢)孝道(🦅)の(🕉)こ(🔗)とを訊い(🤣)ていたよ(🤚)。」
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